وهم

الوهم هوتشوُّه يحدث للحواس، ويَكشِف كيف من الممكن أن يُنظم الدماغ ويُفسِّر الإثارة الحسية. وعلى الرغم من حتى الأوهام تُشوه الحقيقة، يتشارك فيها عادةً معظم الناس. وتُؤثر الأوهام عادةً على حاسة الإنسان أكثر من رؤيته. بينما يُعد الخداع البصري أكثر أنواع الوهم شهرةً وتفهماً. ويأتي الهجريز على الخداع البصري من حتى حاسة البصر تُسيطر على الحواس الأخرى في معظم الأحيان. عملى سبيل المثال، يعتقد من يشاهد خدعة التحدث الباطني حتى الصوت قادم من العرائس، لأنهم يُشاهدون حتى العرائس قادرة على تحريك فمها مع الحدثات. وتعتمد بعض الأوهام على افتراضات عامة تقوم بها الدماغ خلال الإدراك الحسي. وتتم هذه الافتراضات باستخدام مبادئ منظمة، مثل غيشتالت، وقدرة الفرد على الإدراك العميق والإدراك الحركي، والثبات الإدراكي. كما تحدث أوهام أخرى نتيجة الهياكل الحسية البيولوجية داخل جسم الإنسان أوظروف أخرى خارج الجسم داخل بيئة الإنسان البيئية.

يُشير مصطلح الوهم إلى شكل معين من أشكال التشوه الحسي. أما الهلوسة فهي تَشوُّه في غياب الحافز. بينما يصف الوهم سوء تفسير الإحساس الحقيقي. عملى سبيل المثال، إذا سماع أصوات بغض النظر عن البيئة يعتبر هلوسة، في حين حتى سماع أصوات متداخلة مع صوت المياه الجارية (أوغيرها من الأصوات) يعد وهماً.

تُعهد التمثيليات الصامتة بأنها مجموعة من الأوهام التي أنشأتها الوسائل المادية. حيث يخلق ممثل فن الحركات الإيحائية وهماً تمثيلياً باستخدام أشياء غير مرئية. تستغل هذه الأوهام افتراضات الجمهور حول العالم المادي. وتضم الأمثلة المشهورة "الجدران"، و"صعود السلالم"، و"الميل"، و"نزول السلالم"، و"السحب والدفع" وغيرها.

الخداع البصري

خداع بصري.المربع (A) ليس له نفس درجة اللون الرمادي للمربع (B).

يتميز الخداع البصري دائماً برؤية صور خادعة أومضللة باستخدام حاسة البصر. وبالتالي، يًعالج المخ المعلومات التي تجمعها العين، ثم يُقدم إدراكاً لا يتفق مع المقياس المادي لمصدر التحفيز. وهناك افتراض سائد بأن هناك أوهام فسيولوجية تحدث بشكل طبيعي، بالإضافة إلى أوهام معهدية يُمكن حتى تتمثل في حيل بصرية معينة تتصل بكيفية عمل أنظمة الإنسان الحسية. وتبني دماغ الإنسان عالم داخل رؤوسنا يَعتمد على عينات من البيئة المحيطة. ومع ذلك، تُحاول الدماغ في بعض الأحيان تنظيم هذه المعلومات التي تراها جيدة، في حين تستخدمها في سد الثغرات في أوقات أخرى. وتعتبر هذه الكيفية التي تعمل بها الدماغ أساس الأوهام التي تصيب الإنسان.

الأوهام السمعية

ترتبط الأوهام السمعية بحاسة السمع: حيث يسمع الفرد أصواتاً غير موجودة أو"محالة". وباختصار، تُلقي الأوهام السمعية الضوء على المجالات التي تستخدم فيها الأذن البشرية والدماغ أدوات بديلة مؤقتة تختلف عن المستقبلات السمعية المثالية (للأفضل أوللأسوأ). ومن أمثلة الأوهام السماعية نغمة شيبرد.

أوهام حاسة اللمس

تضم أمثلة أوهام حاسة اللمس: الأطراف الوهمية، ووهم الشواء الحراري، ووهم جلد الأرنب، ووهم آخر غريب يحدث عند وضع إصبع الوسطى والسبابة على الأنف، بحيثقد يكون جميع إصبع على جميع جانب، مما يؤدي إلى الإحساس بوجود أنفين منفصلين. ومن المثير للاهتمام، حتى مناطق الدماغ التي تنشط خلال أوهام حاسة اللمس هي نفس المناطق التي يتم تفعيلها خلال الإدراك العملي لحاسة اللمس. ويُمكن أيضاً استخراج أوهام حاسة اللمس عن طريق تكنولوجيا حاسة اللمس. حيث يمكن استعمال تلك "الأمور" الوهمية لخلق "أشياء حقيقية".

