الأشراف الخطية

الأشراف الخطية أحد بطون أشراف الحجاز الأحمديون الطبقة الثالثة من أشراف الحجاز بني الحسن , من عقب داود الأمير بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الشيخ الصالح بن موسى الجَوْن بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السلام , والجدالجامع للأشراف الخطية العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم الخطي , المدرس بالمسجد الحرام .

تاريخ الأشراف الخطية

الأشراف الخطية هم البقية الباقية من الأشراف الأحمديون في الحجاز اليوم , حاضرة جلهم يسكنون مكة , والمدينة , وجدة , كرماء فضلاء جمعوا بين شرف الفهم وشرف النسب , نبغ فيهم الفهماء والأدباء , والنسابة, وهم من عقب احمد بن عبدالله بن موسى الحسني الطالبي, من أعلام القرن الثالث الهجري ,ولد بالمدينة,أمه :عائشة بنت عبدالله بن حميد بن سهيل بن حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب , كان سيداًجليل القدر ,رفيع المنزلة, عظيم الشأن ,جم الفضائل ,كريم الفضائل,ذاهمة عالية,ومرؤة وشهامة,وفراسة وشجاعة, له في الحروب مواقف عظيمة,وغارات جزيلة ,وله في الحديث رواية .

لقب بالمُسَوّر,كمُعَظّم : بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الواو,قيل للبسه سوار في الحرب , نطقه ابن شدقم في التحفة, وقيل المِسْوَر , كمِنْبَر: بكسر الميم وسكون السين المهملة , وفتح الواو, لسكناه فرع المِسْوَر , ونطق بعضهم المستور, نطق النسابة جمال الدين الأعرجي في مخطوطة الدر الثمين :أحمد الأحمدي المستور كان شهماًشجاعاًقتله غلمانه . نطق السمهودي في الخلاصة : والفَرَع الذي بالفتحتين : من أودية الأشعر قرب سويقة بينها وبين مثعر على نحوفترة من المدينة , وهوفرع الِمسْوَر بن إبراهيم الزهري ,أما الذي بضمتين ,أوضمه وسكون : فعمل واسع عن يسار السقيا به مساجد نبوية وقرى .

قلت : وفَرَع المِسْوَر يعهد اليوم : بفرع الردّادة وهوقرب سويقة المدينة (سويقة الثائرة), التي توارى فيها محمد النفس الزكية وأخوه إبراهيم وخرجا منها , ومات بها موسى الجُوْن .

قلت: والأصح عندي أنه لقب بالمِسْوَر بالكسر لسكناه الفرع بالفتح , وتواريه فيه , لاسيما ان ولده محمد كان مقتله بفرع المِسْوَر , كما ذكره الأصفهاني في المقاتل , والبيهقي في اللباب, , وكان تواريا فيه من قبل يحيى وإدريس إبنا عبدالله المحض ,كما ذكر ذلك , ابن سهل الرازي في إخباره , وتخفى فيه القاسم بن إبراهيم طباطبا وولده , ومات وقُبر فيه عند جبل الرس . كان مقتله رحمه الله بالحجاز ,على أرحج الأقوال, له أولاد وأعقاب .

ومن الفرع بالفتح هبط أعقاب أحمد المِسْوَر نهر العلقمية من وادي ينبع , مع ممن هبط من أولاد الحسن بن الحسن . فسكن أولاد أحمد المِسْوَر ينبع , مع ولد عمهم من أولاد الحسن بن الحسن ,وكانت لهم الإمرة فيها .

نطق جمهور النسابين : حتى أحمد المِسْوَر أعقب من ثلاثة رجال , هم : محمد الأصغر, وصالح , وداود الأمير .وينطق لعقبه الأحمديون أوالأحمديين أوبني أحمد , نطقه الشريف الخطي في المنتقى .

وقد انتشرت أعقابه في الحجاز, واليمن, والشام, والعراق ومصر,وفارس, وبلاد الهند , وتعهد اليوم بأشراف الحجاز الأحمديون , وهم الطبقة الثانية من طبقات أشراف الحجاز بني الحسن .

