الإسكندر الأفروديسي الدمشقي
كان الإسكندر الأفروديسي الدمشقي في أيام ملوك الطوائف بعد الإسكندر الأكبر الملك ورأى جالينوس وإجتمع معه وكان يلقب جالينوس رأس البغل وبينهما مشاغبات ومخاصمات وكان فيلسوفاً متقناً للعلوم الحكمية بارعاً في الفهم الطبيعي وله مجلس عام يفهم فيه الحكمة وقد فسر أكثر خط أرسطوطاليس وتفاسيره مرغوب فيها مفيدة للاشتغال بها.
نطق أبوزكريا يحيى بن عدي إذا شرح الإسكندر للسماع كله ولكتاب البرهان رأيته في هجرة إبراهيم بن عبد اللَّه الناقل النصراني وإن الشرحين عرضه علي بمائة دينار وعشرين ديناراً فمضيت لأحتال في الدنانير ثم عدت فأصبت القوم قد باعوا الشرحين في جملة خط إلى رجل خراساني بثلاثة آلاف دينار وقيل حتى هذه الخط كانت تحمل في الكم ونطق أبوزكريا أنه إلتمس من إبراهيم بن عبد اللَّه نص سوفسطيقا ونص الخطابة ونص الشعر بنقل إسحق بخمسين ديناراً فلم يبعه وأحرقها وقت وفاته.
وللإسكندر الإفروديسي من الخط تفسير كتاب قاطيغورياس لأرسطوطاليس تفسير كتاب أرمينياس لأرسطوطاليس تفسير كتاب أنالوطيقا الثانية لأرسطوطاليس تفسير كتاب طوبيقا لأرسطوطاليس والذي عثر من تفسيره لهذا الكتاب تفسير بعض الموضوعة الأولى وتفسير الموضوعة الخامسة والسادسة والسابعة والثامنة تفسير كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس تفسير بعض الموضوعة الأولى من كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس تفسير كتاب الكون والفساد لأرسطوطاليس تفسير كتاب الآثار العلوية لأرسطوطاليس كتاب النفس منطقة في عكس المقدمات منطقة في العناية منطقة في الفرق بين الهيولي والجنس منطقة في الرد على من نطق أنه لاقد يكون شيء إلا من شيء منطقة في حتى الأبصار لاقد يكون بشعاعات تنبث من العين والرد على من نطق بانبثاث الشعاع منطقة في اللون وأي شيء هوعلى رأي الفيلسوف منطقة في الفصل خاصة ما على رأي أرسطوطاليس منطقة في الماليخوليا منطقة في الأجناس والأنواع منطقة في الرد على جالينوس في الموضوعة الثامنة من كتابه في البرهان منطقة في الرد على جالينوس فيما طعن على قول أرسطوطاليس إذا جميع ما تحرك فإنما يتحرك عن محرك منطقة في الرد على جالينوس في مادة الممكن منطقة في الفصول التي تقسم بها الأجسام منطقة في العقل على رأي أرسطوطاليس رسالة في العالم وأي أجزائه بحاجة في ثباتها ودوامها إلى تدبير أجزاء أخرى كتاب في التوحيد منطقة في القول في مبادئ الكل على رأي أرسطوطاليس كتاب آراء الفلاسفة في التوحيد منطقة في حدوث الصور لا من شيء منطقة في قوام الأمور العامية منطقة في تفسير ما نطقه أرسطوطاليس في طريق القسمة على رأي أفلاطون منطقة في حتى الكيفيات ليست أجساماً منطقة في الاستطاعة منطقة في الأضداد وأنها أوائل الأمور على رأي أرسطوطاليس منطقة في الزمان منطقة في الهيولى وأنها معلولة مفعولة منطقة في حتى القوة الواحدة تقبل الأضداد جميعاً على رأي أرسطوطاليس منطقة في الفرق بين المادة والجنس منطقة في المادة والعدم والكون وحل مسألة الناس من القدماء أبطلوا بها الكون من كتاب أرسطوطاليس في سمع الكيان منطقة في الأمور العامية والكلية وأنها ليست أعياناً قائمة منطقة في الرد على من زعم حتى الأجناس مركبة من الصور إذ كانت الصور تنفصل منها منطقة في حتى الفصول التي بها ينقسم جنس من الأجناس ليس واجب ضرورة حتى تكون إنما توجد في ذلك الجنس وحده الذي إياه تقسم بل قد يمكن حتى يقسم بها أجناساً أكثر من واحد ليس بعضها مرتباً تحت بعض منطقة فيما استخرجه من كتاب أرسطوطاليس الذي يدعي بالرومية ثولوجيا ومعناه الكلام في توحيد اللَّه تعالى رسالة في حتى جميع علة مباينة فهي في جميع الأمور وليست في شيء من الأمور منطقة في إثبات الصور الروحانية التي لا هيولى لها منطقة في العلل التي تحدث في فم المعدة منطقة في الجنس منطقة تتضمن فصلاً من الموضوعة الثانية من كتاب أرسطوطاليس في النفس رسالة في القوة الآتية من حركة الجرم الشريف إلى الأجرام الواقعة تحت الكون والفساد.
