ناووس دوغماتي

الناووس الدوغماتي أوما يُعهد أيضًا باسم "الناووس الثلاثي" هوناووس مسيحي مبكر يرجع تاريخه إلى 320-350، وهوالآن في متاحف الفاتيكان. كُشف عنه في القرن التاسع عشر أثناء أعمال البناء في كنيسة القديس بولس خارج الأسوار في روما، إيطاليا.

يعد الناووس الدوغماتي واحدًا من أبرز الأمثلة على النحت المسيحي الروماني في عصر قسطنطين جنبًا إلى جنب مع ناووس جونيوس باسسوس. يستمد اسمه بشكل واضح من دوغماتية مجمع نيقية، ولا سيما فيما يتعلق بكون المسيح متمسكًا بالله الآب الأمر الذي يظهر واضحًا (على سبيل المثال) من خلال مشهد يحوي شخصية تمثل ظهور يسوع بين آدم وحواء، على الرغم من حتى الشكل يجب حتى يُفهم بأنه المسيح أوالله، إلا حتى الآب أقل وضوحًا، وبالتالي تعمل النقطة الدوغماتية في كلتا الحالتين.

الوصف

ينقسم الوجه الامامي إلى سجلين، ويعتبر هذا الشكل نموذجيًا لأسلوب العصر، يحوي السجلان موضوعات لكل من العهدين الجديد والقديم ودرع في الوسط شبيه بالصدفة يحتوي على صور للزوجين المتوفين متعانقين ويرتديان ملابس الأزواج النموذجية من القرن الرابع (الغلالة طويلة الأكمام والدالماتينا والتوجة للرجال، والغلالة والبالا للنساء). يأخذ رأس الناووس الدوغماتي شكل النوع الأساسي للناووس مما يشير على عدم وجود رغبة أوعدم كفاية الوقت لإعطائه شكلًا خاصًا.

يوجد في السجل العلوي خمس حلقات، اثنتان منها من كتاب سفر التكوين ومعجزتين للمسيح:

ثلاثة شخصيات ملتحية متشابهة تمثل الثالوث، الشخص الأوسط منتصب يمثل الإله الآب وهويخلق حواء من ضلع آدم المستلقي على الأرض.
هناك إنسان أصغر سنًا دون لحية يملك المظهر التقليدي للسيد المسيح بين آدم وحواء وشجرة فهم الخير والشر.
عرس قانا.
إطعام الجموع.
قيامة لعازر.

يوجد في السجل السفلي ستة مشاهد يرتبط أحدها بميلاد يسوع واثنان بالكتاب المقدس وثلاثة بالقديس بطرس

تمجيد المجوس، مع السيدة العذراء والطفل ومع المجوس في اللباس الشرقي والقبعة الفريجية وبلعام خلف العرش.
شفاء الأعمى.
دانيال في جب الأسد.
حبقوق مع سلة الأرغفة والملاك.
بطرس ينكر المسيح، مع الديك الذي يصيح من روايات الإنجيل.
اعتنطق جنديين يرتديان قبعات بانونيا لبطرس.
يخلق موسى أوبطرس ينبوعًا من الماء بحضور السينتوريون (مع ارتداء الأخير لباسًا عسكريًا نموذجيًا من القرن الرابع).

ربما يعود تاريخ التابوت إلى ما بين 330 و340 وهذا ما استُنتج من قصات شعر الذكور (بصرف النظر عن المسيح وبطرس)، وعدم وجود تفاصيل لفن الخط. هناك أصداء للفن الرسمي "الشعبي" السابق، مما دفع البعض إلى الإشارة بأن الناووس من نفس الورشة التي أنتجت وعدلت النقوش لقوس قسطنطين.

مراجع

^ Various scholars give narrower ranges, but the great majority of dates given fall within this range
^ There is another "Trinity Sarcophagus" at آرل, alsao with a three-figure Trinity.
↑ Milburn, Robert (1991). . دار نشر جامعة كاليفورنيا. صفحة 68. ISBN . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2020.