لليوم الثالث على التوالي، تحتفل كنيسة الملاك ميخائيل بطوسون بعيد شفيعها بإقامة القداسات الصباحية اليومية والعشيات والعظة المسائية.

بدأت صلوات رفع بخور عشية في تمام الساعة السادسة مساء،
ثم قام خورس الشمامسة بتلاوة الألحان والتسابيح بمشاركة الشعب، كما أقامت الكنيسة زفة الصليبب وأيقونة للملاك ميخائيل التي تحرص الكنيسة عليها طوال أيام النهضة، بمشاركة الآباء الكهنة وخورس الشمامسة الكبار والصغار حاملين الصلبان وعليها لافتات بصورة الملاك ميخائيل وسط العديد من المصلين مرددين التماجيد والتسابيح لرئيس الملائكة ميخائيل وللسيدة العذراء مريم
وألقى أبونا الضيف القمص إرميا بولس كاهن كنيسة السيدة العذراء مريم بعياد بك بشبرا مصر العظة، وأبونا إرميا من الكهنة المعروفين على السوشيل ميديا.

وكانت العظة بعنوان: هل كان الله قاسيا دمويا في العهد القديم؟ تساؤل أجاب عنه أبونا إرميا بولس، فقال: العهد القديم هو عهد مستوي الإنسان أي عهد الميزان وبركاته هي بركات أرضية.

وأضاف أبونا: الله وضع للبشرية سبعة تدابير في معاملته للبشر وهي تعني مراحم الله تجاه الإنسان، لافتا بأن السبع أبواب أو تدابير الله وهي الأول تدبير البراءة أي تعني مرحلة الطفولة وهي خلق آدم، وبسقوط آدم في الخطية فشل التدبير الأول وبدأ الله يعامل الإنسان بترتيب آخر أطلق عليه الضمير،
ولكن لم يستطع الضمير أن يحكم الإنسان وأكبر دليل قصة قابيل وقتله لأخيه هابيل.

وأضاف أبونا: ويأتي الترتيب الثالث ويطلق عليه الحكومات عندما ربنا قال لنوح سأفك دم الإنسان بالإنسان يسفك دمه ولكن لم تستطع الحكومات أن تنصف الإنسان، ولكن بحثت عن مصلحتها الخاصة وفشل هذا التدبير أيضا مضيفا ويأتي الرابع وهو ترتيب الآباء البطاركة أي يكون لكل أسرة كاهن يقدم ذبائح نيابة عنها، ولكن لم ينجح هذا التدبير بسقوط الآباء في الخطية،
وبذلك فشل الآباء أن يصبحوا القدوة الكاملة ويأتي الترتيب الخامس في معاملة الله للإنسان وهو باب الناموس في العهد القديم أي العهد بين الله والإنسان وفشل العهد لأن الله أمين والإنسان غير أمين ولم يلتزم الإنسان بالناموس.

ويضيف أبونا: ثم يأتي الباب السادس وهو عهد النعمة أي العهد بين الأب والابن وليس للإنسان طرفا فيه، هذا الباب للرب.

وتابع أبونا: ويأتي الباب السابع والأخير وهو الملك ويعني المجيء الثاني للسيد المسيح عندما يقف على جبل الزيتون ويجازي كل واحد حسب أعماله
كما يقول الكتاب: قد صارت ممالك الأرض كلها للرب ومسيحه.