في‏ ‏كتابه‏ (‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏شاعر‏ ‏الحب‏ ‏والثورة‏) ‏يقسم‏ ‏المؤلف‏ ‏الدكتور‏ ‏عبدالرحمن‏ ‏محمد‏ ‏الوصيفي‏ ‏حياة‏ ‏نزار‏ ‏الشعرية‏ ‏إلي‏ ‏مرحلتين‏: ‏الأولي‏ ‏مرحلة‏ ‏الشباب‏ ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏تمتد‏ ‏منذ‏ ‏صدور‏ ‏ديوانه‏ ‏الأول‏ [‏قالت‏ ‏لي‏ ‏السمراء‏] ‏وهو‏ ‏طالب‏ ‏في‏ ‏كلية‏ ‏الحقوق‏ ‏السورية‏, ‏ثم‏ ‏عمله‏ ‏ثم‏ ‏استقالته‏ ‏من‏ ‏وزارة‏ ‏الخارجية‏ ‏عام‏ 1966, ‏وقد‏ ‏أصدر‏ ‏عدة‏ ‏دواوين‏ ‏تتحدث‏ ‏كلها‏ ‏عن‏ ‏الغزل‏ ‏والحب‏, ‏وقد‏ ‏لاقت‏ ‏قبولا‏ ‏ورواجا‏ ‏كبيرا‏ ‏لدي‏ ‏جمهور‏ ‏القراء‏.‏
ويهمنا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏اللقاء‏ ‏أن‏ ‏نتحدث‏ ‏عن‏ ‏مرحلة‏ ‏النضج‏ ‏الفني‏ ‏عند‏ ‏نزار‏ ‏قباني‏, ‏وهي‏ ‏المرحلة‏ ‏الثانية‏ ‏التي‏ ‏أوضحها‏ ‏المؤلف‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ ‏والتي‏ ‏تمتد‏ ‏منذ‏ ‏عام‏ 1966 ‏إلي‏ ‏آخر‏ ‏حياته‏ 1998, ‏وتمثل‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏ ‏شعر‏ ‏نزار‏ ‏السياسي‏, ‏فقد‏ ‏تفرغ‏ ‏للشعر‏ ‏قبل‏ ‏الهزيمة‏ 1967 ‏مباشرة‏, ‏واستقر‏ ‏في‏ ‏بيروت‏, ‏وظل‏ ‏غزير‏ ‏الإنتاج‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏ ‏أيضا‏, ‏فأنتج‏ ‏خلالها‏ ‏عشرة‏ ‏دواوين‏ ‏شعرية‏ ‏غنائية‏, ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏شعره‏ ‏السياسي‏ ‏الذي‏ ‏ضمه‏ ‏في‏ ‏مجلد‏ ‏واحد‏ ‏عام‏ 1983 ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏ديوان‏ ‏بلقيس‏, ‏وديوان‏ ‏أشهد‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏امرأة‏ ‏إلا‏ ‏أنت‏, ‏وديوان‏ ‏قصائد‏ ‏مغضوب‏ ‏عليها‏, ‏وهو‏ ‏يتكون‏ ‏من‏ ‏أربع‏ ‏وعشرين‏ ‏قصيدة‏ ‏تتكون‏ ‏من‏ 154 ‏بيتا‏, ‏مقسمة‏ ‏إلي‏ ‏سبعة‏ ‏مقاطع‏.‏
يعد‏ ‏شعر‏ ‏نزار‏ ‏السياسي‏ ‏وثيقة‏ ‏أدبية‏ ‏رفيعة‏ ‏المستوي‏, ‏إذ‏ ‏واكب‏ ‏الصراع‏ ‏العربي‏ ‏الإسرائيلي‏ ‏بكل‏ ‏أبعاده‏, ‏وظل‏ ‏يدق‏ ‏ناقوس‏ ‏الخطر‏, ‏ويصرخ‏ ‏ما‏ ‏وسعه‏ ‏الصراخ‏, ‏وكانت‏ ‏هزيمة‏ ‏يونيو‏ 1967 ‏نقطة‏ ‏تحول‏ ‏مهمة‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏نزار‏ ‏الشعرية‏ ‏حولته‏ ‏من‏ ‏شاعر‏ ‏يكتب‏ ‏الغزل‏ ‏الرقيق‏ ‏إلي‏ ‏ثائر‏ ‏يحول‏ ‏القلم‏ ‏في‏ ‏يده‏ ‏إلي‏ ‏سلاح‏ ‏وبندقية‏.. ‏يقول‏:‏
ياوطني‏ ‏الحزين‏!‏
حولتني‏ ‏بلحظة
من‏ ‏شاعر‏ ‏يكتب‏ ‏شعر‏ ‏الحب‏ ‏والحنين
لشاعر‏ ‏يكتب‏ ‏بالسكين‏!‏
