بقي بن مخلد
| بقي بن مخلد | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | |
| الميلاد | 817
|
| الوفاة | 29 أكتوبر 889
|
| سبب الوفاة | |
| مكان الدفن | |
| قتله | |
| تاريخ الإختفاء | |
| مكان الاعتنطق | |
| الإقامة | |
| مواطنة | |
| العرق | |
| نشأ في | |
| لون الشعر | |
| الطول | |
| الوزن | |
| المحيط | |
| استعمال اليد | |
| الديانة | |
| عضوفي | |
| مشكلة صحية | |
| الزوج/الزوجة | |
| الشريك | |
| أبناء | |
| عدد الأولاد | |
| الأب | |
| الأم | |
| أخوة وأخوات | |
| عائلة | |
| مناصب | |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | |
| تخصص أكاديمي | |
| شهادة جامعية | |
| مشرف الدكتوراه | |
| تفهم لدى | |
| طلاب الدكتوراه | |
| التلامذة المشهورون | |
| المهنة | |
| الحزب | |
| اللغة الأم | |
| اللغات | |
| مجال العمل | |
| موظف في | |
| أعمال بارزة | |
| تأثر بـ | |
| الثروة | |
| التيار | |
| الرياضة | |
| بلد الرياضة | |
| تهم | |
| التهم | |
| الخدمة العسكرية | |
| الولاء | |
| الفرع | |
| الرتبة | |
| القيادات | |
| المعارك والحروب | |
| الجوائز | |
| التوقيع | |
| المواقع | |
| المسقط | |
| IMDB | |
أبوعبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي (817 - 29 أكتوبر 889) فقيه وإمام ومفسر أندلسي له تفسير للقرآن وكتاب في الحديث رتبه على أسماء الصحابة، وكتاب عن فتاوي الصحابة والتابعين.
حياته
ولد بقي بن مخلد بن يزيد في رمضان 201 هـ، وسمع في الأندلس من عدد من فهمائها منهم محمد بن عيسى الأعشى ويحيى بن يحيى الليثي، ثم رحل إلى المشرق وجال فيه فسار إلى الحجاز ومصر ودمشق وبغداد والكوفة والبصرةوإفريقيةوحلوان وواسط، فسمع من نحو284 رجلاً وروى عنهم منهم أحمد بن حنبل وابن أبي شيبةوسحنون.
أدخل بقي بن مخلد مصنف ابن أبي شيبةوكتاب الأم للشافعي وكتابي التاريخ والطبقات لخليفة بن خياط وكتاب «سيرة عمر بن عبد العزيز» لأحمد بن إبراهيم الدورقي إلى الأندلس. ولبقي بن مخلد تفسير نطق ابن بشكوال عنه أنه لم يؤلف مثله في الإسلام، وكتاب في الحديث رتبه على أسماء الصحابة، ومصنف في «فتاوي الصحابة والتابعين ومن دونهم».
توفي بقي بن مخلد في 28 جمادى الآخرة 276 هـ.
مكانته وصفته
لما ولج بقي بن مخلد الأندلس بمصنف ابن أبي شيبة، أنكره بعض أهل الرأي، فاستحضره الإمام محمد بن عبد الرحمن وإياهم، ثم تصفح الكتاب حتى آخره، ثم أمر خازن خطه باستنساخه، ونطق لبقي: «انشر فهمك واروِ ما عندك، ونهاهم حتى يتعرضوا له». كما عرض عليه الإمام المنذر بن محمد قضاء قرطبة فأبى.
نطق المضىي أنه: «ببقي بن مخلد، وبمحمد بن وضاح صارت الأندلس دار حديث»، كما نطق عنه: «كان إمامًا مجتهدًا صالحًا، ربانيًا صادقًا مخلصًا، رأسًا في الفهم والعمل، عديم المثل، منبتر القرين، يفتي بالأثر، ولا يقلد أحدًا.» كما نطق ابن الفرضي حتى بقي بن مخلد ملأ الأندلس حديثًا، كما ذكر المضىي حتى من مناقبه أنه كان من كبار المجاهدين في سبيل الله، ينطق أنه شهد سبعين غزوة.
المراجع
- ^ المخطة الشيعية - الأعلام للزركلي - بقي بن مخلد
- ^ ابن الفرضي 1966, p. 93
- ^ ابن الفرضي 1966, p. 91
- ^ المقري 1968, p. 518
- ^ إسلام ويب - المخطة الإسلامية - سير أعلام النبلاء للمضىي - بقي بن مخلد
- ^ ابن بشكوال 1989, p. 195
- ^ ابن الفرضي 1966, p. 92
- ^ رسائل ابن حزم2 1987, p. 192-193
- ^ الخشني 1994, p. 19
مصادر
-
. المؤسسة العربية للدراسات والنشر - تحقيق إحسان عباس. Missing or empty
|title=(help) -
. دار صادر، بيروت. Missing or empty
|title=(help) -
. دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت. Missing or empty
|title=(help) -
. الدار المصرية للتأليف والترجمة. Missing or empty
|title=(help) -
. مخطة الخانجي، القاهرة. Missing or empty
|title=(help)
