لبنان
|
جمهورية لبنان
اَلْجُمْهُورِيَّةاَللُّبْنَانِيَّة (بالعربية)
al-Jumhūrīyah al-Lubnānīyah République libanaise (بالفرنسية) | |
|---|---|
الفهم
الدرع
| |
النشيد: Lebanese National Anthem
| |
|
مسقط لبنان
| |
| العاصمة and largest city |
بيروت |
| اللغات الرسمية | العربية, الفرنسية (conditional)[1] |
| اللغات المستخدمة | العربية (لهجة لبنانية), الفرنسية, الإنجليزية, الأرمنية |
| جماعات عرقية | 95% عرب[2]، 4% أرمن، 1% آخرون |
| صفة المواطن | لبناني |
| الحكم | Confessionalist, parliamentary republic |
• الرئيس
|
ميشال عون |
• رئيس الوزراء
|
حسان دياب |
• المتحدث في البرلمان اللبناني
|
نبيه بري |
| الاستقلال عن فرنيا | |
• أعربت |
26 نوفمبر 1941 |
• اعترف بها |
22 نوفمبر 1943 |
| المساحة | |
• إجمالي |
10,452 kم2 (4,036 ميل2) (166th) |
• Water (%) |
1.6 |
| التعداد | |
• تقدير 2009 |
4 224 000 (124th) |
• Density |
404/كم2 (1,046.4/ميل2) (25th) |
| ن.م.إ. (PPP) | تقدير 2009 |
• الإجمالي |
$53.818 billion |
• للفرد |
$13,952 |
| ن.م.إ. (اسمي) | تقدير 2009 |
• إجمالي |
$32.660 billion |
• للفرد |
$8,467 |
| HDI (2009) |
▲ 0.803 Error: Invalid HDI value · 83rd |
| العملة | ليرة لبناني (LBP) |
| منطقة التوقيت | EET (UTC+2) |
• الصيفي (DST) |
EEST (UTC+3) |
| القيادة في الجانب | right |
| Calling code | 961 |
| Internet TLD | .lb |
| |
لبنان أوالجمهوريّة اللبنانيّة هي دولة تقع في الشرق الأوسط في جنوب غرب القارة الآسيوية. يحدها سوريا من الشمال ومن الشرق، وإسرائيل من الجنوب. تطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. يبلغ عدد سكان لبنان 3,506,000 نسمة. ويعيش في بيروت وحدها، حوالي ربع إجمالي السكان. وتمثل العرب، مسلمين ومسيحيين ، حوالي 93% من السكان.
أدت الخلافات السياسية بين أكبر الطوائف المسيحية (الموارنة) من جهة والمسلمين ومنظمة التحرير الفلسطينية من جهة ثانية إلى نشوب حرب أهلية اندلعت عام 1975م ودامت أكثر من سبعة عشر سنة. جلبت هذه الحرب الموت والدمار والأزمات الاقتصادية.
يعهد لبنان بأنه ملتقى لمختلف النزعات الدينية، والثقافية والسياسية، مما ساعد في انفتاحه على العالم الخارجي.
التسمية
"لبنان" لفظ مستمد من اللغات السامية القديمة، وقد بقي عبر العصور محافظا على أصله دون اختلاف يذكر. فقد ورد باسم "لبنانا" و"لبان" عند الأكاديين. و"لبلانا" و"لبلاني" و"نبلاني" و" لبنانو" عند الأشوريين والبابليين. و"رمنن" و"ربرن" في اللغات المصرية. و"لبنون" في الآرامية. وضبطه الفينيقيون والعبرانيون "لبنون" وعنهم اشتق اليونان والرومان الاسم "ليبانوس". اما العرب فنطقوا "لبنان" بضم اللام وسكون الباء وفتح النون. والاسم مشتق من جذر ثلاثي مشهجر بين جميع اللغات السامية هو"لبن" ومعناه "أبيض" وهناك ثلاثة تفسيرات تعلّل تسمية "لبنان": منذ العصور القديمة كان الاسم "لبنان" يستعمل للدلالة على الكتلة الجبلية الممتدة من النهر الكبير الجنوبي (نهر Eleutherus" نهر الحرية) في الشمال، حتى تخوم أرض الميعاد في الجنوب. هذه الكتلة الجبلية تتألف من فرعين متوازيين: السلسلة الغربية والسلسلة الشرقية، تجمع بينهما هضبة البقاع التي يبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 950 مترا.
ولم يفرق أنبياء العهد القديم بين هذين الفرعين التوأمين، فاطلقوا الاسم "لبنان" على كليهما. ففي نشيد الأناشيد (4:7) نقرأ: "عنقك كبرج من العاج وعيناك كبركتي حشبون عند باب الجماعة، وأنفك كبرج لبنان الناظر الى دمشق". "وبرج لبنان" في هذا النص هو"جبل حرمون" في السلسلة الشرقية من جبال لبنان الذي يطّل على دمشق. والمؤرخ اليهودي يوسيفوس، الذي دوّن في القرن الأول بعد الميلاد وخط باليونانية، اشار الى جبل الشيخ وما يحيط بدمشق من جبال وتلال ونادىها باسم "لبنان". ثم انه يذكر "منابع نهر الاردن الذي يتدفق من جبل لبنان" وشعراء العرب يثبتون هذا القول ويلقبون نهر الأردن الذي ينبع من سفوح جبل الشيخ (حرمون): "ابن لبنان البكر".
أما اسقف صور، وليم الصوري (حوالي 1130 - 1186).الذي أرخ للحملات الصليبية فهوبدوره يذكر حتى نهر الأردن له منبعين في سفح جبل لبنان، احدهما اسمه "يور" أو"Jor" والآخر "دان" أو"Dain" ومن هذين الاسمين اشتق نهر الأردن "Jor-Dain" وبذلك يؤكد المؤرخ على ان اسم لبنان ضم السلسلة الشرقية أوجبل الشيخ (حرمون) بالإضافة الى السلسلة الغربية. لكن هناك من خطة اليونان، من خصوا لبنان الغربي بالاسم "لبنان" وميزوه بالتسمية عن لبنان الشرقي الذي دعوه "لبنان القائم بازاء لبنان"= "Anti-Lebanos" والمعروف قديما ب "سيريون".
يقول العالم De Vaumas: "من طوروس وأرمينيا الى سيناء واليمن والحبشة، من كريت حتى زغروس، يملك لبنان كسيد لا على صحاري سوريا والمتوسط الشاسعة فحسب بل على الجبال التي تحدّها وتفصل بينها أيضا". وهويؤكد بذلك حتى "لبنان الجبل" هوعملاق جبال المتوسط الشرقي وهوفي الوقت ذاته "الجبل الأبيض" للشرق الأدنى.