تميز‏ ‏شعر‏ ‏نزار‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المرحلة‏ ‏بالجرأة‏ ‏والشجاعة‏, ‏وقد‏ ‏ناقش‏ ‏قضايا‏ ‏ربما‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏مطروحة‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏بهذه‏ ‏الصراحة‏, ‏فهو‏ ‏يتحدث‏ ‏عن‏ ‏التمزق‏ ‏العربي‏ ‏آنذاك‏. ‏كما‏ ‏ركز‏ ‏نزار‏ ‏في‏ ‏شعره‏ ‏السياسي‏ ‏علي‏ ‏الحرية‏, ‏فالكلمة‏ ‏غير‏ ‏الحرة‏ ‏لا‏ ‏قيمة‏ ‏لها‏ ‏عنده‏, ‏ولا‏ ‏عند‏ ‏أي‏ ‏فنان‏ ‏حقيقي‏ ‏صادق‏, ‏ومعني‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏الكلمة‏ ‏مقيدة‏ ‏هو‏ ‏أن‏ ‏تموت‏ ‏الكلمة‏ ‏ويموت‏ ‏الفن‏, ‏ففي‏ ‏ظل‏ ‏القهر‏ ‏والطغيان‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏مكان‏ ‏للفن‏ ‏أو‏ ‏للفنان‏, ‏وبخاصة‏ ‏ذلك‏ ‏الفن‏ ‏الذي‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏الكلمة‏ ‏في‏ ‏التعبير‏, ‏هذا‏ ‏سبب‏ ‏رئيسي‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏ثورة‏ ‏نزار‏ ‏الشعرية‏ ‏تجعل‏ ‏الحرية‏ ‏محورا‏ ‏قبل‏ ‏أي‏ ‏قضية‏ ‏أخري‏ ‏من‏ ‏قضايا‏ ‏الإنسان‏ ‏العربي‏, ‏وهناك‏ ‏أسباب‏ ‏أخري‏, ‏منها‏ ‏عمله‏ ‏لفترة‏ ‏طويلة‏ ‏من‏ ‏حياته‏ ‏الدبلوماسية‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏أوروبية‏ ‏مختلفة‏, ‏وكان‏ ‏يشعر‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏البلاد‏ ‏بنعمة‏ ‏الحرية‏ ‏الإنسانية‏ ‏التي‏ ‏يتمتع‏ ‏بها‏ ‏الناس‏, ‏والتي‏ ‏تمتع‏ ‏بها‏ ‏هو‏ ‏خلال‏ ‏تنقله‏ ‏بين‏ ‏دول‏ ‏أوروبا‏ ‏المختلفة‏, ‏ولا‏ ‏شك‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏الفترات‏ ‏التي‏ ‏أقامها‏ ‏نزار‏ ‏في‏ ‏الدول‏ ‏الأوروبية‏ ‏المختلفة‏ ‏خلال‏ ‏عمله‏ ‏الدبلوماسي‏ ‏قد‏ ‏عمقت‏ ‏فيه‏ ‏إحساسه‏ ‏بقضية‏ ‏الحرية‏ ‏وقيمتها‏ ‏وأهميتها‏.‏
قضية‏ ‏الحرية‏ ‏عند‏ ‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏هي‏ ‏أصل‏ ‏الأصول‏ ‏جميعا‏ ‏في‏ ‏ثورته‏ ‏الشعرية‏, ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يري‏ ‏حلا‏ ‏للمجتمع‏ ‏العربي‏ ‏أو‏ ‏للإنسان‏ ‏العربي‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏توفير‏ ‏الحرية‏, ‏فالكلمة‏ ‏الحرة‏ ‏لابد‏ ‏وأن‏ ‏تخلق‏ ‏شعبا‏ ‏حرا‏ ‏يفهم‏ ‏دوره‏ ‏التاريخي‏ ‏والحضاري‏ ‏جيدا‏, ‏أما‏ ‏الكلمة‏ ‏الذليلة‏ ‏فهي‏ ‏بمثابة‏ ‏خنجر‏ ‏مسموم‏ ‏في‏ ‏صدر‏ ‏الأمة‏, ‏لأنها‏ ‏لا‏ ‏تعبر‏ ‏عن‏ ‏متطلبات‏ ‏الشعب‏. ‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏يتألم‏ ‏ويحزن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏قضية‏ ‏فلسطين‏ ‏وعن‏ ‏القدس‏ ‏يقول‏:‏
ياطفلة‏ ‏جميلة‏ ‏محروقة‏ ‏الأصابع
حزينة‏ ‏عيناك‏, ‏يامدينة‏ ‏البتول
حزينة‏ ‏حجارة‏ ‏الشوارع