ومن أشراف الحجاز الأحمديون الداودية , وهم أولاد داود الأمير بن أحمد المِسْوَر بن عبدالله الحسني الطالبي ,أمه فاطمة بن عبدالله الأشتر بن محمد النفس الزكية . وكان داود أميراً بينبع , قتله الجعفريون بالمضيق , في حربهم مع العلويين .

وأعقب داود الأمير من ستة رجال , هم : الحسين الأكبر , وعلي الأزرق , والحسن الأصغر وعند الأعرجي بالتصغير , وجعفر السراج ,وإدريس الأمير, وأبي الكرام عبدالله , وينطق لولده الداودية , نطق عنهم ابن فندق في اللباب : رهط جليل , ولهم أعقاب من أمراء الحجاز وأجلاء اليمن . ومن الداودية الكراميون , وهم أولاد أبوالكرام عبدالله بن داود الأمير بن أحمد المِسْوَر , ينطق لولده الكراميون أوالكرا ميين , نطق فخر الرازي في الشجرة : قبيلة عظيمة , ونطق الأزورقاني في الفخري : عقبه بطن كثير , لهم عدد , وهم يعهدون بالكراميين .

ومن عقب الكراميين , الشريف محمد بن أحمد الحسني الطالبي , كان صاحب هيبة وشرف , مقدم في قومه , خرج من الحجاز سنة 598 هـ إلى واسط العراق ,واستقربها , وذلك في خلافة الناصر لدين الله العباسي , والشريف محمد بن أحمد أول من خرج من آباء الأشراف الخطية من بلاد الحجاز .

ومن عقب الشريف محمد هذا : الشريف عبدالله الداخل بن محمد بن موسى بن إبراهيم الحسني الطالبي , الذي رحل إلى العراق في حدود سنة 1110هـ , ثم منها ولج بلاد الهند مصطحباً معه ابنه محمد , وكان ذلك في سنة 1114هـ فلقب بالداخل , عالم داعية , له عقب من إبنه محمد , والشريف عبدالله هذا هوأول من ولج من سلف الأشراف الخطية بلاد الهند , وذلك على عهد ملك عالمكير التيموري . ومن عقب الشريف عبدالله الداخل : محمد عبدالله بن نور محمد بن عيسى الحسني الطالبي , والد الشريف محمد إبراهيم الخطي , رأس الأشراف الخطية .

فلم وثائقي يحكي تاريخ الأشراف الخطية

لقب الخطي في الحجاز

لقب الخطي في الحجاز لعدة أسر تختلف أصوله وأنسابها , وأصل هذا اللقب أكتسبته هذه الأسر إما عن بيع الخط اوأقتنائها اونسخها اوطباعتها فالخطي لقب وليس اسم وكل هذه الاسر الخطيه اشتهر احد اجدادها بالخطي وصارت اليه النسبه . وسأذكر الاسر التي أشتهرت بهذا اللقب في بلاد الحجاز وقد يحدث هناك أسر اخرى فاتني ذكرها لعدم معهدتي بها :