وتعود تسمية لبنان ب "الجبل الأبيض" لسببين : اما لبياض ثلوجه التي تكسوقممه في أكثر فصول السنة واما لطبيعة صخوره الكلسية البيضاء. فالعلاّمة روبنسون E. Robinson يتبنى التفسير الثاني: قرب البحر... جميع هذا الجانب من الجبل يظهر مكّونا من كتل ضخمة من الصخور البيضاء العارية. ان ظاهرة بياض صخور الجبل هذه، عندما ينعكس نور الشمس عليها، توضح بشكل كاف التسمية القديمة للبنان : " الجبل الأبيض". لكن الأب F-M. Abel يردّ هذا التفسير ويرجع بياض لبنان الى ثلوجه فيقول " من الأفضل التسليم بأن هذا البياض هوبسبب الثلوج التي تدوم على القمم قسما من السنة ".
ويسهب الأب مارتن اليسوعي في التفسير فيقول: لا ريب في حتى أعظم شيء أثر التأثير البالغ في من سكنوا لبنان أولا، انما هوتكلل هامته بثلج دائم، يشتعل بياضا فوق أعلى رؤوسه، على رغم ما للشمس من الحرارة في مثل العرض الذي هوفيه. فأوجب عليهم المنظر المذكور من طبيعة الحال حتى يسموه باسم مشتق من بياض اكليله، فأطلقوا عليه اسم لبنان لأن معناه البياض"
ونجد في "معجم التوراة" تفسيرا آخرا يشابه نظرية الأب مارتن : " يكفي حتى يظل لبنان مكللا بالثلج وقتا طويلا من السنة حتى تلفت هذه الظاهرة نظر الشرقيين، فتعطي للبنان هذه التسمية" ويؤكد ارميا على وجود الثلج في لبنان : " هل يخلوصخر الصحراء من ثلج لبنان". وفي شرحه لمؤلف النبي ارميا يثبت القديس ايرونيموس هذا التفسير بقوله : "ان لبنان معناه البياض". كما حتى بعض الجغرافيين والشعراء المسلمين سمّوا جبل الحرمون "جبل الثلج" " وطور ثلجه" و" بوفضة" (نسبة للونه الفضي).
وهناك غيرهم ممن يذكرون اللون الفضي لجبال لبنان المكللة بالثلج : " ان سلسلة قمم لبنان تبدومن جهة البحر زرقاء في الصيف فضيّة مثلجة في الشتاء والربيع وذات منظر اخّاذ". "وجبل القوقاز" يعني أيضا "الجبل الأبيض" للسبب عينه. وحدثة "هملايا" تعني في السنسكريتية "موطن الثلج". وفي جزيرة كريت بعض قمم جبال Idea تسمى Leuca أي "البيضاء" بسبب الثلوج التي تغمرها.
لاسم لبنان معنى آخر يرجعه البعض الى شجرة عطرية مشهورة هي شجرة "اللبان" أو"اللبنى". و"اللبان" يعني في العربية "البخور". اما أوصاف هذه الشجرة فهي ان اوراقها كثيفة خضراء ولها زهر أبيض يشبه زهر الليمون واذا شقت قشرتها قطر منها صمغ بلسمي طيب الرائحة كالبخور، وكان القدماء يستعملون هذا الصمغ مكان البخور اذا لم يجدوا بخورا.
كانت شجرة "اللبان" أو"اللبنى" التي سمّاها اليونان "Styrax"، تكثر في لبنان حسب قول عالم الطبيعيات الروماني بلين Pline (القرن الأول ميلادي): فينيقيا كانت تنتج "اللبنى أوStyrax Officinale التي يستعملها الأطباء وخاصة العطّارين" يقول الأب مارتن في " تاريخ لبنان" ان الحدثة اليونانية "Styrax" تشير على الأرجح الى عشتروت، ربّة لبنان، اذ ان هذه الشجرة مكرسة لها. والبخور يسمّى في اليونانية "ليبانوس" (Libanos) كذلك حدثة "ليبانومنسي "Libanomancie" تعني " تبخير العبادة".
(Divinisation par l ensens). وفقد شجر"اللبنى أو"Syrax" شهرته وخصوصا تسميته، التي كانت تربطه بموطنه الأول لبنان، منذ حتى نقل الى مواطن أخرى كايطاليا وفرنسا حيث أصبح يسمّى (Aliboufier) . وفي نظرية التكوين الفينيقية للمؤرخ البيروتي سنخوني أتن، يظهر حتى الأخوة العمالقة المدعوّين " لبنان" و" انتيلبنان" و" كاسيوس" و" براثي" كانوا أول من ابتدع ذبائح البخور على شرف الآلهة. ويقول العالم Gruppe استنادا الى المعطيات السابقة ان اسمي " لبنان" و" انتيلبنان" يدلاّن على أنواع من الرحيق.
انطلاقا من هذه النظرية الأخيرة، يظهر أنه من الأصح القول، ان اسم شجرة " اللبنى" هوالمشتق من اسم "لبنان" وليس العكس. فالبياض الذي هوالفكرة الأساسية في الجذر "لبن" والذي نجده في لون زهرة "اللبنى" لا يقدم دليلا كافيا لتسمية هذه الشجرة بلون زهرها الأبيض، فلا بد من حتىقد يكون بياضها قد نسب الى بياض لبنان موطنها الأصلي ذي القمم العالية البيضاء، فنسبت اليه وتسمّت باسمه من باب تسمية الجزء باسم الكل. فلبنان قد اشتهر في العصور القديمة بغاباته الكثيفة النضرة التي كانت تعبق بأريج أشجارها وخاصة شجر الأرز العطر الذكي، الذي جعل من لبنان "جبل الطيوب" كما يسميه ديودورس الصقلي. وكان الاقدمون يحرقون خشب الأرز لتعطير الذبيحة. يقول شاعر الأوذيس' هوميروس واصفا كهف الحورية كاليبسو: " نار كبيرة كانت تتوهج فوق الموقد. في البعيد كانت تفوح رائحة الأرز وهويخترق فتعطر الجزيرة كلها". أما فيرجيل فيذكر في الأنياذة: " وسيرسي Circe أيضا ابنة الشمس المترفة، كانت توقد في قصرها الفخم الأرز العطري لكي تنشر نورا دجويا". أما "الكتاب المقدس" قيتحدث بدوره عن الروائح التي تنبعث من غابات لبنان. فيقول العروس لعروسه في نشيد الأناشيد:" عهد أدهانك فوق جميع الأطايب! شفتاك تقطران شهدا ايتها العروس وتحت لسانك عسل ولبن ورائحة ثيابك كرائحة لبنان". ويذكر النبي هوشع أيضا عطر لبنان : "تنتشر فروعه ويكون بهاؤه كالزيتون ورائحته كلبنان"
ورد في كوسموغونية المؤرخ البيروتي سنخوني اتن الذي عاش في النصف الأول من القرن الثالث عشر قبل الميلاد وخط " تاريخ فينيقيا" أنه :" من جيوش ابن أيون وبرتوغون ولد أبناء آخرون فانون وقد دعوا : فوس (Phos) وبير (Pyr) وفلوكس (phlox) (النور والنار واللهب). وهؤلاء هم الذين ابتكروا النار بحك بتر من الخشب الواحدة على الأخرى وعلّموا الآخرين هذه الطريقة وكان لهم أبناء ذووعظمة وسيادة بارزة وقد أعطوا أسماءهم للجبال التي كانوا حكّاما لها. ومنهم اتىت أسماء " كاسيوس" و" لبنان"" و" انتيلبنان" و" براثي".
