الهَمْزةُ (أوِ الألِفُ اليابسةُ): حرفٌ مخصوصٌ يَقبلُ الحركةَ؛ بخلافِ الألفِ الليّنةِ التي لا تقبلُ الحركاتِ. فالحرفُ الأولُ من (أَمَرَ) همزةٌ تقبل الحركةَ، والحرف الأخيرُ من (الفَتَى) ألفٌ لينةٌ لا تقبل أيَّ حركةٍ.

الهمزة أول الحدثة

ترسم الهمزة في أول الحدثة ألفا سواء أكانت همزة وصل أم همزة بتر. وهمزة الوصل (1 ) هي التي تثبت نطقا في الابتداء وتسقط في الدَّرج. ولها مواضعُ معروفة، وهي: 1- الأسماء العشَرة: اسمٌ( 2)، واستٌ، وابن، وابنة، وابنُمٌ، وامرؤٌ، وامرأةٌ – وكذا مثنى هذه الأسماء السبعةِ(3 ) – واثنان، واثنتان، وايمُنُ اللهِ( 4). 2- ألْ بجميع أنواعها، نحوُ: الرجلُ، العباسُ، الضاربُ، المضروبُ، الّذي. 3- أمرُ العمل الثلاثي، نحو: اكتُبْ، افهَمْ. 4- ماضي الخماسي والسداسي، وأمرُهما، ومصدرُهما، نحو: انطَلَقَ، انطَلِقْ، انطلاقاً؛ استخرَجَ، استخرِجْ، استخراجاً. ولا توضع الهمزة على هذه الألفاتِ البدَليّة ولا تحتها، فرقا بينها وبين همزة البتر الواجبة الإثبات. وهمزة البتر هي التي تثبُت في الابتداء والوصل. وتكون في غير ما تجاوز من المواضع، كالاسم المفرد، نحو: أخ وأختٌ، والمثنى كأخوَينِ وأختين، والجمع، نحو: الإخوة والأخواتُ. وكذا مصدر الثلاثي والرباعي، نحو: أَسْرِ وإِسرار، وعملهما الماضي، نحو: أسَرَ، وأسَرَّ إلى غير ذلك. وهمزة البتر تخطُ فوق الألف البَدَلية إذا كانت حركتُها الفتحةُ أوالضمةُ، نحو: أَمَرَ، أُمِرَ، أَكرَم، أُكرم؛ وتحت الألف إذا كانتْ مكسورةً، نحو: إيمان والإيمان.

وهناك حروف تدخل على الهمزة ولا تخرجها عن أوليتها، وهي: 1- أل، نحو: الأمير، الأُبَّهة، الإجلال، الانطلاقُ، الاستخراج. 2- لام القسم الداخلةُ على العمل، نحو: لأسْعَينَّ، لأكرمنّ. 3- اللام الجارة التي لم يَلِها أنِ المدغمة في لا( 5) ، نحو: لِأَخرجَ، لأنّك، لإحسانه، لِإِخوته، لِأُسرته، لِأُومن. 4- اللام الداخلة على المبتدإِ أوالخبر، نحو: لَأَنت الصديقُ، إذا الصديقَ لَأَخوكَ. 5- باء الجرِّ، نحو: بأمر الله، بإرادته، بألوهيته. 6- همزة الاستفهام المفتوحُ ما بعدَها، نحو: أَأَخرجُ،يا ترى؟ أَأَسجُد؟ 7- حرف التنفيس، نحو: سأقرأُ، سأُرسلُ. 8- الفاءُ والواوُ، نحو: فإنك أخي وإنك صديقي.

هوامش: 1 - سميت بذلك لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن. 2 - بكسر الهمزة، وبضمها في لغة قليلة. 3 - تقول: اسمان، وابنان، بهمزة الوصل. ومثله المنسوب، نحو: الجملة الاسمية. وأما الجمع نحوأسماء أوأبناء فهمزته همزة بتر. 4 - وكذا لغاتها. نحوايمَن الله بفتح الميم، وايم الله بالاختصار. 5 - أما التي وَلِيها حتى المدغمة في لا فترسم ياء، نحو: (لئلا).

