العدد والمعدود

في النحوالعربي، العدد هواسمٌ نَكِرةٌ يدلُّ على مقدار الأمور المعدودة وترتيبها. يُسمَّى المعدودُ أيضاً «تمييز العدد». تتغيّرُ أشكالُ حدثاتِ الأعدادِ حسبَ جنسِ وتعريفِ المعدودِ أوتنكيره.

الكتابة والنطق

تنقسم الأعداد من حيث دلالتها إلى أعدادٍ أصليةٍ وهي أعداد تدلُّ على كمٍّ أوتعدادٍ لأشياءَ؛ وأعدادٍ ترتيبيَّةٍ تدلُّ على رتبة الشيء وموضعه بالنسبة لغيره ويُشتَقُّ العددُ الترتيبيُّ المُفرد على وزنِ «فاعل». أما من حيث تقسيماتها الكميَّة، فتُصنَّف إلى أعدادٍ مفردة، وأعدادٍ مُركَّبة وألفاظ العقود.

الأعداد المُفردة (1 إلى 10)
	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
للعدد المذكر الأصلي	وَاحِدٌ	اثنَان	ثَلاثةٌ	أرْبَعةٌ	خَمْسَةٌ	سِتَّةٌ	سَبْعةٌ	ثَمانيَةٌ	تِسْعةٌ	عَشْرة
للعدد المؤنث الأصلي	واحدةٌ	اثنتان	ثلاثُ	أربعُ	خمسُ	ستُ	سبعُ	ثمانُ	تسعُ	عشر
للعدد الجمعي الأصلي	آحاد	مثان	ثلاثى	رباع	خماس	سداس	سباع	ثمان	تساع	أعشار
للعدد المذكر الترتيبي	أول	ثانٍ	ثالث	رابع	خامس	سادس	سابع	ثامن	تاسع	عاشر
للعدد المؤنث الترتيبي	أولى	ثانية	ثالثة	رابعة	خامسة	سادسة	سابعة	ثامنة	تاسعة	عاشرة
للعدد الجمعي الأصلي	أوائل	ثوانٍ	ثوالث	روابع	خوامس	سوادس	سوابع	ثوامن	تواسع	عواشر

الأعداد المُركَّبة (11 - 19)
	11	12	13	14	15	16	17	18	19
للعدد المذكر الأصلي	أحدَ عشرَ	اثنى/اثني عشرَ	ثَلاثةَ عشرَ	أرْبَعةَ عشرَ	خَمْسَةَ عشرَ	سِتَّةَ عشرَ	سَبْعةَ عشرَ	ثَمانيَةَ عشرَ	تِسْعةَ عشرَ
للعدد المؤنث الأصلي	إحدى عشرة	اثنى/اثني عشرة	ثلاثَ عشرةَ	أربعَ عشرة	خمسَ عشرةَ	ستَ عشرةَ	سبعَ عشرةً	ثمانَ عشرةَ	تسعَ عشرةَ

ألفاظُ العقودِ
	20	30	40	50	60	70	80	90
للمذكر والمؤنث الترتيبي والأصلي	عشرون	ثلاثون	أربعون	خمسون	ستون	سبعون	ثمانون	تسعون

القسم الأخير من الأعداد المفردة (قُوى العشرةِ من 100 فما فوق)
	100	1,000	1,000,000	1,000,000,000	1,000,000,000,000	1,000,000,000,000,000	...
للمذكر والمؤنث الترتيبي والأصلي	مئة	ألف	مليون	مليار	تريليون	قوادرليون	...

إعراب المعدود

إذا كان المعدود مُفرداً، فإما حتىقد يكون إعرابهُ تمييزاً منصوباً أومُضافاً إليه مجروراً. أما في حالِ ما إذا كان جمعاً، فيُعربُ مضافاً إليه مجروراً.