يبدومن هذا النص حتى جبالنا كانت تحمل منذ أزمنة سحيقة اسم حاكم " ذي عظمة وسيادة بارزة" هو" لبنان". ولا بد من التذكير بأن الفينيقيين كانوا يكرمون أبطالهم وبعد موتهم يتم تقديسهم وتخليد ذكرهم بالتأليه واطلاق اسمائهم على بعض الأماكن وخصوصا على الجبال والأنهر. فعادة تكريم الجبال والمرتفعات كانت شائعة عند الكنعانيين - الفينيقيين. وكانوا يقيمون مزاراتهم ومعابدهم على رؤوس الجبال التي اتخذت اسم " طور" أي " الثور" وهومرادف لاسم الاله " ايل" الفينيقي : " ثم حمل صوته الاله ثور - ايل، أبوه، وأجاب: اسرع واحمل هيكلا من مضى في وسط أعالي جبل صافون..."
ويذكر أنبياء العهد القديم الأماكن المرتفعة في بلاد كنعان حيث تقدم الذبائح ويسكن الالهة: " قد قلت في قلبك اني أصعد الى السماء. احمل عرشي فوق كواكب الله واجلس على جبل الجماعة في أقاصي الشمال". وتكاد لا تخلوقمة جبل من جبال لبنان في أيامنا الحاضرة من مذبح أوهيكل فينيقي قديم.
وإذا افترضنا حتى النصوص الدينية الفينيقية ليست الا مجرد أساطير وحكايات فان هذه الحكايات كانت " الممثل الوحيد لحالة العصور الأولى التي عقبت نسيان التنطقيد الحقيقية. هذا فضلا عن انها كانت مقبولة في القديم ومعتبرة في جميع مكان نظير تاريخ غير مشكوك في صحته بل كانت التاريخ الوحيد الذي كان يعتقده الفينيقيون والآراميون. ومن هذا الوجه تكون الحكايات صورة مشخصة بكل امانة لحالة العقول في لبنان في تلك المدد المتطاولة". ولا بد من حتى تنطوي الأسطورة على بعض الحقائق التاريخية وعلى المؤرخ والباحث حتى يستشف من خلال رموزها، الحقيقة الواقعية استنادا الى المعطيات المادية الملموسة والبحث الفهمي الموضوعي، وأسلوب المقارنة. وفي هذا المجال، تجدر الاشارة الى حتى " لبنان" ذكر في عدة مراجع تاريخية على أنه " مقام الآلهة" و" الأرض الالهية" و" جبل الله"... ففي " ملحمة جلجامش" السومرية ( منتصف الألف الثالث ق.م.) وفي القسم الذي يروي رحلة البطلين " جلجامش" و" انكيدو" الى "جبل لبنان" كي يجلبوا خشب الأرز الثمين، يصف الشاعر الملحمي السومري " جبل الأرز" فيقول: - رأوا جبل الأرز" مقام الآلهة، قاعدة أرنيني ( أي عشتروت): أمام الجبل ذاته، يحمل الأرز انتاجه الوفير ظله لطيف، مفعم بالعطر..." ونقرأ في أحد النصوص المصرية التي يعود تاريخها الى الأسرة الفرعونية السادسة، أي الى منتصف الألف الثالث ق.م. ما يأتي: " يجلبون لي أجود منتوجات "نغاو" من الشربين والعرعر وخشب المر... أجمل أشجار الأرض الالهية.
وبلاد "نغاو" هي منطقة نهر ابراهيم، أونهر أدونيس، قرب مدينة جبيل، استنادا الى دراسة للعلامة بيار مونتي. وعلى نصاب " نباتا" الذي أقامه الفرعون المصري تحوطمس الثالث (حوالي 1475 ق.م.) في جبل بركال، يذكر الفرعون: " في سبيل الوصول الى ثغور آسيا والتغلب على ملك ميتاني بنيت مراكب كثيرة من خشب الأرز من " أرض الله" في جوار سيدة جبيل"
وفي النصوص الأوغاريتية (رأس شمرا) يحمل لبنان اسم " أرض ايل" و" جبل ايل": " انكم تتجهون الى مجلس الجماعة قي " جبل ايل" وعند قدميه تسقطون (علىوجوهكم) وتسجدون لمجلس الجماعة المنعقد..." أما الاغريق فقد وصفوا فينيقيا " بالمقدسة" وبأنها " شاطىء الآلهة".
ويقول فيكتور برار: : كان القدامسة مؤهلين كليا للابقاء على نمط منتوجات : النسل الالهي" كانوا يؤكدون انتماؤهم اليه: أولا يزالون يستعملون " لغة الآلهة" كما يقول شاعر الأوذيسة،يا ترى؟ بالتأكيد كانوا يتثقفون بالكتابات الفينيقية أويستمتعون بمطالعتها".
وتأتي شهادة الكتاب المقدّس لتؤكد حتى لبنان هو" جبل الله المقدس" حيث نقرأ في سفر حزقيال: " يا ابن البشر أشد برثاء على ملك صور وقل له هكذا نطق السيد الرب: أنت خاتم الجمال ممتلىء حكمة وكامل بهجة. كنت في عدن جنّة الله... أنا أقمتك وقد كنت في جبل الله المقدس ...".
