في‏ ‏يوم‏ ‏من‏ ‏الأيام‏ ‏رجع‏ ‏الملك‏ ‏آخاب‏ ‏حزينا‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏, ‏إذ‏ ‏كانت‏ ‏له‏ ‏شهوة‏ ‏في‏ ‏الاستيلاء‏ ‏علي‏ ‏حقل‏ ‏نابوت‏ ‏اليزرعيلي‏.‏
فساعدته‏ ‏زوجته‏ ‏الملكة‏ ‏إيزابل‏ ‏علي‏ ‏تحقيق‏ ‏رغبته‏ ‏الخاطئة‏.‏
شرحت‏ ‏له‏ ‏كيف‏ ‏يدبر‏ ‏مؤامرة‏ ‏يتهم‏ ‏فيها‏ ‏نابوت‏ ‏ظلما‏ ‏بأنه‏ ‏جدف‏ ‏علي‏ ‏الله‏ ‏ويحكم‏ ‏عليه‏ ‏بالرجم‏, ‏ثم‏ ‏يرث‏ ‏حقله‏. ‏وتمت‏ ‏المؤامرة‏ ‏بشهود‏ ‏زور‏. ‏وورث‏ ‏آخاب‏ ‏الحقل‏… ‏وحققت‏ ‏إيزابل‏ ‏وعدها‏ ‏لآخاب‏: ‏أنا‏ ‏أعطيك‏ ‏كرم‏ ‏نابوت‏ ‏اليزرعيلي‏ (1‏مل‏ 21:7).‏
وكانت‏ ‏محبة‏ ‏ضارة‏ ‏تسببت‏ ‏في‏ ‏هلاك‏ ‏آخاب‏.‏
وأرسل‏ ‏الله‏ ‏إليه‏ ‏إيليا‏ ‏النبي‏ ‏قائلا‏ ‏هل‏ ‏قتلت‏ ‏وورثت‏ ‏أيضا؟‏… ‏في‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏لحست‏ ‏فيه‏ ‏الكلاب‏ ‏دم‏ ‏نابوت‏, ‏تلحس‏ ‏الكلاب‏ ‏دمك‏ ‏أيضا‏ (1 ‏مل‏21:19).‏
ومثل‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏الضارة‏ ‏تسهيل‏ ‏كل‏ ‏إجراء‏ ‏غير‏ ‏شرعي‏.‏
مثل‏ ‏تسهيل‏ ‏زواج‏ ‏غير‏ ‏شرعي‏, ‏أو‏ ‏طلاق‏ ‏خاطئ‏, ‏أو‏ ‏تزويج‏ ‏مطلقين‏ ‏ضد‏ ‏تعليم‏ ‏الكتاب‏…‏
ومثله‏ ‏أيضا‏ ‏طالب‏ ‏يغشش‏ ‏زميله‏ ‏في‏ ‏الامتحان‏ ‏بدافع‏ ‏من‏ ‏الشفقة‏ ‏والمحبة‏!! ‏أو‏ ‏طبيب‏ ‏يكتب‏ ‏شهادة‏ ‏مرضية‏ ‏وهمية‏.. ‏أو‏ ‏صديق‏ ‏يشهد‏ ‏شهادة‏ ‏زور‏ ‏تأييدا‏ ‏لصديقه‏… ‏أو‏ ‏محاسب‏ ‏يساعد‏ ‏ممولا‏ ‏علي‏ ‏اختلاس‏ ‏حقوق‏ ‏الدولة‏ ‏في‏ ‏الضرائب‏ ‏أو‏ ‏أستاذ‏ ‏باسم‏ ‏الرحمة‏ ‏أو‏ ‏المحبة‏: ‏يخفض‏ ‏المقرر‏ ‏لتلاميذه‏, ‏ويقدم‏ ‏لهم‏ ‏في‏ ‏الامتحان‏ ‏أسئلة‏ ‏تافهة‏, ‏لكي‏ ‏ينجحوا‏ ‏ولم‏ ‏ينالوا‏ ‏من‏ ‏العلم‏ ‏شيئا‏. ‏ويكون‏ ‏قد‏ ‏أضر‏ ‏بهم‏ ‏علميا‏, ‏وأعطاهم‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يستحقون‏..‏
النصيحة‏ ‏الخاطئة
باسم‏ ‏المحبة‏ ‏ما‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏نقدم‏ ‏نصيحة‏ ‏لشخص‏ ‏غرضها‏ ‏الظاهري‏ ‏مساعدته‏ ‏أو‏ ‏رفعة‏ ‏شأنه‏, ‏بينما‏ ‏هي‏ ‏تضره‏ ‏كل‏ ‏الضرر‏.‏
