إيدير

إيدير
Idir
إيدير; Idir
	إيديري في حفل غنائي عام 2011.
معلومات عن الخلفية
اسم الميلاد	حميد شريت
ويُعهد أيضاً بإسم	Yidir
وُلـِد	25 أكتوبر 1949; آيت لحسين، بني يني، محافظة تيزي ووزو، الجزائر
توفي	2 مايو2020 (عن عمر 70 عاماً); پاريس، فرنسا
الأصناف	الموسيقى القبائلية التقليدية، الموسيقي الأمازيغية
المهن	مغني، محرر أغاني، منتج أغاني، موسيقي
الآلات	موسيقي وعازف گيتار
سنوات النشاط	1976–2020
المسقط الإلكتروني	idir-officiel.fr

ايدير في حفل أقامه في لنكولن سنتر، نيويورك، يوم السبت 18 يوليو2009، بالمشاركة مع المطربة المغربية نجاة عتابو.

ايدير

إيدير Idir (اسمه الحقيقي: حميد شريط) (و. 1949 2 مايو2020) فنان جزائري وهوأشهر موسيقي أمازيغي حي. وهوصاحب أشهر أغنية أمازيغية أڤاڤا إينوڤا A Vava Inouva. " يا أبي إينوڤا ".

ايدير هوأبرز شخصية جامعة للثقافة الأمازيغية حول العالم. وقد تزايدت مكانته بعد اغتيال المطرب الأمازيغي الجزائري معطوب الوناس. وعلى العكس من معطوب، يحجم إيدير عن الدخول في المطالب السياسية للأمازيغ.

النشأة

وُلد إيدير في الجزائر عام 1949 بقرية أمازيغية إسمها آيت لحسين ومسماه الحقيقي " حميد شريت "، تفهم فهم الجيولوجيا وكان من المفترض حتى يلتحق بإحدى المؤسسات البترولية في بلده ولكنّ الأقدار قادته في عام 1973 للحلّ مكان أحد المغنيين في إذاعة الجزائر لأداء أغنية للأطفال ، وبعد ذلك سجّل هذه الأغنية أڤاڤا إينوڤا قبل ذهابه للخدمة العسكرية ، وكانت انطلاقة غير متسقطة له وشهرة عالمية على مدى سنوات عديدة ، ومن هنا بدأت مسيرة هذا الفنّان المتميّز في جميع شيء.

الحياة الفنية

يذكر حتى أستاذ العلوم الطبيعية هومن دفعه للفن والعزف على [القيثارة] وعمره لم يتجاوز بعد التاسعة، لكن في طفولته وحتى بداية شبابه لم يكن في نية إيدير التفرغ للفن ، حيث كرس جل أوقاته لدراسة الجيولوجيا وتنقل سنة 1973 إلى الصحراء الجزائرية للعمل في مجال البترول والغاز ، وهناك اكتشفه الزملاء بعد حتى أدى لهم قصيدة أفافاي نوفا التي أصبحت بعد ذلك من أشهر الأغاني، حيث سجلت في استديوالقناة الأمازيغية بالجزائر العاصمة.

وفي سنة 1979 أعاد إيدير التجربة بكتابته لمجموعة من الأغاني تضمها ألبومه الثاني والذي حمل عنوان (أياراش إناغ).

لم يكن الكسب المادي هدف هذا الفنان ، فكان أقصى طموحه هوالاقتراب من الناس من خلال الحفلات ، وبالعمل سعى لذلك لمدة عشر سنوات والتي كانت كافية لتحقيق مبتغاه، لكنه لم يسجل في هذه الفترة أي ألبوم لدرجة جعلت جمهوره وكشافه يفتقدون إبداعه، وفي سنة 1991 كانت العودة من حديث بإعادة تسجيله لـ17 أغنية من الألبومين الأولين، واحتفاء بعودته العملية أحيى إيدير حفلا في فرنسا بقاعة (new morning) بباريس وهذا يومي السابع والتاسع من شهر فبراير عام 1992 ومن هنا أصبح النوع الغنائي المتميز الذي يؤديه الفنان الجزائري إيدير يصنف ضمن (world music) أو(الموسيقى العالمية).