وفي الاسلام، شهادة تكريم واكبار للبنان كما في هذه المتفرقات:
فقد اتى في الحديث الشريف حتى النبي محمد نطق:
" ثلاثة جبال من جبال الجنة". قيل: " يا رسول الله، فما الأجبل؟" نطق: " جبل أحد، يحبنا ونحبه، والطور من جبال الجنة، ولبنان من جبال الجنة". " بل لوذكرت لنا أسماء الجبال السبعة التي تحمل العرش يوم القيامة الى جانب الجبل اللبناني"، وقد نطق كعب الأحبار: " جبل لبنان أحد الأجبل الثمانية التي تحمل العرش يوم القيامة" وأمسك عن ذكر السبعة الأخرى.
" بل لوذكرت لنا من أي مقاطع الحجارة في لبنان اتخذ آدم للبيت اذ أوحى اليه الله حتى يبنيه له في حرم بجبال العرش وأن يحفّ به"، وقد نقل الطبري في رواية يحملها الى ابن عباس حتى آدم بنى البيت (الكعبة) من خمسة أجبل: طور سيناء، وطور زيتا، ولبنان والجودي، وبنى قواعده من حرّاء.
" بل لوذكرت لنا أين تبلغ في المدّ، نظرة سيدنا إبراهيم، وهي التي عليها رواية الكلبيّ في قوله: " صعد إبراهيم، عليه السلام، جبل لبنان، فقيل له، "أنظر، فما استوعب بصرك فهومقدس". " بل لوذكرت لنا من الخواص، في لبنان، قد رأى من جماعة سيدنا يونس أحدا، وهم الذين نطق فيهم المنينيّ : انهم انفردوا للعبادة في " لبنان المقدس" حتى يأتي وعد الله".
أما المسيحية فقد رددت هذه الأقوال في صلوات الكتاب المقدّس، حتى حتى الكنيسة تنشد دوما، يوم الجمعة العظيمة في الطقوس اللاتينية : " سيأتي الله من لبنان" ، "Deus a Libano Veniet". وقد تكون النصوص والأقوال هي التي أوحت الى المفكر والشاعر اللبناني سعيد عقل تفسيرا آخر لاسم لبنان ورد في كتابه " لبنان ان حكي" حيث يقول ان " لبنان" = " لب - انان" أي " قلب الله".
التاريخ
التاريخ القديم
تعتبر الأجناس السامية أول من سكن لبنان. ويعتقد أنهم وصلوا إلى الإقليم من الجزيرة العربية نحوعام 3000 ق.م. وضمت هذه الأجناس الكنعانيين والعموريين والفينيقيين وغيرهم.
منذ القرن التاسع عشر قبل الميلاد سيطرت قوى خارجية أخرى على البلاد في عصور مختلفة، ومن هؤلاء المصريون، والحيثيون، والآشوريون، والبابليون، والفرس. وأخيرًا الإسكندر الأكبر. وفي عام 64 ق.م خضع الإقليم لحكم الإمبراطورية الرومانية، ولا تزال آثار المنشآت الرومانية موجودة حتى الآن. وتضم هذه الآثار المعابد الضخمة في بعلبك بسهل البقاع وبلدة بيت مرِّي بالقرب من مدينة بيروت. وقد دخلت المسيحية إلى لبنان نحوعام 523م. وفي عام 395م أصبح الإقليم جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية التي تُعدّ استمرارًا للإمبراطورية الرومانية.
العصور الوسطى
الانتداب الفرنسي والاستقلال
الانتداب الفرنسي على لبنان
سقطت لبنان تحت الانتداب الفرنسي بناءً على مقررات مؤتمر سان ريموالمسقط في أبريل عام 1920م، وقسمت بلاد الشام إلى ثلاثة أقسام هي: سوريا ولبنان وفلسطين. وعهد إلى فرنسا بالانتداب على سوريا ولبنان، وعهد إلى بريطانيا بالانتداب على فلسطين والعراق بما فيها الموصل، وذلك بناءً على مخططات معاهدة سايكس ـ بيكوعام 1916م.
رفضت فرنسا قيام حكومة عربية بزعامة الأمير فيصل في دمشق ووجه الجنرال غوروفي 14 يوليوعام 1920م إنذارًا إلى فيصل بن الحسين يطلب فيه قبول الانتداب الفرنسي فورًا، وإلغاء قانون التجنيد الإجباري، وتسريح الجيش العربي. وعلى الرغم من حتى فيصل رد على غوروبالقبول، إلا حتى غورورفض الرد مدعيًا أنه اتى في وقت متأخر عن الموعد المحدد له. فتقدمت القوات الفرنسية نحودمشق واحتلتها بالقوة بعد مسقطة ميسلون في 25 يوليو1920م. ثم تقدمت القوات الفرنسية فاحتلت لبنان الساحل ولبنان الجبل، وانسحبت منها قوات الحكومة العربيّة وعين غوروعلى جبل لبنان حاكمًا فرنسيًا عسكريًا مُنِحَ صلاحيات متصرف الجبل في العهد العثماني، ووضعت المنطقة اللبنانية الساحلية تحت إدارة كولونيل فرنسي. وعين جورج بيكومفوضًا ساميًا على لبنان يتمتع بكل الصلاحيات السياسيّة والإدارية.
اضطرت فرنسا تحت ضغط المقاومة الوطنيّة في سوريا ولبنان حتى تسمح للبنانيين بالاشتراك في وضع دستور للبلاد، ثم أعربت الجمهورية في 23 مايوعام 1926م. وبموجب الدستور الجديد أصبح للبنان مجلسان: مجلس الشيوخ اللبناني، ومجلس النواب اللبناني. وقد دعي المجلسان لانتخاب رئيس للجمهورية اللبنانية الجديدة في 26 مارس عام 1926م، وفاز بالرئاسة شارل دباس. وبإعلان الجمهوريةقد يكون الفرنسيون قد أنهوا حكمهم المباشر للبنان. وفي عام 1932م، علق المفوض الساميّ الفرنسي الدستور اللبناني، وحل مجلس النواب اللبنانيّ والوزارة اللبنانيّة، وعين شارل دباس رئيسًا للدولة لأجل غير مسمى يساعده في إدارتها مجلس مديرين، وظل دباس على رأس الدولة حتى عام 1933م، بعدها عين الفرنسيون حبيب باشا أسعد رئيسًا جديدًا للجمهورية اللبنانية لمدة سنة، ثم جدد له سنة أخرى.