	بقية الأعداد	أعداد مفردة
	مفرد		جمع
الحالة الإعرابية	منصوب	مجرور	مجرور
الإعراب	تمييز	مضاف إليه	مضاف إليه

تصنيف الأعداد وإعرابها

حالات المعدود	أعداد مفردة			ألفاظ العقود	أعداد مركبة		أعداد معطوفة
حالات المعدود	1 و2	3 إلى 10	قوى 10	مضاعفاتعشرة من 20 حتى 90	11 و12	13 إلى 19	21 فما فوق، دون العقود والمفردة
تذكير وتأنيث العدد	مطابقة	مخالفة	لا تتغير	لا تتغير	مطابقة الجزأين	مخالفة الأول ومطابقة الثاني	يتبع العدد الأخير
إفراد وجمع العدد	إفراد وتثنية	جـــمـــع	إفــــــــــراد
إعراب المعدود	منعوت	مــضــاف إلــيــه مــجــرور		تـــمـيــــيــز مــــنــــصـــــوب
ملاحظة							يندرج تحته استعمال «نيف».

أمثلة
العدد	الأعداد المفردة		الأعداد المركبة		الأعداد المعطوفة
	مذكر	مؤنث	مذكر	مؤنث	مذكر	مؤنث
1	لديّ كتابٌ واحدٌ	لديَّ ورقةٌ واحدةٌ	لديَّ أحَدَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
2	لديَّ كتابان اثنان	لديَّ ورقتان اثنتان	لديَّ اثنا عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
3	لديَّ ثلاثةُ خطٍ	لديَّ ثلاثُ ورقاتٍ	لديَّ ثلاثةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
4	لديَّ أربعةُ كُتبٍ	لديَّ أربعُ ورقاتٍ	لديَّ أربعةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
5	لديَّ خمسةُ كُتبٍ	لديَّ خمسُ ورقاتٍ	لديَّ خمسةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
6	لديَّ ستةُ كتُبٍ	لديَّ سِتُّ ورقاتٍ	لديَّ ستةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
7	لديَّ سبعةُ كُتبٍ	لديَّ سبْعُ ورقاتٍ	لديَّ سبعةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
8	لديَّ ثمانيةُ خطٍ	لديَّ ثماني ورقاتٍ	لديَّ ثمانيةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
9	لديَّ تسعةُ كُتبٍ	لديَّ تسعُ ورقاتٍ	لديَّ تسعةَ عَشَرَ كِتاباً	لديَّ	لديَّ	لديَّ
10	لديَّ عشَرةُ كُتبٍ	لديَّ عشْرُ ورقاتٍ	-	-	-	-

أعداد مفردة

ثمّة ثلاثة أقسام رئيسة للأعداد المُفردة:

العددان 1 و2: يُطابقا المعدودَ تذكيراً وتأنيثاً. مثل: «عندي كتاب واحدٌ» و«عندي كتابان اثنان».
الأعداد من ثلاثة إلى 10: تخالف المعدود تذكيراً وتأنيثاً. مثل: «قرأتُ ثلاثَ صفحاتٍ» و«اشهجر في تأليفِ هذا الكتابِ عَشَرة مؤلِّفين».
قوى العشرة: لا تتغير طالما التذكير والتأنيث. مثل: «قطفت ثلاث مئة وردة».

تُعربُ الأعداد المفردة إعراب الاسم المفرد، عدا العدد 2 فيعربُ إعراب المثنى وعداثمانية يُعربُ العددثمانية للمُذكَّرِ إعرابَ الاسمِ المنقوص حيثُ تُحذَفُ ياؤه في الحمل والجر وتبقى في النصب باستثناء إذا كان مضافاً. مثل: اتى ثمانيةُ أطفالٍ، واتىت ثماني طالباتٍ، نجح من التلاميذ ثمانيةٌ، حضرتْ من الطالبات ثمانٍ، وسلمتُ على ثمانٍ، وشاهدتُ من الطالبات ثمانياً.

أعداد مركبة

العددان 11 و12: يُطابقا المعدودَ تذكيراً وتأنيثاً. مثل: عندي أحدَ عشرَ كتاباَ أوعندي أحدَ عشرَاً كتاباَ.
الأعداد من 13 إلى 19: يُخالف الجزء الأول من العدد المركب المعدود، ويوافقه في الجزء الثاني، مثل: يضم الفصلُ أربع عشرة طالبةً، وفيه أربعة عشراً طالباً.

تُبنى الأعداد المركبة على فتحِ الجُزأين عدا الجزء الأول من العدد 12 فيعربُ إعراب المثنى.