مثال‏ ‏ذلك‏ ‏نصيحة‏ ‏الشباب‏ ‏لرحبعام‏.‏
أتي‏ ‏رجال‏ ‏إسرائيل‏ ‏إلي‏ ‏رحبعام‏ ‏بعد‏ ‏موت‏ ‏أبيه‏ ‏الملك‏ ‏سليمان‏, ‏وقالوا‏ ‏له‏: ‏إن‏ ‏اباك‏ ‏قسي‏ ‏نيرنا‏, ‏وأما‏ ‏أنت‏ ‏فخفف‏ ‏من‏ ‏عبودية‏ ‏أبيك‏ ‏القاسية‏. ‏فاستشار‏ ‏الشيوخ‏ ‏فقالوا‏ ‏إن‏ ‏صرت‏ ‏اليوم‏ ‏عبدا‏ ‏لهذا‏ ‏الشعب‏ ‏وخدمتهم‏ ‏وأحببتهم‏ ‏وكلمتهم‏ ‏كلاما‏ ‏حسنا‏ ‏يكونون‏ ‏لك‏ ‏عبيدا‏ ‏كل‏ ‏الأيام‏ (1‏مل‏ 12:7).‏
أما‏ ‏الشباب‏ ‏في‏ ‏محبتهم‏ ‏لسليمان‏, ‏أرادوا‏ ‏رفع‏ ‏قدره‏ ‏وتثبيت‏ ‏هيبته‏ ‏وقوته‏ ‏أمام‏ ‏الشعب‏ ‏فنصحوه‏ ‏بأن‏ ‏يتشدد‏ ‏ويقول‏ ‏لهم‏ ‏إن‏ ‏خنصري‏ ‏أغلظ‏ ‏من‏ ‏متن‏ ‏أبي‏… ‏أبي‏ ‏أدبكم‏ ‏بالسياط‏, ‏وأنا‏ ‏أؤدبكم‏ ‏بالعقارب‏ (1‏مل‏ 12: 11,10). ‏ونفذ‏ ‏هذه‏ ‏النصيحة‏, ‏فضاع‏..‏
وكانت‏ ‏محبة‏ ‏ضارة‏, ‏قسمت‏ ‏المملكة‏, ‏وضيعته‏.‏
فانشق‏ ‏عليه‏ ‏عشرة‏ ‏أسباط‏, ‏وكونوا‏ ‏مملكة‏ ‏مستقلة‏ ‏عنه‏.. ‏وأضرته‏ ‏محبة‏ ‏الشباب‏ ‏له‏, ‏إذ‏ ‏كانت‏ ‏محبة‏ ‏خالية‏ ‏من‏ ‏الحكمة‏, ‏وفيها‏ ‏عدم‏ ‏اتضاع‏, ‏وعدم‏ ‏محبة‏ ‏الشعب‏…‏
وبالمثل‏ ‏كانت‏ ‏نصيحة‏ ‏أخيتوفل‏ ‏لأبشالوم‏.‏
قال‏ ‏لأبشالوم‏ ‏ادخل‏ ‏إلي‏ ‏سراري‏ ‏أبيك‏ ‏اللواتي‏ ‏تركهن‏ ‏لحفظ‏ ‏البيت‏… ‏فيسمع‏ ‏كل‏ ‏إسرائيل‏ ‏أنك‏ ‏قد‏ ‏صرت‏ ‏مكروها‏ ‏من‏ ‏أبيك‏, ‏فتتشدد‏ ‏أيدي‏ ‏جميع‏ ‏الذين‏ ‏معك‏ (2‏صم‏ 16: 21). ‏ففعل‏ ‏هكذا‏. ‏وكانت‏ ‏نصيحة‏ ‏ضارة‏ ‏به‏ ‏روحيا‏, ‏وضارة‏ ‏بعلاقته‏ ‏بأبيه‏…‏
ثم‏ ‏قدم‏ ‏له‏ ‏نصيحة‏ ‏أخري‏, ‏تقضي‏ ‏علي‏ ‏أبيه‏ ‏حربيا‏.. ‏ولكن‏ ‏كانت‏ ‏هناك‏ ‏صلوات‏ ‏داود‏ ‏مرفوعة‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏حمق‏ ‏يارب‏ ‏مشورة‏ ‏أخيتوفل‏ (2‏صم‏ 15:31). ‏فلم‏ ‏يأخذ‏ ‏أبشالوم‏ ‏بتلك‏ ‏المشورة‏…‏
كم‏ ‏من‏ ‏أصدقاء‏ ‏لهم‏ ‏نصائح‏ ‏ضارة‏, ‏يقدمونها‏ ‏باسم‏ ‏المحبة‏!!‏
لست‏ ‏أقصد‏ ‏فقط‏ ‏أصدقاء‏ ‏السوء‏, ‏إنما‏ ‏حتي‏ ‏أصدقاء‏ ‏قديسون‏ ‏يقدمون‏ ‏نصائح‏ ‏ضارة‏. ‏ولعل‏ ‏من‏ ‏بينهم‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏أحد‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏, ‏الذي‏ ‏لما‏ ‏سمع‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏يتكلم‏ ‏عن‏ ‏صلبه‏ ‏وقيامته‏ ‏أخذه‏ ‏بطرس‏ ‏إليه‏, ‏وابتدا‏ ‏ينتهره‏ ‏قائلا‏: ‏حاشاك‏ ‏يارب‏…‏