الاستقلال
على الرغم من حتى لبنان نال استقلاله من فرنسا عام 1941م، إلا حتى الأمور ظلت غير مستقرة. فقد تقدمت الحكومة اللبنانية بمذكرة رسمية إلى الحكومة الفرنسية تطالب فيها بتعديل الدستور اللبناني من حديث حتى يتواءم مع الظروف اللبنانيّة التي أعقبت إعلان الاستقلال. لكن الفرنسيين لم يكترثوا بهذا الأمر وظلوا يماطلون ويسوِّفون، واقترحوا فكرة توقيع معاهدة فرنسية ـ لبنانية جديدة تحل محل معاهدة عام 1936م. لكن الحكومة اللبنانية رفضت هذا المطلب الفرنسي، وبعثت والحكومة السورية مذكرة مشهجرة إلى الحكومة الفرنسية تطالبان فيها بتحويل المفوضية الفرنسية العامة في جميع منهما إلى دار تمثيل دبلوماسي، ممّا أزعج الفرنسيين. وبعد مشاورات وضغوط سورية ولبنانية مشهجرة تقرر تطبيق مبدأ الاستقلال. فانتخب مجلس نيابي حديث عام 1943م، وانتخب رئيس للجمهورية في 21 سبتمبر عام 1943م، هوالشيخ بشارة الخوري. وألفت حكومة لبنانية جديدة برئاسة رياض الصلح.
أخذت وزارة الصلح تنظم أمور البلاد على أساس الاستقلال بدلاً من التبعية لحكومة الانتداب الفرنسي. وطلبت من المجلس النيابي تعديل الدستور اللبناني كي يتسار مع ظروف الدولة اللبنانية المستقلة، وكان ذلك فيثمانية نوفمبر عام 1943م. لكن الحكومة الفرنسية لم توافق على مشروع تعديل الدستور اللبناني، ووجه نائب المفوض السامي الفرنسي إنذارًا إلى الحكومة اللبنانية لوقف مشروع تعديل الدستور، وقد دعم مجلس النواب اللبناني الحكومة اللبنانية وموقفها الرامي إلى تعديل الدستور ليتـناسب مع فترة الاستقلال. فأقر المجلس النيابي تعديل الدستور المعروض عليه، وأعرب ذلك رئيس الجمهورية اللبنانية.
أصدر المفوض السامي الفرنسي تعليماته بحل مجلس النواب وتعليق العمل بالدستور واعتنطق رئيس الجمهورية بشارة الخوري ورئيس الحكومة رياض الصلح عام 1943م، كما اعتقل كميل شمعون وعادل عسيران. وفي صباح يوم 11 نوفمبر عام 1943م تجمع النواب والوزراء برئاسة صبري حمادة رئيس مجلس النواب، وطالبوا بإلغاء الإجراءات التعسفية التي مارسها المفوض السامي الفرنسي. وأحاطت جماهير الشعب اللبناني بمجلس النواب، وهتفوا بإطلاق سراح المعتقلين، مرددين شعارات الحرية والاستقلال. قام صبري حمادة ورفاقه بتغيير فهم لبنان الذي وضع في ظل الاحتلال بفهم لبناني حديث يحمل مفهومًا وطابعًا لبنانيًا، فصار فهم لبنان مؤلفًا من ثلاثة أقسام أفقيّة: الأحمر، والأبيض، والأحمر، وفي الوسط أَرْزَة خضراء داخل اللون الأبيض، ويرمز اللونان الأحمر والأبيض إلى لوني فهم فخر الدين: الأحمر شعار القيسيّة، والأبيض شعار اليمنيّة.
حمل رئيس مجلس النواب ورفاقه مذكرة شديدة اللهجة إلى ممثل الحكومة الفرنسية في لبنان، وإلى الدول العربيّة الشقيقة المجاورة استنكروا فيها أعمال البطش التي يمارسها الجنود الفرنسيون والشرطة اللبنانية المساندة للمفوض الفرنسي. وأوفدوا مذكرة أخرى إلى سفيري بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية في لبنان، وإلى حكومتي مصر والعراق، شرحوا فيها الوضع المتردي في لبنان، وسوء تصرف المفوضية العامة الفرنسية في لبنان، والإجراءات التعسفية وغير القانونية التي مارسها المفوض السامي الفرنسي في لبنان والمسؤولون الفرنسيون فيه. وقد أيد الشعب اللبناني بكل طوائفه وفئاته الإجراءات الوطنيّة التي اتخذتها حكومته، وما قام به أعضاء مجلس النواب من إجراءات أثناء اعتنطق رئيس الجمهوريّة اللبنانيّة ورئيس حكومته وغيرهما من الأحرار. وعمت الفوضى والاضطرابات جميع أراتى لبنان، خاصة في بيروت. واضطر كاتروإلى المجيء إلى بيروت لدراسة الوضع القائم فيها، وإجراء خطوات سريعة لحل المسألة اللبنانية.
وتحت ضغط الاضطرابات الشعبيّة اللبنانيّة، والضغوط الدوليّة التي مورست على الحكومة الفرنسيّة، اضطرت فرنسا بعد أحد عشر يومًا من الأحداث إلى إعادة الحكومة الشرعيّة اللبنانيّة، والعمل بالدستور المعدل، واعادة مجلس النواب اللبناني. وظل الوضع كذلك إلى حتى أجليت القوات الفرنسية كلها عن لبنان في آخر شهر ديسمبر عام 1946م، أي بعد حوالي خمسة أشهر من جلائها عن سوريا.
أما عن المجلس النيابي اللبناني بعد الاستقلال فأصبح يتألف من 99 نائبًا ينتخبون على أساس طائفي، ولمدة أربع سنوات. فيمثل المسيحيون 54 نائبًا، ويمثل المسلمين 45 نائبًا. إذا توزيع النواب لم يكن يعبر عن عدد السكان بقدر ما وزع بناءً على المفهوم الطائفي، وبشكل غير متوازن.
وبمقتضى هذا العهد الجديد المرتبط بالدستور اللبناني الجديدقد يكون رئيس الجمهورية من الموارنة. وهورئيس السلطة التطبيقية. وقد خصص منصب رئيس الوزراء اللبناني للمسلمين السنة، كما خصص منصب رئيس المجلس النيابي للمسلمين الشيعة. أما نائب المجلس النيابي فيكون للمسيحيين الأورثوذكس الشرقيين. وتشير الإحصاءات التقديرية إلى حتى نسبة السكان المسلمين في لبنان زادت على نسبة السكان المسيحيين، إذ تقدر نسبة السكان المسلمين بـ 62%، لكن التقليد المعمول به منذ الاستقلال في توزيع المناصب السياسية قد بقي على ما عليه.