حزينة‏ ‏مآذن‏ ‏الجوامع
ياقدس‏.. ‏يامدينة‏ ‏الأحزان‏..‏
لكن‏ ‏الشاعر‏ ‏لا‏ ‏يستسلم‏ ‏للوعة‏ ‏الحزن‏ ‏والألم‏, ‏بل‏ ‏يبزغ‏ ‏الأمل‏ ‏من‏ ‏رحم‏ ‏الحزن‏ ‏والدموع‏ ‏فيقول‏ ‏نزار‏: ‏ياقدس‏.. ‏يامدينتي‏ ‏ياقدس‏ ‏ياحبيبتي
غدا‏.. ‏غدا‏.. ‏سيزهر‏ ‏الليمون
وتفرح‏ ‏السنابل‏ ‏الخضراء‏ ‏والغصون
وتضحك‏ ‏العيون‏ ‏وترجع‏ ‏الحمائم‏ ‏المهاجرة
إلي‏ ‏السقوف‏ ‏الطاهرة‏ ‏ويلتقي‏ ‏الآباء‏ ‏والبنون
علي‏ ‏رباك‏ ‏الزاهرة‏ ‏يابلدي‏.. ‏يابلد‏ ‏السلام‏ ‏والزيتون‏.‏
يتعجب‏ ‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏من‏ ‏اعتبار‏ ‏الثورة‏ ‏علي‏ ‏المحتلين‏ ‏عملا‏ ‏غير‏ ‏مشروع‏, ‏فهو‏ ‏يعتبر‏ ‏الذين‏ ‏يطالبون‏ ‏بحقوقهم‏ ‏الضائعة‏ ‏بالسلاح‏ ‏هم‏ ‏أبطال‏ ‏حقيقيون‏.. ‏يقول‏:‏
لقد‏ ‏ترقم‏ ‏وطنا
فصفق‏ ‏العالم‏ ‏للمغامرة
صادرتم‏ ‏الألوف‏ ‏من‏ ‏بيوتنا
وبعتم‏ ‏الألوف‏ ‏من‏ ‏أطفالنا
فصفق‏ ‏العالم‏ ‏للسماسرة
وتنصبون‏ ‏مأتما‏ ‏إذا‏ ‏خطفنا‏ ‏طائرة‏..‏
ويلقي‏ ‏الدكتور‏ ‏عبدالرحمن‏ ‏محمد‏ ‏الوصيفي‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ [‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏شاعر‏ ‏الحب‏ ‏والثورة‏] ‏الذي‏ ‏صدر‏ ‏ضمن‏ ‏سلسلة‏ ‏مشاهير‏ ‏الشعراء‏ ‏للشباب‏ ‏وللناشئين‏, ‏يلقي‏ ‏الضوء‏ ‏علي‏ ‏جانب‏ ‏هام‏ ‏في‏ ‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏وهو‏ ‏كتابة‏ ‏النثر‏ ‏أيضا‏ ‏بجانب‏ ‏الشعر‏, ‏ففي‏ ‏عام‏ 1973 ‏عرف‏ ‏الناس‏ ‏أن‏ ‏نزارا‏ ‏يجيد‏ ‏كتابة‏ ‏النثر‏ ‏اجادته‏ ‏للشعر‏, ‏عندما‏ ‏بدأ‏ ‏يكتب‏ ‏في‏ ‏مجلة‏ ‏الأسبوع‏ ‏العربي‏ ‏اللبنانية‏ ‏في‏ ‏السياسة‏ ‏بأسلوب‏ ‏رائع‏ ‏وفريد‏, ‏وقد‏ ‏أقبل‏ ‏القراء‏ ‏علي‏ ‏كتابته‏ ‏النثرية‏ ‏كما‏ ‏أقبلوا‏ ‏علي‏ ‏أشعاره‏, ‏وقد‏ ‏شجع‏ ‏هذا‏ ‏علي‏ ‏استمرار‏ ‏نزار‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏الكتابة‏, ‏بل‏ ‏أصدر‏ ‏عدة‏ ‏كتب‏ ‏بالنثر‏ ‏هي‏: ‏الكتابة‏ ‏عمل‏ ‏انقلابي‏.., ‏شيء‏ ‏من‏ ‏النثر‏.., ‏قصتي‏ ‏مع‏ ‏الشعر‏.., ‏المرأة‏ ‏في‏ ‏شعري‏ ‏وفي‏ ‏حياتي‏.., ‏ما‏ ‏هو‏ ‏الشعر؟‏.. ‏وأخيرا‏ ‏كتاب‏ ‏الكلمات‏ ‏تعرف‏ ‏الغضب‏ ‏جزءان‏.‏
خاض‏ ‏نزار‏ ‏قباني‏ ‏معارك‏ ‏العشق‏ ‏شابا‏, ‏ومعارك‏ ‏النضال‏ ‏الوطني‏ ‏شيخا‏, ‏حتي‏ ‏وهن‏ ‏القلب‏, ‏ولم‏ ‏يعد‏ ‏يحتمل‏ ‏أحوال‏ ‏أمته‏ ‏وما‏ ‏آلت‏ ‏إليه‏, ‏فتوقف‏ ‏قلبه‏ ‏الكبير‏ ‏عن‏ ‏الخفقان‏, ‏وانتقلت‏ ‏روحه‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏في‏ ‏الثلاثين‏ ‏من‏ ‏أبريل‏ 1998, ‏لتطوي‏ ‏صفحة‏ ‏مشرقة‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الشعر‏ ‏العربي‏.‏