التقويم المصري
التقويم المصري' هوتقويم شمسي وضعه قدماء المصريين لتقسيم السنة إلى 13 شهر، ويعتمد على دورة الشمس. ويعتبر التقويم المصري من أوائل التقاويم التي عهدتها البشرية. كما أنه الأكثر دقة حتى الآن من حيث ظروف المناخ والزراعة خلال العام؛ لذلك يعتمد عليه المزارع المصري في مواسم الزراعة والمحاصيل التي يقوم بزراعتها خلال العام، منذ آلاف السنين وحتى وقتنا هذا. تبدأ السنة المصرية في 11 سبتمبر حسب التقويم الميلادي.
التاريخ
تعرّض التقويم المصري للتغيير في عام 238 قبل الميلاد، من قبل بطليموس الثالث الذي أحدث فيه عدة تغييرات لم ترق للكهنة المصريين، فأجهض المشروع. ولكن تم إعادة تطبيقه مرة أخرى في العام 25 قبل الميلاد على يد الإمبراطور أغسطس الذي غيّر تمامًا من التقويم المصري ليتزامن مع التقويم اليولياني الجديد (وهوأساس التقويم الجريجوري الذي يسير عليه الغرب إلى اليوم). إلى غير ذلك ظهر إلى الوجود "التقويم القبطي" الذي تعمل به الكنيسة الأرثوذوكسية المصرية حتى اليوم، والذي يختلف عن التقويم المصري الأصيل.
يقول القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة "عهدت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من:
"ماء طوبة ولبن أمشير وخروب برمهات وورد برمودة ونبق بشنس وتين بؤونة وعسل أبيب وعنب مسـرى ورطب توت ورمان بابة وموز هاتور وسمك كيهيك.
الشهور
| الرقم | الأسماء الموسمية | الدولة الوسطى | الدولة القديمة | باليونانية | بالقبطية | بالعربية | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| باللاتينية | باليونانية | بالعربية | باللاتينية | |||||
| الأول | الأول من أخـِت | Tekh | Dhwt | تحوت | Θώθ | Thout | توت | Tout |
| الثاني | الثاني من أخـِت | Menhet | Pa-n-ip.t | Phaophi | Φαωφί/Φαῶφι | Paopi | بابة | Baba |
| الثالث | الثالث من أخـِت | Ḥwt-ḥwr | Ḥwt-ḥwr | Athyr | Ἀθύρ | هاتور | هاتور | Hatour |
| الرابع | الرابع من أخـِت | Ka-ḥr-ka | Ka-ḥr-ka | Choiak | Χοιάκ/Χοίακ | Koiak | كيهك | Kiahk |
| الخامس | الأول من پـِرت | Sf-bdt | Ta-'b | Tybi | Τυβί/Τῦβι | Tobi | طوبة | Touba |
| السادس | الثاني من پـِرت | Rekh wer | Mḫyr | Mechir | Μεχίρ/Μεχείρ | Meshir | أمشير | Amshir |
| السابع | الثالث من پـِرت | Rekh neds | Pa-n-amn-htp.w | Phamenoth | Φαμενώθ | Paremhat | برمهات | Baramhat |
| الثامن | الرابع من پـِرت | Renwet | Pa-n-rnn.t | Pharmouthi | Φαρμουθί/Φαρμοῦθι | Paremoude | برمودة | Baramouda |
| التاسع | الأول من شـِمو | Hnsw | Pa-n-ḫns.w | Pachon | Παχών | Pashons | بشنس | Bashans |
| العاشر | الثاني من شـِمو | Hnt-htj | Pa-n-in.t | Payni | Παϋνί/Παῦνι | Paoni | بئونة | Ba'ouna |
| الحادي عشر | الثالث من شـِمو | Ipt-hmt | Ipip | Epiphi | Ἐπιφί/Ἐπείφ | Epip | أبيب | Abib |
| الثاني عشر | الرابع من شـِمو | Wep-renpet | Msw-r' | Mesore | Μεσορή | Mesori | مسرى | Mesra |
أمثال شعبية عن الشهور المصرية
الأمثال الشعبية للفلاح المصري على الشهور القبطية وهي نفسها الفرعونية القديمة.
توت
وشهر توت يأتى في الفترة من 11 سبتمبر إلىعشرة أكتوبر، وقيل فيه:
- "توت ري ولا تفوت": أي الفلاح الذي لا يستطيع حتى يروي أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.
- "توت يقول للحر موت": نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر..
- "توت حاوي توت": أي حتى الحاوي يتحدث بالفهم والفهم بلسان الإله توت.
بابه
ويأتى شهر بابه في الفترة من 11 أكتوبر الأول إلىتسعة نوفمبر، وقيل فيه:
- "بابه خش واقفل الدرابة": أي الطاقة (النافذة الضيقة في البيوت الريفية) اتقاء للبرد في هذا الشهر.
