التطرف‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏استخدام‏ ‏السلاح‏, ‏لكنه‏ ‏أيضا‏ ‏بث‏ ‏الأفكار‏ ‏المتشددة‏ ‏تجاه‏ ‏الآخر‏ ‏الديني‏, ‏رفضه‏ ‏بأي‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏الأشكال‏, ‏ذلك‏ ‏الآخر‏ ‏الذي‏ ‏تحيا‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏عيش‏ ‏مشترك‏, ‏والعيش‏ ‏المشترك‏ ‏هنا‏ ‏لا‏ ‏يعني‏ ‏مجرد‏ ‏الاحتكاك‏ ‏اليومي‏ ‏قرين‏ ‏الاضطرار‏, ‏ولكنه‏ ‏يعني‏ ‏قدرة‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏تغيير‏ ‏طبيعته‏ ‏الاجتماعية‏, ‏وتحويلها‏ ‏لطبيعة‏ ‏عقلانية‏ ‏وواعية‏, ‏لأنه‏ -‏وفقا‏ ‏لمركز‏ ‏دراسات‏ ‏الوحدة‏ ‏العربية‏- ‏يبني‏ ‏علي‏ ‏قاعدة‏ ‏التآنس‏ ‏والمحبة‏, ‏والتآلف‏ ‏والانسجام‏ ‏بين‏ ‏البشر‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يعبر‏ ‏فقط‏ ‏عن‏ ‏عدالة‏ ‏مصحوبة‏ ‏بالحكمة‏ ‏والحب‏ ‏ولكن‏ ‏أيضا‏ ‏الوفاق‏ ‏الممكن‏ ‏بين‏ ‏الأشخاص‏, ‏فهو‏ ‏يعبر‏ ‏عن‏ ‏إنسانية‏ ‏قوامها‏ ‏حق‏ ‏الاختلاف‏ ‏والاحترام‏ ‏والمحبة‏, ‏كما‏ ‏يقوم‏ ‏علي‏ ‏التآنس‏ ‏والإنسانية‏ ‏وهو‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏أشكال‏ ‏المودة‏ ‏والألفة‏.‏
ووفقا‏ ‏لهذا‏ ‏المفهوم‏ ‏يمكن‏ ‏القول‏ ‏بأن‏ ‏العيش‏ ‏المشترك‏ ‏في‏ ‏العقود‏ ‏الأخيرة‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏أحسن‏ ‏أحواله‏, ‏ومع‏ ‏حلول‏ ‏الأعياد‏ ‏المسيحية‏, ‏نصطدم‏ ‏بالفتاوي‏ ‏والتحريضات‏ ‏الطائشة‏ ‏هنا‏ ‏وهناك‏ ‏والتي‏ ‏ساعد‏ ‏علي‏ ‏نشرها‏ ‏وانتشارها‏ ‏الرواج‏ ‏الهائل‏ ‏عبر‏ ‏مواقع‏ ‏التواصل‏ ‏الاجتماعي‏, ‏التي‏ ‏صارت‏ ‏بلا‏ ‏ضابط‏, ‏حتي‏ ‏أنها‏ ‏طالت‏ ‏معظم‏ ‏الرموز‏ ‏الدينية‏ ‏ولم‏ ‏يفلت‏ ‏منها‏ ‏حتي‏ ‏الدكتور‏ ‏أحمد‏ ‏الطيب‏ ‏الأمام‏ ‏الأكبر‏ ‏وشيخ‏ ‏الأزهر‏, ‏فالتفاعلات‏ ‏الغاضبة‏ ‏من‏ ‏تهنئة‏ ‏الشيخ‏ ‏أحمد‏ ‏الطيب‏ ‏للمسيحيين‏ ‏والتي‏ ‏ظهرت‏ ‏عقب‏ ‏نشره‏ ‏التهنئة‏ ‏بعيد‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏ ‏علي‏ ‏ضفحته‏ ‏الشخصية‏ ‏بموقع‏ ‏التواصل‏ ‏الاجتماعيفيس‏ ‏بوك‏ ‏تؤكد‏ ‏أن‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏المجتمع‏ ‏طويل‏ ‏جدا‏ ‏للوصول‏ ‏إلي‏ ‏العيش‏ ‏المشترك‏ ‏المنشود‏.‏