الهمزة آخر الحدثة

لهذه الهمزة حالتان:

الأولى: حتى يسَكّن ما قبلها، أوقد يكون واوا مشدّدةً مضمومة، فتخط حينئذ همزة مفردة، نحو: جُزء، بُرء، مَلء، دَرء؛ مِلء، رِِدء، مُنْءٍ (اسم فاعل من أنأى)، ناءٍ (اسم فاعل من نأى)؛ ونحو: اتى، شاء؛ ونحو: رِداء، كِساء، غِطاء، بُرَآء؛ ونحو: وُضوء، قروء.

ومثال ما قبله واومشددة مضمومة: التَّبَوُّء.

الثانية: حتى يتحرك ما قبلها وليس واواً مشددة مضمومة، فتخطُ على حرف من جنس حركة ما قبلها، نحو: امرؤ، لؤلؤ، تهيؤ، ونحو: امرئٍ، متهيئٍ، مُبرئٍ، يُهيّئُ، يبرئُ، مُهَيّئاً، مبرئاً؛ ونحو: مهيَّأ، مبرَأ، يهيّأ، يبْرَأ، ينشَأ.

الهمزة وسط الحدثة

للهمزة في وسط الحدثة خمس حالات:

الحالة الأولى: تُرسم ألفاً في موضعين:

1- حتى تسكن أوتفتح ولومشددةً بعد مفتوح ولومشدداً، نحو: يأمُر، آخر؛ ونحو: ملجآن، مَنْشآن، تَذَأَّبُ، سأل، تبوّأها؛ ونحو: قرأا، لم يقرأا، يقرأان( 1).

2- حتى تُفتح بعد ساكن سليم وليس بعدها ألف المثنى أوالألف المبدلة من التنوين( 2) نحو: يسألُ، تسآل، دفآن، جُزْأَه، جُزأَين، مسألة.

هوامش:

1- وأجازوا اجتماع الألفين هنا لئلا يلتبس العمل بالمسند إلى الواحد في الماضي، والمضارع المحذوف النون نصبا أوجزما، أوبالمسند لنون النسوة بالنسبة للمضارع المثبت النون حملا. وكان القدماء يحذفون الألف الثانية، ثم عدل عن ذلك خوف الإلباس. 2 - أما التي بعدها ألف المثنى، نحو: جزءان، وكذا التي بعدها الألف المبدلة من التنوين، نحو: جزءا، فسيأتي حكمها في رقم ثلاثة من الحالة الرابعة. رد باقتباس

الحالة الثانية: ترسم واوا في ثلاثة مواضعَ:

1- إذا كانت مضمومةً بعد ساكن غيرَ واوأوياء وليس بعدها واوُ مدّ، نحو: أَرؤُس، أفؤُس، التفاؤُل، التضاؤل؛ ونحو: جزؤُه، سماؤُه. ومنه: هؤلاء، فإن ما قبلها في النطق ألف ساكنة وإن كانت قد حُذفت في الخط تخفيفا.

2- إذا كانت مضمومة بعد فتح غيرَ واقعة بين واوين من الحدثة، ولا قبلَ واوالجمع وهي متطرفة على ألف(1)؛ نحو: يملَؤُه، يَرزَؤُه، يشنَؤُه، يقرؤه، يكلَؤُكم، يرزَؤُكم، أَؤُلْقِيَ الذكرُ عليه

3- إذا ضُم ما قبلها وهوغير واومشددة بشرط حتى تكون هي غيرَ مكسورة، نحو: جُؤجؤان، لُؤلؤان، لؤلُؤك، يُؤاخذ، مؤاخذة، سُؤَّال (جمع سائل)، وضُؤَت، وضُؤْتَ، يَوْضُؤان، يَوْضُؤون،. ومنه: اؤْتُمِنَ الرجلُ (مبنيا للمجهول). وأما نحو: رءُوس وفُئوس، فالمشهور فيه حذفُ الواوالأولى لكثرة استعمالها مخففةً؛ إذ تقول: فوس وروس، وللقاعدة المشهورة: كل همزة مضمومة وَلِيَها حرف مدّ كصورتها تحذفُ صورتُها أي ترسم مفردة، إلا إذا أمكن وصلُ ما بعدها بما قبلها، نحو: فُئوس. وفيها ممضى آخر: أنها ترسم بواوين: رؤوس، فؤوس. وممضى ثالث: حتى ترسم على الواوالثانية بعد حذف الأولى: فُؤُس، رُؤُس.