وفي سنة 1993 عاد الفنان بعمل حديث أدخله عالم الاحترافية مع فرقة بلوسيلفيري عمل بإيقاعات موسيقية تتضمن آلة القيتارة ، الناي ، والأورق ، إضافة إلى الدربوكة التي تنفرد بخصوصية عربية مائة بالمائة.

كما تمكن إيدير من تسجيل ديومع آلان ستيفان عنوانه "اسالتين" وبهذا ضمن المطرب الجزائري المغترب إيدير الوقوف على خشبة الأولمبيا الباريسية ثلاثة أيام على التوالي ليقابل العالم العربي بفن جزائري محض.

كما يعهد عن إيدير أنه من نادىة السلام ، حيث يعد من بين الفنانين المتحمسين للتظاهرات الفنية المساندة للقضايا الإنسانية والقومية، حيث اشهجر هووالشاب خالد في 22 يناير 1995 في حفل تاريخي حضره 6000 إنسان من مختلف الجنسيات، وهذا لدعم المساعي الدولية وترسيخ فكرة الأمن والسلام والحرية في العالم في إطار النشاط السنوي لجمعية الجزائر الحياة ، التي يترأسها الشاب خالد. كما شارك إيدير في حفل تكريمي للمرحوم معطوب الوناس الذي اغتيل سنة 1998.

سنة 1999 كانت بالنسبة للفنان إيدير من أخصب السنوات فنيا وأكثرها أهمية من حيث انتاج الألبومات، حيث استطاع جمع عدد كبير من الفنانين والموسيقيين العالميين مثل الفرنسي ماني شاووماكسيم فورستي والإيرلندي كارن ماتيسون وقناوي diffusion وفرقة زيدة الجزائريين، والانجليزيين جيل سيرفات ودان ارمبراز والأوغندي جيوفري أوريما وفرقة (onb) وهذا لتسجيل أغنية A VAVA INOUVA وبهذاقد يكون المطرب إيدير قد سجل ثلاث ألبومات في ظرف ثلاثين سنة ومازال عطاؤه متواصلا.

وإلى جانب الفن لإيدير اهتمامات بالبيئة والطبيعة، وهذا ما جعله ينخرط في جمعية إيكول أكسون التي تسعى لإعادة الاعتبار للطبيعة وبالأخص الغابات، ويشجع غرس الأشجار من طرف الأطفال بإعطائهم جائزة مالية رمزية.

الأغنية الأسطورة: يا أبي إينوفا

أفافاي نوفا ، الأغنية التي تحتكم على نوع مميز من الموسيقى ، والتي سجلت بصوت وعزف إيدير على آلة القيتارة فقط، لتنتشر بعدها في العالم بأسره قبل أغنية الراي بزمن بعيد، وقد أكد إيدير بهذه الأغنية إمكانية العودة للجذور الأصلية لتاريخ الجزائر العميق، ولأجل هذا الاعتبار قرر الفنان ترجمة أغنيته المشهورة عالميا إلى (16 لغة خارجية «.. ليتمكن بداية سنة 1976 من إطلاق أول ألبوماته الذي تضمن الأغنية التي اشتهر بها »أبابا أينوبا« والذي تكفلت بإنتاجه أكبر شركة إنتاج وهي شركة »باتي ماركوني«.

فكرة الأغنية

تدول الأغنية في إطار أسطورة بربرية/أمازيغية ملخّصها كفاح وتضحية فتاة اسمها "غريبا" نحووالدها العجوز "إينوفا" وإخوتها الصغار وهي في ربيع العمر من أجل لقمة العيش لها ولأسرتها في بقعة من بقاع الأرض.

هذه الأغنية مستمدّة من أسطورة جزائرية/أمازيغية/بربرية يبلغ عمرها عشرات القرون وهي تروي حكاية سندريلا المغاربية ، الفتاة الأمازيغية/البربرية التي تعمل طوال النهار في حقول الزيتون تقطف الثمار وتحرث الأرض وتعلف للمواشي. فإذا غربت الشمس عادت تجرّ تعبها إلى البيت حيث يقبع أبوها الشيخ وإخوتها الصغار تدقّ الباب فيحتار الشيخ أيفتح الباب لقادمٍ لا يعهده ـ تسمّيه الأسطورة وحش الغابة ـ فيقضي على أولاده ولا يستطيع له دفعًا أم يسدّ الباب في وجه من تقول أنّها ابنته.