وبالرغم‏ ‏من‏ ‏صدور‏ ‏تصريحات‏ ‏حكيمة‏ ‏لنشر‏ ‏السلام‏ ‏أصدرها‏ ‏مرصد‏ ‏الأزهر‏ ‏للفتاوي‏ ‏معلقا‏ ‏علي‏ ‏حالة‏ ‏الجدل‏ ‏التي‏ ‏أثارته‏ ‏تهنئة‏ ‏فضيلة‏ ‏الأمام‏ ‏أحمد‏ ‏الطيب‏ ‏شيخ‏ ‏الأزهر‏, ‏التي‏ ‏وجهها‏ ‏للبابا‏ ‏فرانسيس‏, ‏والبابا‏ ‏تواضروس‏, ‏ورئيس‏ ‏أساقفة‏ ‏كانتربري‏ ‏جاستن‏ ‏ويلبي‏, ‏وبطريرك‏ ‏القسطنطينية‏ ‏برثلماوس‏ ‏الأول‏, ‏وقادة‏ ‏الكنائس‏, ‏في‏ ‏الشرق‏ ‏والغرب‏, ‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏المرصد‏ ‏شدد‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏التهنئة‏ ‏حملت‏ ‏في‏ ‏طياتها‏ ‏دعوة‏ ‏صريحة‏ ‏لإعلاء‏ ‏صوت‏ ‏الأخوة‏ ‏والسلام‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أن‏ ‏يسود‏ ‏الأمان‏ ‏والاستقرار‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏, ‏وأن‏ ‏غضب‏ ‏البعض‏ ‏منها‏ ‏إذكاء‏ ‏واضح‏ ‏لنبرات‏ ‏العنف‏ ‏والكراهية‏ ‏ضد‏ ‏الآخر‏ ‏المخالف‏ ‏في‏ ‏الدين‏, ‏ويدل‏ ‏عن‏ ‏فهم‏ ‏خاطئ‏ ‏لنصوص‏ ‏الدين‏ ‏ويقود‏ ‏إلي‏ ‏تهديد‏ ‏السلم‏ ‏العام‏ ‏وازدراء‏ ‏الأديان‏, ‏ما‏ ‏يترتب‏ ‏عليه‏ ‏عقوبة‏ ‏قانونية‏ ‏ومخالفة‏ ‏دينية‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏يحاول‏ ‏احتكار‏ ‏الصواب‏ ‏لصالح‏ ‏أفكاره‏ ‏المغلوطة‏.‏
حتي‏ ‏أنه‏ ‏تزامن‏ ‏مع‏ ‏موجة‏ ‏التفاعلات‏ ‏الغاضبة‏ ‏من‏ ‏تهنئة‏ ‏المؤسسة‏ ‏الدينية‏ ‏الرسمية‏ ‏في‏ ‏الدولة‏ ‏للمسيحيين‏ ‏بأعياد‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيدة‏, ‏قذف‏ ‏إحدي‏ ‏الكنائس‏ ‏بالطوب‏ ‏لمجرد‏ ‏أنها‏ ‏حصلت‏ ‏علي‏ ‏تصريح‏ ‏رسمي‏ ‏بالترميم‏, ‏وهي‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏والأنبا‏ ‏صموئيل‏ ‏بقرية‏ ‏أبيس‏ ‏الثورة‏ ‏بمحافظة‏ ‏البحيرة‏, ‏التي‏ ‏تعرضت‏ ‏للاعتداء‏ ‏والرشق‏ ‏بالحجارة‏ ‏خلال‏ ‏يومين‏ ‏متتاليين‏, ‏أثناء‏ ‏عملياتصب‏ ‏الخرسانة‏ ‏للسقف‏ ‏الخاص‏ ‏بها‏.‏
