مردوخ
عودة للموسوعةجزء من سلسلة |
أساطير بلاد ما بين النهرين |
---|
ديانات بلاد ما بين النهرين |
كائنات أساسية
|
الآلهة السبعة التي تشرّع القوانين
|
كبار الآلهة
|
أنصاف آلهة وأبطال
|
أرواح ووحوش
|
حكايات بابلية
|
ثقافات أخرى |
|
مردوخ (مرْدُوك أو" نمرود " باللغة العربية)، كان كبير آلهة قدماء البابليين، وكان أساسًا إلهًا لمدينة بابل. ولما كانت بابل أبرز وأقوى مدينة في العصور القديمة، فقد أصبح مرْدُوك أبرز إله في هذه الحقبة، وقد سمَّاه أصحاب السِّيادة المولى الأعظم، مولى السماء والأرض، وزعموا حتى قوته كانت تكمن في حكمته التي كان يستخدمها لمساعدة النَّاس الأخيار على معاقبة النَّاس الأشرار. كانت له عدة صفات خارقة لكن أبرز صفتين كانتا أنه يرى بزاوية 360 درجة وأنه يلقي حدثات سحرية.
وبسبب العلاقات السياسية بين بابل وإريدو، كان مردوك يُعتبر بكر انكي أوآيا رب المياه السفلى (كأوقيانوس تحت الأرض يسمى افسو) الذي يُعبد في اريدو. حين أسّس الأموريون حوالي سنة 1830 ق.م أول سلالة بابلية ستسيطر في ايام حمورابي على جميع بلاد الرافدين، صار الاله مردوك اله المملكة. وكان لهذا التبديل نتائج على اللاهوت. فاستطاع فهماء بابل حتى يبرِّروا ازدياد شأن مردوك.
فحسب فاتحة شريعة حمورابي، اعطى انو(الاله السامي في البنتيون الاكادي منذ زمن السومريين) وانليل (بالواي بعل أي السيد) مردوك المُلك الابدي على جميع المائتين، ومنحاه المقام الأول بين جميع آلهة السماء.
وتعطي السببَ لذلك مَلحمةُ الخلق إنوما إليش أي سيرة الخلق البابلية : تجرّأ مردوك وحده على صراع تيامات (تشخيص الشواش والفوضى الأولى) وانتصر عليه. فنال مردوك لقب انليل (بالوأوالسيّد). وارتبطت به هذه الصفةُ بحيث سمّي مرارا بال.
هيكله الرئيسي
"اي ساغ ايلا" (البيت الذي يحمل الرأس) في بابل مع البرج المشهور "اي تمن حتى كي" (بيت أساس السماء والأرض برج بابل) وباب الشرق المقدس الذي كان مقفلا طوال السنة، ولكن كان يُفتح بضعة ايام خلال الشهر السادس من اجل الطواف مع مردوك ونابو.
اولاد مردوخ:
كان للإله مردوخ ابن واحد وهوالإله نابوإله بورسبا، وتوضح أسطورة الخليقة إذا مردوخ تزوج صاربانيتوم وانجبا نابو. وعُرف هذا الإله كشفيع لفن الكتابة وللخطة. ففي القرنستة ق.م، ومنذ بداية القرنثمانية ق.م تطورت عبادة الإله نابوفنقرأ مدوّنة أشورية لـ أدد نيراري الثالث :" ثق بنابوولا تثق بإله آخر". وزوجة نابوهي "تاشميتيوم" أي المستجيبة، ولأبن مردوخ دور كبير في أنقاذ أبيه مردوخ في أعياد رأس السنة الجديدة التي يُحتفل بها في الربيع (نيسان) وتتميّز بطواف احتفالي إلى اكيتو(بيت الاعياد) الواقع خارج المدينة. وكان يتم الاحتفال بتلاوة ملحمة الخلق وتنصيب مردوك كخالق الكون وملكه. وكانوا يعلنون حتى هذا اليوم يثبّت مصير البشر والالهة للسنة القادمة وان الذكر القديم لعيد السنة الجديدة كعيد الخصب، ظلّ حيا في طقس زواج مردوك مع زوجته صربانيتوم (يجمع تمثاله وتمثالها أويتجامع الملك مع إحدى الكاهنات). وكان هذا الطقسُ الشرطَ الضروري لحفظ الحياة على الأرض. وفي اليوم السادس من عيد الأكيتويإتي موكب الإله نابوليخلص أبيه مردوخ من الأسر (العالم الأسفل) بعد حتى يقتل الوحوش والخنازير الوحشية والشياطين التي تحتجز مردوخ.
مراجع
- ^ علي بشير , دور ومكانة الإله نابوفي حضارة بلاد الرافدين، جامعة بغداد، 2014 .
التصنيفات: آلهة البحر والنهر, آلهة السحر, آلهة العدالة, آلهة حارسة, آلهة في الكتاب العبري, آلهة ما بين النهرين, أساطير بابلية, إنوما إليش, بعل, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227, بوابة أدب عربي/مقالات متعلقة, بوابة العراق/مقالات متعلقة, بوابة حضارات قديمة/مقالات متعلقة, بوابة علم الأساطير/مقالات متعلقة, بوابة الشرق الأوسط القديم/مقالات متعلقة, بوابة بلاد الرافدين/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات