نخبوية
عودة للموسوعة| جزء من سلسلة حول |
| التمييز |
|---|
|
أشكال عامة
|
| أشكال محددة |
|
اجتماعية
|
|
مظاهر
|
|
سياسات
حسب العمر / حسب العرق /
ديني / حسب الجنس
(as religious or racial quota)
زواج مثلي
|
|
أشكال أخرى
تفوق
|
|
إجراءات مضادة
|
|
مواضيع متعلقة
|
النخبوية هي الاعتقاد أوتبني فكرة حتى الأفراد الذين يشكلون نخبة المجتمع (مجموعة معينة من الناس ذوي أصول معينة ومستوى فكر عالي وثروة ومهارات وخبرات مميزة) هم الأكثر احتمالًا وكفاءةً في بناء المجتمع ككل، ولذلك يستحقون نفوذًا أوسلطة أكبر من سلطة الآخرين. غالبًا ما يشيرُ مصطلح النخبوية في الولايات المتحدة الأمريكية إلى هجريز السلطة في المنطقة الشمالية الشرقية وعلى الساحل الغربي حيث تتواجد النخبة الأمريكية النموذجية من الصحفيين والمحامين والأطباء والموظفين المدنيين رفيعي المستوى ورجال الأعمال وأساتذة الجامعات والمستشارين الماليين والتجمعات التكنولوجية والسياسية.
ويمكن استعمال مصطلح النخبوية بدلًا من ذلك لوصف الحالة التي تهجرز فيها السلطة في أيدي عدد محدود من الأشخاص. تضم معارضة النخبوية حركات مثل: معاداة النخبوية والمساواة والشعبوية ونظرية التعددية السياسية.
إنَّ نظرية النخبة هي تحليل يعتمد على فهم الاجتماع أوالسياسة لتأثير النخبة في المجتمع: يعتبر أصحاب النظريات حتى التعددية فكرة مثالية. ترتبط النخبوية ارتباطًا وثيقًا بالتقسيم الطبقي في المجتمع وما يسميه فهماء الاجتماع التدرج الاجتماعي، الذي كان يعتمد منذ زمن طويل على الاعتقادات بـ (الدم الأزرق) المتعلقة بوراثة النسب النبيل في تنطقيد قبائل الأنجلوسكسونيون. ويعهد أعضاء الطبقات العليا أحيانًا بالنخبة الاجتماعية. كما يُستخدم مصطلح النخبوية في بعض الأحيان للدلالة على الحالات التي تُمنح فيها مجموعة من الأشخاص (الذين يدّعون امتلاك امكانات عالية) امتيازات إضافية على حساب الآخرين. يمكننا وصف هذا النوع من النخبوية على أنه تمييز.
السمات المُميزة
تختلف السمات التي تحدد طبقة النخبة، وقد لا تكون الإنجازات الشخصية ضرورية. يمكن حتى تستند حالة الانتماء للنخبة إلى الإنجازات الشخصية مثل شهادات من جامعات مرموقة أودورات تدريبية وعروض عمل مثيرة للإعجاب ويمكن حتى تعتمد في المجتمعات القديمة على النسب أوالشهرة المتوارثة من الآباء أوالأجداد. يصف مصطلح (النخبة) عادةً شخصًا أومجموعة من الأشخاص ينتمون إلى الطبقة العليا في المجتمع، ويمكن حتى تساهم الثروة في تحديد هذه الطبقة. ونذكر من السمات الشخصية التي يزعم أصحاب النظرية النخبوية أنها من صفات طبقة النخبة ما يلي: دراسة اختصاصية أوتحقيق إنجازات كبيرة في مجال معين، سجل طويل من الكفاءة في مجال مهم، تاريخ طويل من العمل والجهد في اختصاص معين (على سبيل المثال: الطب أوالقانون) أودرجة عالية من الإنجازات أوالتدريب أوالفهم في مجال معين. يميل النخبويون إلى تفضيل بعض الأنظمة الاجتماعية مثل حكم الجدارة والتكنوقراطية والبلوتوقراطية أكثر من انظمة الديمقراطية الراديكالية والمساواة السياسية والشعبوية. ويعتقد النخبويون حتى عددًا قليلًا فقط من الاشخاص ذوي السلطة يغيرون المجتمع عملًا بدلًا من الاعتقاد بأن تغيير المجتمع يأتي من قبل غالبية الشعب الذي تنحصر مهمته فقط في التصويت وانتخاب طبقة النخبة إلى السلطة. وبالنسبة للنخبويين فإن الجمهور عاجز تمامًا ولا يمكن إدارته إلا من قبل مجموعة النخبة العليا.
نذكر بعض المرادفات لـ (النخبة) وهي (الطبقة العليا) أو(الأرستقراطية) مما يشير إلى حتى الفرد الذي ينتمي لها يملك درجة كبيرة من السيطرة على وسائل الإنتاج في المجتمع. وهذا يضم الذين يكتسبون هذه المرتبة بسبب مزاياهم الاجتماعية والاقتصادية وليس بسبب إنجازاتهم الشخصية. ومع ذلك تعطي هذه المصطلحات أفكارًا خاطئة عند مناقشة النخبوية كنظرية سياسية، لأنها غالبًا ما ترتبط وتدل على (الطبقة) السيئة وتفشل في إيصال أفكارًا ليست متحيزة وأكثر فهمًا للفلسفة.