وفقا‏ ‏للقرار‏ ‏الصادر‏ ‏من‏ ‏المجلس‏ ‏المحلي‏ ‏بإحلال‏ ‏وتغيير‏ ‏السقف‏ ‏بعد‏ ‏تعرضه‏ ‏للتآكل‏ ‏والتلف‏. ‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏إنشاء‏ ‏الكنيسة‏ ‏يعود‏ ‏إلي‏ ‏نهاية‏ ‏السبعينيات‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الماضي‏, ‏وهي‏ ‏مكونة‏ ‏من‏ ‏طابق‏ ‏واحد‏, ‏وتبلغ‏ ‏مساحتها‏ ‏نحو‏ 170 ‏مترا‏ ‏مربعا‏, ‏وتخدم‏ ‏الأقباط‏ ‏المتواجدين‏ ‏في‏ ‏نحو‏17 ‏قرية‏ ‏مجاورة‏, ‏وتم‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏قرار‏ ‏بترميم‏ ‏السقف‏ ‏الذي‏ ‏ينقسم‏ ‏إلي‏ ‏جزءين‏ ‏أحدهما‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏والآخر‏ ‏من‏ ‏الصفيح‏, ‏وهو‏ ‏ما‏ ‏أدي‏ ‏لتأكله‏ ‏نتيجة‏ ‏الأمطار‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏يجد‏ ‏نفسه‏ ‏فوق‏ ‏القانون‏, ‏بسبب‏ ‏إفلات‏ ‏المحرضين‏ ‏أن‏ ‏العقاب‏ ‏مرة‏ ‏تلو‏ ‏مرة‏.‏
وحينما‏ ‏يعلق‏ ‏المضارون‏ ‏نجد‏ ‏من‏ ‏يكتم‏ ‏تعليقاتهم‏ ‏قائلا‏:‏إيه‏ ‏الجديد‏ ‏ما‏ ‏كل‏ ‏عيد‏ ‏بيحصل‏ ‏كدة‏ ‏تجاهلوا‏ ‏الأمر‏, ‏كما‏ ‏لو‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏يود‏ ‏دفن‏ ‏الرؤوس‏ ‏في‏ ‏الرمال‏ ‏واعتبار‏ ‏ما‏ ‏يجري‏ ‏أمرا‏ ‏عاديا‏ ‏أو‏ ‏جر‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏صبية‏ ‏صغار‏ ‏وبتناسي‏ ‏البعض‏ ‏أن‏ ‏الفكر‏ ‏المتسبب‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏هوذاته‏ ‏الذي‏ ‏يحول‏ ‏أولئك‏ ‏الصبية‏ ‏لمشاريع‏ ‏أرهابيين‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏.‏
أن‏ ‏استمرار‏ ‏الثقافة‏ ‏الرافضة‏ ‏للآخر‏ ‏الديني‏, ‏وانفلات‏ ‏التعبير‏ ‏عنها‏ ‏ليتخذ‏ ‏أشكالا‏ ‏مختلفة‏ ‏من‏ ‏العنف‏ ‏اللفظي‏ ‏والاعتداء‏ ‏علي‏ ‏الكنائس‏ ‏لإظهار‏ ‏الرفض‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏إلا‏ ‏مقدمة‏ ‏لعنف‏ ‏أشد‏ ‏يسكن‏ ‏النفوس‏, ‏فقط‏ ‏ينتظر‏ ‏الفرصة‏ ‏للانطلاق‏ ‏إذا‏ ‏سنحت‏ ‏له‏, ‏لذلك‏ ‏فإن‏ ‏اتساع‏ ‏طاقات‏ ‏التنوير‏ ‏في‏ ‏مواجهة‏ ‏بقعة‏ ‏الظلام‏ ‏التي‏ ‏تحاول‏ ‏جاهدة‏ ‏بسط‏ ‏الأفكار‏ ‏المسمومة‏ ‏باسم‏ ‏الدين‏, ‏صار‏ ‏واجبا‏ ‏وطنيا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏بأن‏ ‏التعايش‏ ‏المشترك‏ ‏حماية‏ ‏للوطن‏ ‏من‏ ‏الشقاق‏ ‏والانزلاق‏ ‏نحو‏ ‏هاوية‏ ‏الانقسام‏ ‏التي‏ ‏يزيدها‏ ‏البعض‏ ‏لنا‏. ‏فكيف‏ ‏يتمكن‏ ‏للعيش‏ ‏المشترك‏ ‏أن‏ ‏يحدث‏ ‏والبعض‏ ‏يرفض‏ ‏حتي‏ ‏المعايدة‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تمس‏ ‏العقيدة‏ ‏من‏ ‏قريب‏ ‏أو‏ ‏بعيد‏.‏