الحرب العربية الإسرائيلية 1948
الحرب الأهلية وما بعدها
انفجرت الحرب الأهلية عام 1975م بين الموارنة من جهة والمسلمين من جهة أخرى. وقد اغتال في هذه الحرب عشرات الآلاف من الطرفين، وحدث دمار واسع في الممتلكات. وفي ربيع عام 1976م أوفدت سوريا آلافًا من قواتها إلى لبنان، استنادًا إلى قرارات الجامعة العربية التي قضت بإرسال قوات ردع عربية، في محاولة لاستعادة النظام. انتهت الحرب الأهلية واسعة الانتشار في أواخر عام 1976م، ومع ذلك فقد سقطت حروب دورية من آن لآخر بين طوائف من المسيحيين والتحالف الإسلامي مع المقاومة الفلسطينية. كذلك بدأ جميع من الجماعات المسيحيوالجماعات المسلمة الاقتتال فيما بينهما. وبجانب ذلك ثارت المعارك بين بعض طوائف المسيحيين والقوات السورية في لبنان. واستمر الصراع بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية، مما نادى الأمم المتحدة إلى إرسال قوة لحفظ السلام إلى لبنان عام 1978م.
تغير الناتج المحلي الإجمالي قبل وأثناء الحرب الأهلية (بالأرقام الحقيقية)
| 1972 | 1973 | 1974 | 1975 | 1976 | 1977 | 1978 | 1979 | 1980 | 1981 | 1982 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| تغير الناتج المحلي الإجمالي (بالأرقام الحقيقية) | 12.2% | 4.7% | 2.4% | -30.3% | -57.0% | 67.7% | -2.6% | 2.4% | 1.5% | 0.6% | -36.8% |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد (US$, القيم الحالية) | 893 | 1132 | 1423 | 1186 | 527 | 1005 | 1091 | 1274 | 1526 | 1470 | 1006 |
المصدر: IMF - World Economic Outlook
ثورة الأرز
الصراع اللبناني الإسرائيلي 2006
صراع نهر البارد
الصراع الداخلي 2008
الجغرافيا والمناخ
يقع لبنان على الضفة الشرقية للبحر الأبيض المتوسط. يتميز طبيعته بارتفاع التضاريس الجغرافية فيه عن سطح البحر. أبرز أنهار البلاد هي نهر العاصي والليطاني والكلب. بيروت هي عاصمة لبنان وأكبر مدنه. أبرز المدن الأخرى طرابلس، صور، صيدا، جونيه، زحلة وجبيل.في لبنان سلسلتين جبليتين هما سلسلة جبال لبنان الشرقية وسلسلة جبال لبنان الغربية ويقع بينهما سهل البقاع.
المسقط
يعتبر لبنان من أصغر البلاد العربية من حيث المساحة، فهويشغل حوالي 10,230كم². ويتميز لبنان بأنه قطر جبلي يمتد على طول سواحل البحر الأبيض المتوسط لمسافة 216كم، ويتراوح عرضه بين 32 و56كم. ويقع أكثر من خمس مساحة البلاد فوق ازدياد 3,000م فوق مستوى سطح البحر.
ويحد لبنان من الشرق والشمال سوريا، ومن الجنوب فلسطين المحتلة، ويطل على البحر الأبيض المتوسط من الغرب بسواحل صخرية مرتفعة تبترها بعض السهول الصغيرة أوالضيقة مثل: سهل طرابلس وسهل عكار في الشمال، وسهل صيدا في الجنوب.
التضاريس
تُقسَّم أراضي لبنان من الناحية الطبيعية إلى ثلاثة أقسام متميزة هي: إقليم السهول الساحلية، إقليم المرتفعات الجبلية، إقليم المنخفض الأوسط الأخدودي. إلى جانب الأنهار الكثيرة التي تجري في الأراضي اللبنانية.
الأنهار
تجري في لبنان عدة أنهار، يصب بعضها في البحر الأبيض المتوسط غربًا، ويجري بعضها الآخر في المنخفض الأوسط (سهل البقاع)، ويتجه إما نحوالشمال فالغرب ليصب في البحر الأبيض المتوسط، أونحوالجنوب فالغرب ليصب كذلك في البحر الأبيض المتوسط. ومن أبرز هذه الأنهار نهر الليطاني، ونهر العاصي، ونهر الأردن.
إلى جانب هذه الأنهار يجري في السهل الساحلي بلبنان عدد آخر من الأنهار منها: النهر الكبير الجنوبي، نهر البارد، نهر الزهراني، نهر إبراهيم، وهي أنهار صغيرة جبلية سريعة المجرى تنبع من السفوح الغربية لجبال لبنان الغربية، وتتجه بانحدار شديد نحوالبحر الأبيض المتوسط لتصب مياهها فيه. كما توجد أنهار: الخريبة، قاديشيا، الجوز، القلب، بيروت، الدامور، الأولي.
المناخ
يتمتع لبنان بمناخ البحر الأبيض المتوسط، فالشتاء دافئ قصير ممطر، والصيف حار طويل جاف.
تبلغ درجة الحرارة في شهر يونيو(الصيف) 29°م في المنطقة الساحلية للبلاد، بينما تنخفض في شهر يناير (الشتاء) إلى 13°م فقط، أما المناطق الجبلية فحرارتها منخفضة جدًا في شهور الشتاء، بينما تكون حرارتها معتدلة في شهور الصيف، مما يساعد على انتشار المصايف الجبلية التي تشتهر بها لبنان.
تسقط الأمطار في فصل الشتاء (نوفمبر ـ مايو)، وتسببها الرياح الغربية العكسية التي تهب من المحيط الأطلسي وخليج المكسيك مخترقة البحر الأبيض المتوسط من الغرب إلى الشرق فتصطدم بالجبال والساحل بشكل عمودي، مما يتسبب في سقوط أمطار غزيرة على البلاد، كما تسببها أعاصير البحر الأبيض المتوسط التي تتحرك خلال فصل الشتاء وأوائل الربيع.
وتختلف كمية المطر الساقطة على أجزاء لبنان من جهة إلى أخرى. فالسفوح الغربية لجبال لبنان الغربية أغزر أجزاء لبنان مطرًا بسبب ارتفاعها وتعامدها وتصل أمطارها إلى 1,500 ملم في السنة، وهي كمية أغزر مما يسقط على جبال لبنان الشرقية (400 ملم) وفي السهول الساحلية (350 ملم) ووادي البقاع (150 ملم).
