والدنس
| الكنيسة الإنجيلية الوالدنسية | |
|
تمثال پيتر والدوفي النصب التذكاري بمدينة ورمس، ألمانيا. | |
| المؤؤسون: | پيتر والدو |
|---|---|
| تاريخ التأسيس | حوالي 1177، في عام 1532 انضم إلى الاصلاح الپروتستانتي الفرنسي-السويسري |
| المقرات الرئيسية: | Torre Pellice, Piemonte، إيطاليا |
| البلدان: | بصفة أساسية في إيطاليا، فرنسا، ألمانيا، وأمريكا الجنوبية. |
| المسقط الإلكتروني: | www.chiesavaldese.org |
الوالدنس Waldensians، الوالدنسيون Waldenses أوVaudois هي أسماء لحركة مسيحية ظهرت في أواخر العصور الوسطى، ولا زال سلالاتهم منتشرة حتى اليوم في مناطق مختلفة من العالم، بصفة أساسية في شمال غرب إيطاليا. هناك شكوك كثيرة حول التاريخ المبكر لأسرة الوالدنس بسبب فقدان المصادر المرجعية. تعرض الوالدنس للاضطهاد بسبب اتهامهم بالهرطقة منذ القرن 12، وحملة شبه ابادة في القرن 17. كانت لهم تجمعات نشطة في اوروپا، أمريكا الجنوبية والشمالية. يجتمع معظم الوالدنس المعاصرون في الكنيسة الإنجيلية الوالدنسية.
الاضطهاد
لكن الولدنزيين لم ينجومن هذا المصير، فقد استأجر تاجر ثري يدعى بطرس والدوWaldo Pater في عام 1170 جماعة من الفهماء ليترجموا الكتاب المقدس إلى اللانگدوك Languedoc لغة جنوبي فرنسا. وأقبل على تفهم الترجمة بشغف، وخرج من هذا الدرس معتقداً حتى من واجب المسيحيين حتى يعيشوا كما كان يعيش الرسل - ليس للواحد منهم ملك خاص. ثم هبط عن جزء من ثروته لزوجته، ووزع الباقي منها للفقراء، وقام يدعوا الناس إلى حتى يعيشوا فقراء. وجمع حوله طائفة قليلة العدد هي (رجال ليون الفقراء) لبسوا مسوح الرهبان، وعاشوا عيشة العفة والطهارة، ومشوا حفاة أومنتعلين الصنادل، وكانوا ينفقون من مكاسبهم مشاعة (2). وصبر عليهم رجال الدين بعض الوقت فلم يعارضوهم في شيء، وسمحوا لهم بان يقرءوا أوينشدوا في الكنائس (3).ولكن بطرس ضرب بمنجله محصول رجل غيره، منفذاً بذلك أوامر الإنجيل بحرفيتها؛ فأذكره رئيس أساقفة ليون بعبارة قوية حتى الأساقفة وحدهم هم الذين يجوز لهم حتى يعضوا الناس. وسافر بطرس إلى روما (1189)؛ وطلب إلى الإسكندر الثالث حتى يمنحه إذناً بالوعظ، فأجابه البابا إلى طلبه على شريطة حتى يوافق على ذلك رجال الدين المحليون، وأنقد يكون خاضعاً لإشرافهم. وواصل بطرس عظاته، دون حتى يحصل على موافقة رجال الدين المحليين، وأصبح أتباعه من أشهر رجال الدين تمسكاً بالكتاب المقدس، وحفظوا فقرات طويلة منه عن ظهر قلب. واصطبغت هذه الحركة تدريجياً صبغة معادية لرجال الدين، ونبذتهم جميعاً، وأنكرت صحة العشاء الرباني الذي يقدمه قس آثم، وعزت إلى جميع مؤمن طاهر القدرة على العفوعن الذنوب. وعارض بعض الأعضاء صكوك الغفران، وعقيدة المطهر، وتحول القربان المقدس إلى جسم المسيح ودمه، والصلاة للقديسين. وقامت طائفة منهم تنادي بأن "الأمور جميعها يجب حتى تكون ملكاً مشاعاً" (4). ونادت طائفة أخرى بأن الكنيسة هي المرأة الحمراء المذكورة في سفر الرؤيا (5). وصدر في عام 1148 قرار بحل هذه الجماعة، وقبل إنوسنت الثالث في الكنيسة عام 1206 فئة منها هي فئة "الكاثوليك الفقراء"، أما كثرتها الغالبة فقد أصرت على آرائها الخارجة على الدين، وانتشرت من فرنسا إلى أسبانيا وألمانيا. وأصدر مجلس عقد في طولوز عام 1229، ليقاوم في أغلب الظن انتشار هذه الشيعة، قراراً يقضي بألا يمتلك إنسان من غير رجال الدين خطاً مقدسة عدا خط التراتيل والأدعية (ومعظمها مزامير )، وحرم عليهم حتى يقرءوا هذه الخط بغير اللغة اللاتينية، لأن الكنيسة لم تكن حتى ذلك الوقت قد بحثت أية ترجمة إلى اللغات القومية وأيدت صحتها (6). ولما قاومت حركة القضاء على الألبجنسيين حرق آلاف من أتباع ولدو؛ ومات بطرس نفسه في بوهيميا في عام 1217، ويبدوأنه توفي ميتة طبيعية.