الحواس الأخرى

يُمكن حتى تحدث الأوهام أيضاً مع الحواس الأخرى مثل حاسة التذوق والشم. حيث أنه في حالة تلف أجزاء من مستقبلات التذوق في اللسان، يمكن حتى تنتج أوهام حاسة التذوق عن طريق محفزات اللمس. وتحدث أوهام حاسة الشم عند إعطاء سمات لفظية إيجابية أوسلبية قبل محفزات حاسة الشم.

الاضطرابات

تأتي بعض الأوهام نتيجة سقم أواضطراب. وبما أنه لا يتشارك الناس في هذه الأنواع من الأوهام، لكل نوع منها شروطه الخاصة به. عملى سبيل المثال، يعاني كثير من سقمى الصداع النصفي من أوهام العتمة الجدارية.

الفلسفة والوهم

تشير حدثة "الوهم" إلى معاني مختلفة في الفلسفة الهندوسية (مايا). حددت الكثير من الفلسفات الأحادية الفرق بين الوهم والواقع بوضوح. وطبقاً للفلسفة الهندوسية advaita (عدم الازدواجية)، يعد الوهم شيئاً غير واقعي وغير زائف في نفس الوقت. ومن الشائع افتراض حتى الوهم فلسفة هندوسية زائفة تُميز بين مايا (الوهم) والباطل. ووفقاً لهذه الفلسفة، تعتبر فلسفة مايا سليمة في حد ذاتها، ولكنها غير سليمة مقارنةً بالحقيقة. ووفقاً لهذه الفلسفة، لا يعتبر الوهم عكس الحقيقة أوالواقع. ووفقاً لهذه الافتراضات، ذكر فيداس حتى العالم كما يراه البشر هوتعبير عن وهم (مايا). وهذا لا يعني حتى العالم ليس حقيقياً. فالعالم يعتبر صورة حقيقية لشخص في المرآة. العالم غير حقيقي بالمقارنة مع الواقع. ولكن العالم لا يعد زائفاً أيضاً. فالباطل هوشيء لا وجود له. وإذا طبقنا هذه الفلسفة على المثال السابق، لا يعتبر الوهم وهماً في الواقع، ولكنه زيف. وذلك لأن الناس يميلون إلى اعتبار الوهم باطلاً. ووفقاً لتعاليم أديشانكار، إذا العالم الذي نعتقده واقعياً ليس واقعياً، ولكنه وهم (ليس سليماً وليس باطلاً). إذا حقيقة العالم شيء لا يُمكن تجربته إلا من خلال إزالة الهوية.

انظر أيضا

واقع معزز
فهم السيميا
وهام
وهميات
مايا

المراجع

^ [1] ^ سولسو، آر إل (2001). فهم النفس المعهدي (الطبعة السادسة). بوسطن: ألين وبيكون. ردمك 0-205-30937-2
^ [2] ^ ماكجيرك، حاج. وماكدونالد، جيه. (1976). "سماع الشفاه ورؤية الأصوات"، الطبيعة 264، 746-748.
^ يومويونج وجاكي (Jianhong) شين (2008)، جيه، الاتصالات المرئية. صورة التمثيل، 19 (1): 42 - 55، . نسخة محفوظة 24 مايو2020 على مسقط واي باك مشين.
^ [7] ^ غروس، إل 2006، هذه الإشارة غير كاملة
^ [8] ^ روبليس دي لا توري، وهايوارد 2001 نسخة محفوظة 06 مايو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ [9] ^ حرف Haptics المقطوع (معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا
^ [10] ^ تودرانك، جيه وبارتوشوكا، إل إم 1991.
^ [11] ^ هيرز آر إس وفون كليف جيه 2001

وصلات خارجية

تقنيات التغطية العالمية
أفضل فيديوهات الوهم
قم بعمل فيديوالوهم الخاص بك
قاعدة بيانات الأوهام: الأوهم اليومية
ما هوالوهم،يا ترى؟ بقلم جيه آر بلوك.
الأوهام البصرية والظواهر المرئية بقلم مايكل باخ
الأوهام السمعية
تصور الأشكال—أوهام حاسة اللمس، والقوى وهندسة الأمور بقلم غابرييل روبليس دي لا توري.
أوهام حاسة التذوق
الوصول إلى المرتفعات (مسقط فهمي ذوأوهام سمعية وبصرية)