يتميز لبنان بارتفاع نسبة الرطوبة بدرجة عالية جدًا خلال الصيف، وتزداد بشكل كبير على السواحل، مما يزيد من الإحساس بحرارة الصيف المرتفعة، بينما تقل الرطوبة النسبية في المناطق الداخلية.
| متوسطات الطقس لبيروت | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مارس | أبريل | مايو | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | اكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | السنة |
| العظمى القياسية °C (°F) | 30 (86) | 31.4 (89) | 35.7 (96) | 39.1 (102) | 39.8 (104) | 40.1 (104) | 42.7 (109) | 38.8 (102) | 35 (95) | 30.8 (87) | 30.9 (88) | 29.3 (85) | 35٫8 (96) |
| متوسط العظمى °م (°ف) | 14.1 (57) | 15.1 (59) | 18.2 (65) | 22.8 (73) | 25.1 (77) | 29.8 (86) | 32.5 (91) | 33.9 (93) | 28.5 (83) | 22.5 (73) | 18.8 (66) | 16 (61) | 20٫9 (70) |
| متوسط الصغرى °م (°ف) | 7.3 (45) | 9.3 (49) | 11.1 (52) | 14.6 (58) | 16.7 (62) | 18.7 (66) | 20.4 (69) | 21.1 (70) | 17.1 (63) | 14 (57) | 11.8 (53) | 9.1 (48) | 12٫1 (54) |
| الصغرى القياسية °م (°F) | 0.6 (33) | 2.1 (36) | 5.6 (42) | 9.7 (49) | 10.6 (51) | 11.1 (52) | 12.0 (54) | 10.6 (51) | 11.2 (52) | 9.0.8 (48) | 7.7 (46) | 3.4 (38) | 8٫1 (47) |
| هطول الأمطار mm (بوصة) | 50.2 (2) | 75.6 (3) | 60.3 (2.4) | 40.5 (1.6) | 20.4 (0.8) | 0.5 (0) | 0.6 (0) | 0.1 (0) | 20.3 (0.8) | 55.9 (2.2) | 100.8 (4) | 95.3 (3.8) | 432 (17) |
| المصدر: 2009-02-08 | |||||||||||||
الحكومة والسياسة
نظام الحكم في لبنان جمهوري. ينتخب مجلس النواب رئيسًا للجمهورية لمدة ست سنوات، ولفترة واحدة غير قابلة للتجديد. يختار رئيس الجمهورية رئيسًا للوزراء ويكلفه بتأليف الحكومة. يختار رئيس الحكومة المكلف الوزراء، وتطرح قائمة الوزراء على مجلس النواب لنيل الثقة، وبعد موافقة رئيس الجمهورية على التشكيلة الوزارية، يمارس مجلس الوزراء دوره في تنفيد السياسات الحكومية.
يمارس رئيسا الجمهورية والوزراء السلطة التطبيقية. أما مجلس النواب فيمثل السلطة التشريعية في الدولة، ويتم انتخاب أعضائه مباشرة من الشعب مرة جميع أربع سنوات. ويتكون المجلس بطريقة الانتخاب النسبي. ومنذ اتفاق الطائف الذي جرت على أساسه انتخابات يونيو1991م، تساوى عدد النواب المسلمين والميسحيين ، وكانت هذه الانتخابات هي أول انتخابات نيابية تجرى في لبنان منذ اندلاع الحرب الأهلية. ومن أجل الحفاظ على توازن سياسي بين المسلمين والمسيحيين توصل الزعماء اللبنانيون الذين قادوا حركة الاستقلال إلى ميثاق وطني غير مكتوب حددت بموجبه المراكز الرئيسية في الدولة. وأصبح من المتفق عليه حتىقد يكون رئيس الجمهورية من المسيحيين المارونيين، وأنقد يكون رئيس الوزراء من المسلمين السُّنة، ورئيس مجلس النواب من المسلمين الشيعة.
اللبنانيون جميعًا متساوون أمام القانون، والحرية الشخصية وحرية الصحافة وحرية المساكن مصونة. كذلك فإن حقوق الملكية الخاصة يصونها القانون، ولكل مواطن لبناني بلغ سن 21 سنة حق الانتخاب. ولكل من بلغ سن 25 سنة حق الترشيح لمجلس النواب. ويتمتع جميع لبناني بالحقوق السياسية والمدنية كاملة.
العلاقات الخارجية
العسكرية اللبنانية
بلغ عدد القوات المسلحة اللبنانية في يونيوعام 1997م 55,100 شخص، منهم 53,281 للقوات البرية، 992 للقوات الجوية، 827 للقوات البحرية. وتشتمل القوات الأخرى على 13,000 إنسان من قوات الأمن الداخلي التي أعيد تنظيمها.
استعاد الجيش اللبناني في أوائل عام 1992م المسؤولية عن الأمن في معظم البلاد. وبذلك بدأ اختفاء جميع الجماعات العسكرية بالدولة باستثناء حزب الله الذي قدرت قواته العاملة نحو3,000 مقاتل في نهاية عام 2000م.
بلغت الميزانية المخصصة للدفاع نحو22% من الميزانية العامة للدولة في عام 1994م.
المحافظات والقضاءات
تعتبر لبنان من الدول التي حققت نموًا سريعًا جدًا في ظاهرة سكنى المدن سواء بين دول العالم العربي الإسلامي أودول العالم أجمع. فخلال الفترة بين عامي 1970م و1996م زادت النسبة من 53,4% إلى 87,2%.
يفسر هذا النموالسريع للمدن في لبنان بالهجريز الشديد للسكان في المراكز الحضرية: بيروت، زحلة، صيدا، طرابلس، التي يعيش فيها نحو40% من جملة عدد سكان لبنان. كما يفسر أيضًا بالنموالسريع لسكان المدن بدرجة أسرع من نموسكان الريف، بسبب تدفق سكان الريف إلى المدن، الناتج عن قلة الأراضي الصالحة للزراعة. ويحتمل حتى تؤدي حركة الهجرة من الريف في لبنان دون توقف إلى تفريغ الريف من سكانه وتكدس المدن وازدحامها.
توجد في لبنان مدينة مليونية واحدة هي بيروت التي يشكل سكانها أكثر من 54,24% من جملة عدد سكان المدن في البلاد. ويأتي لبنان في المركز السادس بين دول العالم الإسلامي في هذه الظاهرة، مما يشير إلى هجريز شديد للسكنى في مدينة واحدة. والمتسقط حتى يظل في لبنان مدينة مليونية واحدة حتى نهاية القرن العشرين.