- "إن صح غرس بابه يغلب النهابة، وإن خاب غرس بابه ما يجيبش ولا لبابه": أي حتى كثرة المحصول في بابة مربحة مهما انتهب منها.
هاتور
ويأتى شهر هاتور منعشرة نوفمبر إلىتسعة ديسمبر، وقيل فيه:
- "هاتور أبوالدهب منثور": يقصد القمح.
- "إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور".
كيهك
وشهر كيهك منعشرة ديسمبر إلىثمانية يناير، وقيل فيه:
- "كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك ، وحطها في عشاك": إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
- "البهايم اللى متشبعش في كياك ادعى عليها بالهلاك".
طوبة
يأتي شهر طوبة منتسعة يناير إلىسبعة فبراير، وقيل فيه:
- "طوبه تزيد الشمس طوبة".
- "الغطاس عيد القلقاس واللى مايأكلش قلقاس يوم الغطاس يصبح جته من غير راس"
- "طوبة تخلي العجوزة كركوبة"
- "طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".
- "الاسم لطوبة والعمل لأمشير".
وفي طوبة يشتد البرد، ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء:
- طوبة - العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد،
- طبطب - حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش،
- طباطب - أي تقلب الجومن الصحوإلى الممطر.
أمشير
يأتي شهر أمشير منثمانية فبراير إلىعشرة مارس، وقيل فيه:
- "أمشير أبوالزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير".
وقسم الفلاح المصري شهر أمشير أيضاً إلى ثلاث أقسام:
- مشير - وينطق لها عشرة الغنامى "الراعى" حيث ينخدع الراعى بالدفء.
- شرشر- أوعشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
- شراشر- ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
برمهات
يأتي شهر برمهات من 10مارس إلىثمانية أبريل، وقيل فيه:
- "برمهات روح الغيط وهات": وفي هذا الشهر تأتي رياح ويطلق عليها أيضا برد العجوز.
برمودة
يأتي شهر برمودة منتسعة أبريل إلىثمانية مايو، وقيل فيه:
- "برمودة دق العامودة": أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
بشنس
يأتي شهر بشنس منتسعة مايوإلىسبعة يونيو، وقيل فيه:
- "بشنس يكنس الغيط كنس"
بؤونه
يأتي شهر بؤونة منثمانية يونيوإلىسبعة يوليو، وقيل فيه:
- "بؤونه نقل وتخزين المونة": أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام، وكان التخزين أحد عادات المصريون القدماء، خشية الفيضان الجارف أوانقطاع الفيض.
- "بؤونة الحجر": لارتفاع الحرارة فيه.
أبيب
يأتي شهر أبيب منثمانية يوليوإلىتسعة أغسطس، وقيل فيه:
- "أبيب فيه العنب يطيب".
- "أبيب مية النيل فيه تريب": نسبة إلى الفيضان.
مسرى
يأتي شهر مسرى منسبعة أغسطس إلىخمسة سبتمبر، وقيل فيه:
- "عنب مسرى إذا فاتك متلقاش ولا كسرة": حث على الإسراع في زراعة الذرة.
- "مسرى تجرى فيه جميع ترعة عسرة": حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر جميع مصر.
انظر أيضاً
- التأريخ المصري
- Sothic cycle
المصادر
- ^ Otto E. Neugebauer (1975), A history of ancient mathematical astronomy, Birkhäuser, ISBN 354006995X
- ^ Rufus, W. Carl, "The astronomical system of Copernicus", Popular Astronomy 31: 510–521 [512], http://adsabs.harvard.edu/full/1923PA.....31..510R, retrieved on 2010-03-04
- ^ Where two spellings are offered, the first uses the "Greek" spelling and accentuation (taken from F. Montanari, Vocabolario della Lingua greca 1995), and the second the reconstructed Egyptian accentuation (from P.W. Pestman, The new papyrological primer, 1990).
الهوامش
- مختار رسمى ناشد ، فضل الحضارة المصرية على العلوم، الهيئه المصرية العامة للكتاب، القاهرة 1973.
- Plutarch, Thrice Greatest Hermes, Concerning the Mysteries of Isis and Osiris, Kessinger Publishing, ISBN 0-7661-2612-9
وصلات خارجية
- Date Converter for Ancient Egypt
- Calendrica Includes the Egyptian civil calendar with years in Ptolemy's Nabonassar Era (year 1 = 747 BC) as well as the Coptic, Ethiopic, and French calendars.
- CIVIL4.0 is a tiny DOS program (Zipped, 25kB) to convert Egyptian Civil dates into Julian or Gregorian dates, BC and AD.
- Detailed information about the Egyptian calendars, including lunar cycles