تتدخّل الأسطورة لموقفٌ إنساني غير موجودة في أي تراثٍ مشرقي ، لتقول حتى الوالد اتّفق مع البنت على حتى تَرُجَّ أساورها التي تحفظ صوتها ، فإذا سمعه فتح الباب لابنته ولما تحمل من رزق عندها فقط تلج البيت بعد الاختبار وتأوي إلى حضن الوالد الهرم منشدة حزناً " أخاف وحش الغابة يا أبي" فيجيبها والدها متأسفاً وباكياً "وأنا أيضًا أخافه يابنتي". ويطلب الوالد غفران الصغيرة لعدم فتح الباب لها من أوّل طرقة.

ثم تحملنا الأغنية إلى أجواء المنطقة المثلّجة لتروي حكاية الشيّخ المتلفّع في بُرْنُسِهِ وابنه المهموم بلقمة العيش ، والعجوز التي تنسج على المنول ، والأطفال حولها يحلمون بالربيع المقبل .. بأعراسه وبركاته.. بتُفَّاحِهِ وخَوْخِهِ ومِشْمِشِهِ .. وذلك رغم الثلج الرابض خلف الباب.. بينما يختفي القمر وتحتجب النجوم ويتوسّد الشبان والأطفال أمانيهم فيما يستمعون لأقاصيص الجدّةالعجوز.

يقدّم لنا ايدير بهذه الأغنية .. أجمل خليط من مشاهد حاضرة وأخرى أسطورية.. ويرسم يوميات هذا الجزء من الوطن الأمازيغي * .. بما فيه من جمال وبؤس وتضحيات لا يذكرها سوى التاريخ المنشود ببعض الأغنيات والألحان الحالمة.

حدثات الأغنية

بالعربية	بالأمازيغية
يا أبي إينوفا	A VAVA INOUVA
هي : أرجوك يا أبي "إينوفا" .. إفتح لي الباب هو : آه يا إبنتي "غريبا" .. دعي أساورك ترجّ هي : أخشى من وحش الغابة يا أبي إينوفا هو : آهٍ يا إبنتي " غريبا " .. وأنا أيضاً أخشاه هو : الشيّخ متلفّح في بُرْنُسِهِ منعزلاً .. يتدفّأ وابنه المهموم بلقمة العيش يعيد في ذاكرته صباحات الأمس والعجوز ناسجة خلف مندالها دون توقّف .. تحيك الخيطان والأطفال حولها يتلقنون ذكريات أيام زمان هي : أرجوك يا أبي "إينوفا" .. إفتح لي الباب هو : آه يا إبنتي "غريبا" .. دعي أساورك ترجّ هي : أخشى من وحش الغابة يا أبي إينوفا هو : آهٍ يا إبنتي " غريبا " .. وأنا أيضاً أخشاه هو : الثلج رابض خلف الباب و" الإيحلولين " يسخن في القِدْرِ والأعيان تحلم منذ الآن بالربيع المقبل والقمر .. والنجوم .. مازالوا مختفون وحَطَبة البلّوط تحلّ محلّ حصيرة الصفصاف العائلة مجتمعة تستمع بشغف لحكايا زمان هي : أرجوك يا أبي "إينوفا" .. إفتح لي الباب هو : آه يا إبنتي "غريبا" .. دعي أساورك ترجّ هي : أخشى من وحش الغابة يا أبي إينوفا هو : آهٍ يا إبنتي " غريبا " .. وأنا أيضاً أخشاه	Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba Amghar yedel deg wbernus Di tesga la yezzizin Mmis yethebbir i lqut Ussan deg wqarru-s tezzin Tislit zdeffir uzetta Tessallay tijebbadin Arrac ezzin d i tamghart A sen teghar tiqdimin Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba Tuggi kecment yehlulen Tajmaât tettsargu tafsut Aggur d yetran hejben Ma d aqejmur n tassaft Idegger akken idenyen Mlalen d aït waxxam I tmacahut ad slen Txilek elli yi n taburt a Vava Inouva Ccencen tizebgatin-im a yelli Ghriba Ugadegh lwahc elghaba a Vava Inouva Ugadegh ula d nekkini a yelli Ghriba