ألفاظ العقود

وهي مُضاعفات العشرة من 20 حتى 90. (20، 30، 40، 50، 60، 70، 80، 90) لا تتغير عند التذكير والتأنيث. مثل: قرأت ثلاثين كتاباً. تُعربُ ألفاظ العقود إعرابَ جمعِ المُذكر السالم.

أعداد معطوفة

يُعرَبُ الجزءُ الأولُ من الأعداد المعطوفة إعراب العدد المفرد، والجزء الثاني معطوفاَ عليه.

أعداد ترتيبية

تُستعمل الأعداد الترتيبية نعتاً للدلالة على حتى شيئاً جزءٌ من أعدادٍ معينةٍ، مثل: «زيدٌ رابعُ أربعةٍ» و«فاطمةُ سادسةُ ستٍ».أي حتى زيداً واحد من بين أربعة، وأن فاطمةَ واحدةٌ من ست. يعود العدد المضاف إليه إلى حكمه الأول في مخالفة المعدود تأنيثاً وتذكيراً. كما يُستعمَلُ العدد الترتيبي للدلالة على أنه زادَ العددُ الذي قبله واحداً، مثل: «زيدٌ خامسُ أربعةٍ» و«فاطمةُ سادسةُ خمسٍ» أي حتى زيداً هوالذي أكمل الأربعة، فترتيبه الخامس.

كنايات العدد

كنايات العدد هي ألفاظٌ أخرى تندرجُ تحتَ أحكامِ العددِ، مِنها:

أحَد: مثل «أَحَدَ الرِّجَالِ» أو«إحْدَى النساءِ».
بِضْع: للإشارة إلى عدد من ثلاثة إلى 9.
نَيْف: للإشارة إلى عدد من 1 إلىتسعة وهومُذكَّر دائماً.

كَمْ: وتُسمَّى كم الخبرية. تكون دائمًا مفرداً أوجمعاً مجروراً بالإضافة أومجروراً بـ(من). كم الخبرية تدل على كثرة العدد، ولا بحاجة إلى جواب. في أخر أسلوبها، توضعُ علامة تعجب.
كَأَيِّن: تدل على كثرة العدد وتمييزها دائماً مجرور بـ«من».
كَذَا: تُستعمل للكناية عن العدد المبهم، ويكون تمييزها دائماً مفرداً منصوباً:
- الصورة الأولى: مفردة، مثل: ذاكرت كذا صفحةً.
- الصورة الثانية: معطوفة، مثل: ذاكرت كذا وكذا صفحةً.
- الصورة الثالثة: مكررة، مثل: ذاكرت كذا كذا صفحةً.

التعريف بأل

إذا كان العدد مُفرداً، فتجوز فيه ثلاثة أوجه.

تعريف العدد بـ«ال»
قسم العدد	موضع إدخال «ال»	مثال	ملاحظة
أعداد مفردة	المعدود	اتى ثلاثةٌ الرجالِ - رأيتُ ألفَ الكتاب	الوجه الأول: الأفصح
أعداد مفردة	العدد والمعدود	اتى الثلاثةٌ الرجالِ - رأيتُ الألف الكتابِ	الوجه الثاني
أعداد مفردة	العدد	اتى الثلاثةُ رجالٍ - رأيت الألف كتابٍ	الوجه الثالث
أعداد مركبة	الجزء الأول من العدد	اتى الثلاثةَ عشر رجلاً
ألفاظ العقود	العدد	اتى العشرون رجلاً
أعداد معطوفة	المعطوف والمعطوف عليه من العدد	اتى الثلاثة والعشرون رجلاً

القراءة

تصح قراءة الأعداد المعطوفة من اليسار إلى اليمين ومن اليمين إلى اليسار. والقراءة الأفصح هي من اليمين إلى اليسار. على سبيل المثال: «اتى مئة وخمسةٌ وعشرون رجلاً»هي قراءة فصيحة، و«اتى خمسةٌ وعشرون ومئة رجلٍ» هي القراءة الأفصح. وإذا تأخر العدد عن المعدود جاز فيه التذكير والتأنيث.