1 -أسرة السيد محمد حسين بن محمد الحنفي السيواسي الشهير بالخطي(1202-1281هـ) سكن أحد اجداه مصر قادما من سيواس في بلاد الروم بعد خروجهم اليها من الحجاز , وعقبه في مكة من ابنه محمد صالح ( 1245 –1295) وقد وهم صاحب النشر في اسم محمد صالح وسماه محمد والسليم ماأثبتناه وقد أعقب السيد محمد صالح من سبعة ذكور هم محمد أمين وعبد الهادي ومحمد نور ومحمد مكي وحسن وأحمد وطاهر ومن أعقابهم السيد محمد أمين خطي والسيد حسن خطي وزير الأوقاف الأسبق وغيرهم وهم سادة حسنيون يحملون نسبهم إلى احمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض وهم منتشرون في مدن الحجاز.
2- أسرة الشيخ محمد إبراهيم متولي الشهير بالخطي (1202-1296هـ) , ويحملون نسبهم لجعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي عليهما السلام , منهم عبدالرحمن بن حسين خطي مازال بمكة حالاً .
3- أسرة الشيخ المعمر إبراهيم بن عبد الله يارشاه الخطي الدهلوي(1251- 1354) الشهير باللحياني .
4- أسرة العلامة المحدث الشريف محمد إبراهيم بن محمد عبدالله الحسني الشهير بالخطي (1275-1368هـ) الجد الجامع للأشراف الخطية , وهم عشيرتي وبني أبي وهم المعنيون في كلامنا .
5- أسرة العلامة النسابة المدرس بالمسجد الحرام الشيخ أبوالفيض عبدالستار بن عبدالوهاب المكي الصديقي الدهلوي (1286-1355هـ) , ويحملون نسبهم إلى أول الخلفاء الراشدين الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنه , ومنهم اليوم : عبد الستار بن عبدالغني خطي , وعبدالإله بن عبدالملك خطي .
6- اسرة الشيخ عبد الصمد يحيى خطي , ومنهم عبد الحميد خطي وعبد الحفيظ , منهم رجلا الأعمال سليمان وعبدالوهاب خطي,أصحاب شركة الخطي للمسامير .
7- أسرة الشيخ قاسم الميمني الخطي , والد الشيخ خالد خطي الموجود في جده .
8 -اسرة الشيخ عبدالحميد خطي , ومنهم أبنه عبد الباري خطي .
9- أسرة الشيخ محمد عبدالمحسن يماني الشهير بالخطي صاحب المخطة السلفية الشهيرة بالمدينة سابقاً , له أبن أسمه أحمد مازال بالمدينة , والله العالم .
وصف الشريف يعقوب الخطي للمخطات بباب السلام سنة 1354هـ .

منازلهم ومشاهيرهم

من أعلام الأشراف الخطية

يسكن جل فروع الأشراف الخطية , مدن الحجاز : مكة , والمدينة وجده , ومن مشاهيرهم : قاضي المدينة الشريف محمد نور الخطي ,والشريف إسماعيل الخطي , والشريف صالح الخطي , والشريف يعقوب الخطي عميد الأشراف الخطية , والشريف الدكتور إبراهيم الخطي عميد كلية المجتمع بجدة سابقاً , والشريف إبراهيم بن يعقوب الخطي , ورجل الأعمال الشريف يوسف بن عبدالرزاق الخطي بالمدينة , والنسابة المؤرخ الشريف , والباحث المحقق الشريف باسم الخطي , ونسابة المدينة الشريف أنس الخطي , والداعية الشريفة ليلى بنت عبدالرزاق الخطي .

مؤلفات مشاهير الأشراف الخطية

سنورد بعض المؤلفات :

النخبة المعتبرة من مناسك الحج والعمرة على المذاهب المشتهرة: الشريف القاضي : محمدنور الخطي .
كتاب ّتحليل عول محطات التحلية النووية: الشريف الدكتور إبراهيم الخطي .
العقد النفيس في فهم القريب : الشريف إبراهيم بن يعقوب الخطي .
الفرقة الناجية : الشريف يوسف بن عبدالرزاق الخطي .
المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى : إيهاب الخطي .
القول المسدد في إدخال قبر أحمد صلى الله عليه وسلم : باسم الخطي .
أعلام من ارض النبوة ( الطبعة الكاملة ) :أنس الخطي .
الأصول المهمة في بيان عقائد الأمة :أنس الخطي .
النور المبين في سيرة سيد المرسلين : أنس الخطي .
بشارات لزائريالمساجد وإنذارات : ليلى الخطي .

جهود الأشراف الخطية في خدمة الأنساب

قام أشراف الحجاز الأحمديون (الأشراف الخطية )برعاية الملتقى الرابع للمؤرخين والمهتمين بالأنساب تحت عنوان (رؤى المؤرخين والباحثين حول حقيقة دخول الطالبيين والهاشميين في القبائل العربية وخروجهم الى الامصار والبلدان الأسلامية)

فلم تسجيلي عن الملتقى 1
فلم تسجيلي عن الملتقى 2
فلم تسجيلي عن الملتقى 3

كذلك رعايتهم للمؤتمر الدولي للأشراف والذي عقد تحت عنوان: "نقابة الأشراف بمصر ودورها في حل القضايا الإسلامية وتوحيد الحدثة وجمع الضم وحفظ الأنساب الهاشمية"

فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الأول
فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الثاني
فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الثالث
فلم تسجيلي عن مؤتمر الأشراف الجزء الرابع

المصادر

العبيدلي : تهذيب الأنساب ,ص47 .
ابن سهل الرازي : أخبار فخ , ص 159,158.
الأصفهاني : مقاتل الطالبيين ,ص170 ,219 ,716.
ابن فندق : لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ,1/253 ,430.
جمال الدين العلوي الاعرجي :مخطوط الدر الثمين في أنساب الطالبيين , ورقة 14 .
ابن خلدون : العبر (التاريخ ) ,4/105 .
القلقشندي : صبح الأعشى 4/277 .
السيوطي : تاريخ الخلفاء ,530.
الفاسي : العقد الثمين ,7/40 .
السمهودي : خلاصة الوفا ,ص289.
فخر الرازي : الشجرة المباركة ,ص27 .
الأزورقاني : الفخري في انساب الطالبيين ,ص92.
ابن شدقم : تحفة لب اللباب , ح ص101 .
الأعرجي : مناهل الضرب ,ص224 .
ابن الطقطقي : الأصيلي في أنساب الطالبيين : ح ص29 .
عبدالستار الدهلوي المكي : فيض الملك المتعالي ,2/1413 .
عبدالستارالدهلوي : بغية الأديب الفاضل الماهر (مخطوط ,ورقة :43) .
يوسف المرعشلي : نثر الجواهر والدرر ,1/ 60 ,708 .
عبدالله مرداد : المختصر من كتاب نشر النور ,ص475 .
عبدالباسط جحاف : الأطلس الوافي للأنساب والوسوم الحسنية والحسينية , (2/ 1126 , 1128 , 1129) .
نبيل الأعرجي : اللباب شرح صحاح الأعقاب من آل أبي طالب , ص200 .
وليد العريضي : مستدرك غاية الأختصار في أنساب السادة الأطهار الطبعة السادسة , ص42 , 43 .
الحلقات الحسنية والحسينية : السيد محسن الغالبي , ص130 .
عبدالحي الحسني : نزهة الخواطر ,6/129.
عمر عبدالجبار : سير وتراجم ,ح ص 240 .
ممدوح سعيد : تشنيف الأسماع :20,21.
الوجيز في أنساب الأسر والعشائر الطالبية : السيد حسين الزرباطي , ص335.
احمد وفقي : الجامع لصلة الأرحام ,ج4/2.
الرجائي الموسوي :المعقبون من آل أبي طالب ,ج1/196.
القوتلي : درس مختصر في سلالة الاشراف آل الخطي ,ص216 .
16.
المفهمي أعلام المكيين ,ج2/,792,787 .
إبراهيم الخطي : العقد النفيس في فهم القريب ,ص5.
أنس الخطي : الشريف محمدإبراهيم الخطي ,ص17
أنس الخطي :اعلام من أرض النبوة , 513, 514. .
موسوعة اسبار لفهماء الشرعية .
ايهاب الخطي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى , ص181 ,191.
أبوسليمان : باب السلام ,276.
باسم الخطي : تراجم خطية .
الرجائي الموسوي :المعقبون من آل أبي طالب ، ص 1/196 .
موسوعة أنساب آل البيت النبوي : النسابة فتحي سلطان ,ص431.
ايهاب الخطي : المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى , ص189 .
جهد المقلين :÷ عبد الله السادة وعارف عبد الغني ج:2 ص/ 941 .
عبد الله الهندال آل بودية : الفهرس التام بذكر من انتسب لسبطي خير الأنام , 1/ 37 .
مناضل النفاخ : النور الوضاء في فهم أبناء الزهراء ,1 /37 .
مشجر أعقاب عبدالله الداخل من موسوعة آل البيت النبوي
الأشراف آل الكُتبيّ الحَسَنيّ ,الإمام رضا.
المنبر في أعقاب أحمد المِسْوَر.