(1): أما الواقعة بين واوين نحو: وءول، والتي قبل واوالجمع وهي متطرفة على ألف، نحو: يلجئون، فسيأتي حكمها في رقم أربعة من الحالة الرابعة. رد باقتباس

الحالة الثالثة: ترسم ياء في أربعة مواضع:

1- إذا كانت مكسورة بعد متحرك، نحو: سَئم، بئيس، مَلَئِه، توْضُئين، تقرَئين، لم تقرَئي، القارئين. وكذلك يومَئذ (1). وكذلك جميع حدثة أولها همزة استفهام وثانيها همزة بتر مكسورة، نحو: أئِفكا، أَئِن، أئذا، أَئِنَّا.

2- إذا كسرت وسكن ما قبلها، نحو: صائم، قائم، وضوئِه، هدوئه، جزئِه، جزئِي، أسئلة.

3- إذا سكنت وكسر ما قبلها، نحو: برِئْت، بُرِّئْت. ومنه الماضي والأمر والمصدر المهموز الفاء من باب الافتعال، نحو: ائْتزَرَ، ائْتزاراً، ائْتَزرْ. ونحو: ائتمَن، ائتماناً، ائْتَمِنْ. ويستثنى من هذا الأخير ما إذا تقدمت فاء أوواوداخلة على الحدثة وأُمن اللبس. ففي هذه الحالة تحذف الألف الأولى وترسم الثانية ألفاً، لوقوعها ساكنة إثر مفتوح، نحو: فأْتَزَرَ، فأْتِزار، فأْتَزِرْ، وأْتمَن، وأْتَمِنْهُ. وإذا تقدمت (ثُمّ) جرت قاعدة الأصل، نحو: ثم ائْتزَر. وكذا إذا لم يؤمن اللبس جرت قاعدة الأصل، نحو: فائْتمَّ، من الائْتمام؛ لأنه لوخرج عن القاعدة لالتبس بأَتمَّ من الإِتمام.

4- إذا تحركتْ بغير الكسر وقد كُسر ما قبلها، نحو: رِئة، سيِّئة، طارِئة، ناشِئُون، بُرِّئا، يهيِّئانه، مِئون، لِئَلا.

1 - ومثله جميع ظرف أضيف إلى (إذ)، نحو: حينئذ، وساعتئذ. رد باقتباس

الحالة الرابعة: ترسم مفردة في أربعة مواضع: 1- إذا سقطت مفتوحة بعد ألفٍ، نحو: تَساءل، تضاءل، عَباءة، رِداءَين، راءَى، شاءا، رِداءان. 2- إذا سقطت مفتوحة أومضمومة بعد واوساكنة، أوبعد واومشددة مضمومة نحو: أسبغَ وضوءَه، ضَوءُهُ شديدٌ، إنَّ تَبَوُّءَكَ تبوُّءُه، السُّوءَى، ضَوءَان. 3- إذا سقطت مفتوحة بعد سليم ساكن، وقبل ألف التنوين أوألف التثنية، نحو: جُزءاً، جُزءان (1). وفي هذه الحالة، إذا أمكن وصلُ ما قبلها بما بعدها رُسمتْ على نَبْرَة(2)، نحو: دِفئاً، دِفئان، شيئا، شيئان. 4- إذا سقطت مضمومة قبل واوأعطى في نحوزنة مفعول أوفعول، أوكانت قبل التوسط مرسومة على ألف أومرسومة مفردة، وذلك نحو: مَرءوس، موءودة، دَءوب، وءول (مبالغة من وَأَل بمعنى لَجَأ)، قرأوا، اتىوا. وفي هذه الحالة أيضا إذا أمكنَ وصلُ ما قبلها بما بعدها رُسمت على نبرة، نحو: مسئول، مَشئوم، سَئول، قئول.

1- وأما إذا تلتها ياء المثنى فإنها تخط على الألف، نحو: جزأين وقرأين، كما سبق. 2- هي سن صغيرة تخط عليها الهمزة

الحالة الخامسة: ترسم على نبرة إذا كانتْ مسبوقة بياء ساكنة، نحو: هَيئة، جيئل، يَيْئَس، بِيئة، شيءُـك، فيئُـه؛ شيءِه، فيئِه. وكذا إذا كان حقها حتى ترسم مفردة وأمكن وصل ما قبلها بما بعدها، كما في 3، أربعة من الحالة الرابعة.