الاستفهام

كم الاستفهامية هي التي يسأل بها عن عدد مبهم، وتحتاج إلى جواب. يُعرَبُ تمييزها مفرداً منصوباً، مثل: كم كتاباً قرأت،يا ترى؟ يُمكن حتى تجرَّ كم الاستفهامية إذا ولج عليها حرف جر، وتكون عندئذٍ كسرةً مُقدّرة، مثل:

بكم درهمٍ اشتريتَ الكتاب؟
كَمْ مَدينَةً شاهدتَ؟
كَمْ مَصْنَعاً بالإقليم الجنوبي؟

وللتفريق، فإنَّ الأمثلة الآتية هي أمثلة على كم الخبرية:

كَمْ كتابٍ عنْدَكَ!
كَمْ علومٍ درستَ!

انظر أيضاً

أرقام عربية.
جنس اسم.

ملاحظات

^ العددان: «واحد» و«اثنان» يُؤَخَّرَانِ. أي أنهما يأتيان بعد المعدود وليس قبله مثل سائر الأعداد.
^ يندرج تحت تصنيف الأعداد المُفردة حدثة «بضع».
^ مُلحق بجمع المذكر السالم ويُعرب إعرابه
^ جميع الأعداد المركبة مبنية على فتح الجزأين. ويندرج تحته «بضعةَ عشرَ» و«بضعَ عشرةَ»
^ أي يُذّكّران مع المذكر، ويؤنثان مع المؤنثِ.
^ أي يُذّكّران مع المؤنثِ، ويؤنثان مع المذكر.

مراجع

^ كتاب التعريفات، لعلي الجرجاني؛ دار الخط الفهمية بيروت -لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ -1983م
^ محمد أبوالعباس (1996)، الإعراب الميسر ، القاهرة- مصر: دار الطلائع، صفحة 109
↑ الراجحي, عبده (1420هـ 1999م). . مخطة المعارف للنشر والتوزيع. مؤرشف من الأصل فيثمانية مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر، 2018م.
^ "شرح العدد والمعدود". www.alukah.net. 2018-02-15. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020.
^ (أ/ مروان البواب ، د/ حسان الطيان ) ،قواعد العدد والمعدود ،الكويت .
^ (د/أحمد محتار ،د/مصطفى النحاس،د/محمد حماسة ) ،النحوالأساسي ، الكويت .

للاستزادة

جامع الدروس العربية، مصطفى الغلاييني، المخطة العصرية، الطبعة الثالثة والعشرون، 1990، بيروت - لبنان
كتاب الإعراب الميسر

وصلات خارجية

كراسة قواعد العدد والمعدود، لمروان البواب وحسن الطيان.

[5] العددان: «واحد» و«اثنان» يُؤَخَّرَانِ. أي أنهما يأتيان بعد المعدود وليس قبله مثل سائر الأعداد.

[6] يندرج تحت تصنيف الأعداد المُفردة حدثة «بضع».

[7] مُلحق بجمع المذكر السالم ويُعرب إعرابه

[8] جميع الأعداد المركبة مبنية على فتح الجزأين. ويندرج تحته «بضعةَ عشرَ» و«بضعَ عشرةَ»

[9] أي يُذّكّران مع المذكر، ويؤنثان مع المؤنثِ.

[10] أي يُذّكّران مع المؤنثِ، ويؤنثان مع المذكر.

[1] كتاب التعريفات، لعلي الجرجاني؛ دار الخط الفهمية بيروت -لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ -1983م

[2] محمد أبوالعباس (1996)، الإعراب الميسر ، القاهرة- مصر: دار الطلائع، صفحة 109

[:0-3] الراجحي, عبده (1420هـ 1999م). . مخطة المعارف للنشر والتوزيع. مؤرشف من الأصل فيثمانية مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر، 2018م.

[:1-4] "شرح العدد والمعدود". www.alukah.net. 2018-02-15. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2020.

[11] (أ/ مروان البواب ، د/ حسان الطيان ) ،قواعد العدد والمعدود ،الكويت .

[12] (د/أحمد محتار ،د/مصطفى النحاس،د/محمد حماسة ) ،النحوالأساسي ، الكويت .

أساليب نحوية
هذه الموضوعة جُزءٌ من سلسلة النحوالعربي

أسلوب اختصاص
أسلوب استثناء
أسلوب قسم
أسلوب شرط
أسلوب نداء
أسلوب ندبة
عمل أمر
أسلوب نهي
تعجب
العدد والمعدود
أسلوب نفي