لا‏ ‏يكون‏ ‏لك‏ ‏هذا‏ … ‏كأنما‏ ‏بهذا‏ ‏يمنعه‏ ‏عن‏ ‏الصلب‏ ‏والفداء‏. ‏فأجابه‏ ‏الرب‏ ‏قائلا‏ ‏اذهب‏ ‏عني‏ ‏ياشيطان‏ ‏أنت‏ ‏معثرة‏ ‏لي‏ (‏مت‏ 16: 21 ‏ـ‏ 23).‏
ومن‏ ‏المحبة‏ ‏الخاطئة‏ ‏أيضا‏ ‏قطع‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏لأذن‏ ‏العبد
وأنه‏ ‏فعل‏ ‏ذلك‏ ‏باسم‏ ‏المحبة‏, ‏دفاعا‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وقت‏ ‏القبض‏ ‏عليه‏ ‏استل‏ ‏سيفه‏, ‏وضرب‏ ‏عبد‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏فقطع‏ ‏أذنه‏ ‏اليمني‏ (‏لو‏ 22: 47 ‏ـ‏ 50). ‏فانتهره‏ ‏الرب‏ ‏ولمس‏ ‏أذن‏ ‏العبد‏ ‏فأبرأها‏ ‏وقال‏ ‏لبطرس‏ ‏رد‏ ‏سيفك‏ ‏إلي‏ ‏غمده‏,‏؟؟‏ ‏الذين‏ ‏يأخذون‏ ‏بالسيف‏, ‏بالسيف‏ ‏يهلكون‏ (‏مت‏ 26: 52).‏
المحبة‏ ‏غير‏ ‏العادلة
مثالها‏ ‏مشكلة‏ ‏قميص‏ ‏يوسف‏ ‏الملون‏.‏
لقد‏ ‏أحب‏ ‏أبونا‏ ‏يعقوب‏ ‏ابنه‏ ‏يوسف‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏سائر‏ ‏إخوته‏ ‏لأنه‏ ‏ابن‏ ‏شيخوخته‏. ‏فصنع‏ ‏له‏ ‏قميصا‏ ‏ملونا‏ (‏تك‏ 3: 3) ‏فماذا‏ ‏كانت‏ ‏نتيجة‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏غير‏ ‏العادلة؟‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏رأي‏ ‏إخوته‏ ‏أن‏ ‏أباهم‏ ‏أحبه‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏إخوته‏ ‏فأبغضوه‏ ‏ولم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏أن‏ ‏يكلموه‏ ‏بسلام‏ (‏تك‏ 27:4).‏
ومعروف‏ ‏ما‏ ‏أصاب‏ ‏يوسف‏ ‏من‏ ‏ضرر‏ ‏علي‏ ‏أيدي‏ ‏إخوته‏..‏
كذلك‏ ‏من‏ ‏أمثلة‏ ‏المحبة‏ ‏الضارة‏ ‏محبة‏ ‏يعقوب‏ ‏لراحيل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ليئة‏.‏
وهكذا‏ ‏دخلت‏ ‏هاتان‏ ‏الأختان‏ ‏في‏ ‏صراع‏ ‏حول‏ ‏محبة‏ ‏الزوج‏ ‏حتي‏ ‏قالت‏ ‏ليئة‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأوقات‏ ‏مصارعات‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏صارعت‏ ‏أختي‏ (‏تك‏ 20:8). ‏بل‏ ‏إنها‏ ‏في‏ ‏إنجاب‏ ‏بنيها‏, ‏قالت‏ ‏عبارات‏ ‏تدل‏ ‏علي‏ ‏حالتها‏ ‏النفسية‏ ‏مثل‏ ‏إن‏ ‏الرب‏ ‏قد‏ ‏رأي‏ ‏مذلتي‏ ‏إنه‏ ‏الآن‏ ‏يحبني‏ ‏رجلي‏ ‏إن‏ ‏الرب‏ ‏قد‏ ‏سمع‏ ‏أني‏ ‏مكروهة‏ ‏فأعطاني‏ ‏هذا‏ ‏أيضا‏ ‏الآن‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏يقترن‏ ‏بي‏ ‏رجلي‏ (‏تك‏ 29: 31‏ـ‏34).‏
محبة‏ ‏ضارة‏ ‏أخري‏, ‏وهي‏ ‏محبة‏ ‏الاستحواذ‏.‏
محبة‏ ‏الاستحواذ
وهي‏ ‏المحبة‏ ‏التي‏ ‏تحبس‏ ‏محبوبها‏ ‏في‏ ‏حيزها‏ ‏الخاص‏.‏
كالأم‏ ‏التي‏ ‏تمنع‏ ‏ابنها‏ ‏من‏ ‏سفر‏ ‏بعيد‏ ‏يفيده‏ ‏جدا‏, ‏لأنها‏ ‏تريده‏ ‏إلي‏ ‏جوارها‏ ‏وبهذا‏ ‏تضره‏ ‏وتضيع‏ ‏مستقبله‏ ‏بسبب‏ ‏محبتها‏ ‏الضارة‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏العلمانية‏, ‏ومن‏ ‏الناحية‏ ‏الروحية‏ ‏قد‏ ‏تقف‏ ‏بشدة‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏تكريسه‏.‏
وكذلك‏ ‏قد‏ ‏تفعل‏ ‏الزوجة‏ ‏أيضا‏ ‏مع‏ ‏زوجها‏ ‏لأنها‏ ‏تريده‏ ‏لها‏ ‏وحدها‏.‏
وما‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏تحدث‏ ‏أمثال‏ ‏هذه‏ ‏المشاكل‏ ‏في‏ ‏محيط‏ ‏الحياة‏ ‏الزوجية‏ ‏أو‏ ‏الحياة‏ ‏العائلية‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏… ‏وهنا‏ ‏تتصف‏ ‏المحبة‏ ‏بالأنانية‏ ‏الواضحة‏..‏
مثل‏ ‏الزوج‏ ‏الذي‏ ‏تدعوه‏ ‏أنانيته‏ ‏في‏ ‏محبته‏ ‏إلي‏ ‏التضييق‏ ‏علي‏ ‏زوجته‏ ‏في‏ ‏الدخول‏ ‏والخروج‏, ‏وفي‏ ‏الكلام‏ ‏وفي‏ ‏الابتسام‏, ‏في‏ ‏الزيارات‏ ‏وفي‏ ‏اللقاءات‏.‏
كما‏ ‏يحبس‏ ‏عصفورا‏ ‏في‏ ‏قفص‏, ‏ويمنعه‏ ‏من‏ ‏الطيران‏, ‏ليصير‏ ‏له‏ ‏وحده‏…‏
يتأمله‏ ‏وحده‏, ‏ويغني‏ ‏العصفور‏ ‏له‏ ‏وحده‏! ‏ولا‏ ‏تهمه‏ ‏حرية‏ ‏العصفور‏ ‏في‏ ‏شيء‏… ‏ويحدث‏ ‏أن‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏ ‏الضارة‏ ‏تتصف‏ ‏بالعنف‏ ‏وربما‏ ‏بالعنف‏ ‏كذلك‏. ‏ويجمع‏ ‏الرجل‏ ‏بين‏ ‏نقيضين‏: ‏الحب‏ ‏والقسوة‏.‏
ومحبة‏ ‏الاستحواذ‏ ‏قد‏ ‏توجد‏ ‏عند‏ ‏المرأة‏, ‏وتصيبها‏ ‏بالخوف‏ ‏والقلق‏…‏