التاريخ
الأصول القديمة
الأصول في العصور الوسطى
الرد الكاثوليكي على الوالدنسية
الاصلاح
مذبحة مرينودول (1545)
التاريخ اللاحق
الوالدنسية حسب المنطقة
إيطاليا
أمريكا الجنوبية
الولايات المتحدة الأمريكية
ألمانيا
خصائص الكنائس الوالدنسية المعاصرة
اليوم
الممضى التاريخي
انظر أيضاً
- Waldensian Evangelical Church
- Union of Methodist and Waldensian Churches
- List of Italian religious minority politicians
- Henri Arnaud, writer, pastor, and soldier
- John Jacob Astor, American merchant and trader
- Italo Calvino, writer
- Luigi Comencini, film director
- Durand of Huesca, early follower of Peter Waldo (later re-converted to Catholicism)
- Paolo Ferrero, politician
- Riccardo Illy, politician
- Lucio Malan, politician
- Domenico Maselli, politician and pastor
- Giovanni Morelli, art historian
- Adriano Olivetti, industrialist (Waldensian mother, became Catholic as an adult)
- Rosario Olivo, politician
- Frederick Henry Snow Pendleton, Anglican protector in South America
- Valdo Spini, politician and writer
-
Texts on Wikisource:
- Ecclesiastical History of the Ancient Churches of Piedmont
- An Inquiry into the History and Theology of the Ancient Vallenses and Albigenses
- The Waldensian Church in the valleys of Piedmont
-
Media related to Waldensians at Wikimedia Commons
المصادر
- ^ Mennonite Encyclopedia, Vol. 4, pp. 874-876
- ^ url=Milton: Sonnet 18
- ^ American Waldensian Society
-
^ ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help)
قراءات إضافية
- Audisio, Gabriel, The Waldensian Dissent: Persecution and Survival, c.1170–c.1570, (1999) Cambridge Medieval Textbooks. Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-55984-7
- Cameron, Euan, The Waldenses: Rejections of Holy Church in Medieval Europe, (2001) ISBN 0-631-22497-1, ISBN 978-0-631-22497-6
- Comba, Emilio, History of the Waldenses of Italy, from their origin to the Reformation, (1978) ISBN 0-404-16119-7
- Muston, Alexis, The Israel of the Alps : a complete history of the Waldenses and their colonies : prepared in great part from unpublished documents, (1978) ISBN 0-404-16140-5
- Wylie, James Aitken, History of the Waldenses, (c.1860) ISBN 1-57258-185-9, online ebook
- Arnold, Eberhard, The Early Anabaptists, (1984) Plough Publishing House, ISBN 978-0-87486-192-1
وصلات خارجية
- Chiesa Evangelica Valdese - Unione delle chiese metodiste e valdesi, Italy
- American Waldensian Society, North America
- Iglesia Valdense, South America
- Waldensian Evangelical Church - Río de la Plata, South America
- Waldenses at Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online
- Waldenservereinigung, Germany
- Waldensian History, A Brief Sketch, by Ronald F. Malan, M.A.
- Waldensians: Medieval Reformers, Waldensian history from a Reformed perspective
- The Waldensians chapter from the book The Great Controversy by Ellen White
- The Waldensian Movement From Waldo to the Reformation