النخبوية الأكاديمية
تعهد النخبوية في مجال التعليم على أنها هجريز الانتباه أوتخصيص التمويل لأفضل الطلاب فقط، أوللطلاب الذين يحتلون المرتبة العليا في مجال معين من مجالات العمل. على سبيل المثال: قد يُتهم السياسيون الذين يدعمون فكرة الصفوف المتقدمة للطلاب الأذكياء جدًا بالنخبوية حتى لوكان ذلك يدعم أهداف المساواة كعلاج الامراض. يمكن حتى تستند النخبوية في مجال التعليم على التقييم التقليدي لقدرة التفهم أوالفهم أوالقدرات الأخرى. ويمكن أيضًا حتى يشير مصطلح (مدرسة النخبة) لمدرسة الأثرياء أوالمدرسة التي يصعب الانضمام لها.
معاداة النخبوية
يستخدم مصطلح (النخبوية) و(تفضيل النخبوية) في بعض الأحيان من قبل أشخاص ليسوا (أويدّعون أنهم ليسوا) أعضاء في طبقات النخبة. غالبًا ما تستخدم هذه المصطلحات في السياسية لتهميش آراء السياسيين وإظهار أنها بعيدة جميع البعد عن مصالح العامة. المعنى الحقيقي لها هوحتى الشخص أوالمجموعة التي تُصنّف كطبقة نخبوية تعتقد نفسها أفضل من أي إنسان آخر، وتقدم نفسها أمام الآخرين بناء على هذه نتيجة. تعريف النخبوية مشابه لتعريف حدثة (التكبر).
لا يُنظر إلى طبقة النخبة دائمًا على أنها النخبة الحقيقية للمجتمع، بل هي طبقة ذات امتيازات خاصة فقط. قد يملك تعريف النخبوية معانٍ مختلفة اعتمادًا على السياق السياسي المستخدم. وبما أنه يمكن اعتبار النخبوية أمر ضروري لخلق أنماط جيدة من الفاعلية الفكرية أوالمهنية، فيمكن استخدامها أيضًا للحفاظ على ظروف قلّة المنافسة واحتكار السلطة.
يعتبر جورج سوريل من أول المناهضين للنخبوية.
ممضى المساواة
تؤيد النخبوية استبعاد أعداد كبيرة من الناس من مواقع الامتياز أوالسلطة. وعلى العكس يسعى الكثير من أنصار الشعبوية إلى تحقيق المساواة الاجتماعية (إن لم تكن موجودة) والشعبوية والاشتراكية والشيوعية. وقد يدعمون أيضًا التمييز الإيجابي والضمان الاجتماعي وفرض ضرائب الرفاهية وفرض الضرائب المتزايدة على أعضاء المجتمع الأغنياء. ان الهدف من وراء جميع هذه الإجراءات هوالحد من تباين القوة بين النخبة والعامة. ومع ذلك يمكن النظر إلى هذه الإجراءات على أنها معاداة لمجتمع الجدارة بحيث أنها لا تساعد أوتدعم ذوي القدرة على المنافسة الذين يقدمون جهودًا كبيرة في مجالاتهم.
مصطلحات النخبوية ومجتمع الجدارة ليست متطابقة في المعنى. ويؤكد البروفيسور كينيث بول تان من مدرسة لي كوان يولسياسات المجتمع أن: «محاولة مجتمع الجدارة لعزل الاشخاص الأكثر كفاءة من خلال معاملة الناس ذوي الاصول المتنوعة بشكل متساوٍ يمكن حتى تتجاهل المزايا والعيوب الحقيقية الموزعة بشكل غير متساوعلى شرائح مختلفة من المجتمع غير المتكافئ بطبيعته، وتكرّس هذه الممارسة عمليّا استمرار عدم المساواة، وبهذه الطريقة من الممكن حتىقد يكون الاشخاص الذين تم اختيارهم على أنهم يتمتعون بكفاءة عالية من قبل مجتمع الجدارة قد امتلكوا مزايا إضافية من البداية وتم تجاهلها وفقًا لمبدأ عدم التمييز».
المراجع
- ^ "Elite (elitist) theory". auburn.edu. Auburn University. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2014.
- ^ Daniel Woodley, Fascism and Political Theory: Critical Perspectives on Fascist Ideology, Routledge, 2010, p. 125.
- ^ Tan, Kenneth Paul (January 2008). "Meritocracy and Elitism in a Global City: Ideological Shifts in Singapore". International Political Science Review. 29 (7–27): 7. doi:10.1177/0192512107083445.
التصنيفات: نخبوية, اتجاه نفسي, تمييز, حكم الأقلية, عقائد, علوم سياسية, فئات اجتماعية, نرجسية, نظريات اجتماعية, نظرية النخبة, مقالات بحاجة لمصادر أكثر منذ فبراير 2019, جميع المقالات التي بحاجة لمصادر أكثر, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة السياسة/مقالات متعلقة, بوابة تربية وتعليم/مقالات متعلقة, بوابة ثقافة/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