ينقسم لبنان إلى ثمانية محافظات هي:
-
محافظة بيروت
- تنقسم محافظة بيروت مدينة واحدة فقط مدينة بيروت، وغير مقسمة إلى أقضية
-
محافظة النبطية (جبل أمل)
- بنت جبيل
- حاصبيا
- مرجعيون
- النبطية
-
محافظة البقاع
- بعلبك
- الهرمل
- راشيا
- البقاع الغربي
- زحلة
-
محافظة الشمال
- عكار
- البترون
- بشري
- الكورة
- المنية-الضنية
- طرابلس
- زغرتا
-
محافظة جبل لبنان
- عاليا
- بعبدا
- جبيل
- الشوف
- كسرون
- المتن
-
محافظة الجنوب
- جزين
- صيدون (صيدا)
- صور (صور)
الاقتصاد
| اقتصاد لبنان |
|---|
| القطاعات الرئيسية |
|
| مؤسسات وهيئات |
|
| موضوعات متعلقة |
|
يفتقر لبنان إلى الموارد الأولية والمعدنية، والصناعات الرئيسية، إلا حتى الاقتصاد اللبناني نشط بشكل عام، في مجال المال والمصارف والسياحة. وتقوم شهرة لبنان على الدور المالي الناتج عن تدفق أموال البلاد العربية، وعلى التجارة الضخمة التي تمر بها، كما يوفر النفط ـ الذي كان يمر بها قادمًا من العراق والمملكة العربية السعودية ـ نحو30% من ولج لبنان.
أدت الحرب الأهلية التي نشبت في منتصف السبعينيات من القرن العشرين، والمعارك الكثيرة التي تبعتها إلى إصابة الاقتصاد اللبناني بدمار خطير، فقد تسببت هذه الحرب في إغلاق معظم المؤسسات وهجرت أعدادًا كبيرة من السكان بدون عمل، فضلاً عن توقف السياحة التي كانت تشكل موردًا مهمًا للبنان، وتدهور التجارة والنشاط المالي والمصرفي، وانتشار الخراب وإصابة العمران بأضرار بالغة.
التعليم
المدارس
| الاسم | عدد السنوات | ملاحظات |
|---|---|---|
| الأساسي | 5 | |
| المتوسط | 4 | students earn Intermediate Certification (Lebanese Brevet) at completion |
| الثانوي | 3 | students who pass official exams earn a Baccalaureate Certificate (Baccalauréat Libanais) in the concentration they chose in 12th grade. Students studying at French-system schools or American-system schools may also graduate with a French Baccalaureate that is considered equivalent to the Lebanese Baccalaureate. Students can also graduate with an International Baccalaureate (current in some of the private schools). |
التعليم العالي
الديموغرافيا
السلالات والجماعات البشرية
يتكون أكثر من 90% من سكان لبنان من العرب، وبين العرب أكثر من 400,000 من اللاجئين الفلسطينيين ممن شردوا من ديارهم منذ عام 1948م. أما الجماعات الأخرى في لبنان فتضم: الأرمن، والأشوريين، والأكراد. النموالسكاني. بلغ عدد سكان لبنان 2,126,325 نسمة في إحصاء أجري في 15 نوفمبر عام 1970م، وزاد العدد إلى 2,663,000 نسمة في عام 1988م، وإلى 2,674,000 نسمة في عام 1989م، ثم إلى 2,701,000 نسمة في عام 1990م، وبلغ العدد 3,506,000 نسمة عام 1998م.
معدلات النمووالهجريب
بلغت معدلات المواليد في لبنان 26,9 في جميع ألف من السكان في 1995م، وكانت هذه المعدلات 30,1 في جميع ألف خلال الفترة بين عامي 1975 و1980م. كما بلغت معدلات الوفيات العامة 7,1 في جميع ألف في عام 1995م، وبلغت معدلات الزيادة الطبيعية 19,8% سنويًا، أما معدلات وفيات الأطفال فكانت 34 لكل ألف من المواليد الأحياء بالمقارنة بـ 70 في الألف وهوالمتوسط العالمي. وبذلك تبلغ المدة الزمنية اللازمة لمضاعفة عدد سكان لبنان 33 سنة، مما يتسقط معه حتى يصل عدد السكان إلى حوالي 4,164,000 نسمة في عام 2010م، و6,1 مليون نسمة في عام 2025م. أما متوسط العمر للجنسين فيبلغ 68,5 سنة (66,5 سنة للذكور، 70,5 سنة للإناث).
يبلغ الهجريب النوعي للسكان 48,74% ذكور و51,26% إناث. كما يشكل الأطفال (أقل من 15سنة) 33,2% من جملة سكان لبنان، بينما يشكل متوسطوالسن (15-59 سنة) 59% من جملة السكان، وبلغت نسبة كبار السن (أكثر من 60 سنة) 7,8% في عام1994م. ويبلغ معدل الخصوبة الكلية 2,9 مولود لكل امرأة لبنانية في المتوسط.
أما كثافة السكان في لبنان فكانت 258,4 نسمة/كم² عام 1990م، زادت إلى 371,3 نسمة/كم² عام 1998م. وتزيد الكثافة في السهول الساحلية وفي سهل البقاع، بينما تنخفض فوق المرتفعات وفي شرقي جبال لبنان الداخلية.
الدين
يمثل لبنان ـ من بين جميع دول الشرق الأوسط ـ ملتقى للمذاهب والأديان، وتقوم الحياة السياسية في لبنان على أسس دينية وممضىية منظمة.
معظم اللبنانيين مسلمون إذ بلغت نسبتهم 62% من السكان في تسعينيات القرن العشرين، وينقسمون إلى أتباع الممضى الشيعي، والسني، ثم طائفة الدروز. ويبلغ عدد المسلمين الشيعة في لبنان 1,192,000 نسمة يشكلون 54,5% من المسلمين، بينما يبلغ عدد المسلمين السُّنة نحو746,800 نسمة يشكلون 34,1% من المسلمين، في حين يبلغ عدد الدروز 229,000 نسمة أوما يعادل 11,4% من المسلمين. ويعيش الشيعة في جنوبي لبنان وفي شمالي سهل البقاع، بينما يعيش معظم السُّنة في المدن الكبيرة: بيروت، طرابلس، صيدا، وفي محافظة الشمال. يعيش الدروز في منطقة الشوف في جنوب شرقي بيروت العاصمة، وينتمون إلى الجنبلاطيين واليزبكيين.
وتبلغ نسبة المسيحيين في لبنان نحو38% من السكان، ولذلك فإن لبنان تضم أكبر نسبة من المسيحيين بين جميع الدول العربية. وينقسم المسيحيين إلى عدد كبير من الطوائف، بعضها يتبع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية مثل: الأرمن، والكلدانيين، واللاتين، والمارونيين، والملكيث، والسريان. وبعضها الآخر يتبع جماعات الأنجليكانيين، إضافة إلى الجماعات المسيحية الأخرى مثل: الأرمن الأورثوذكس، واليونان الأورثوذكس، والبروتستانت، والسريان الأورثوذكس، واتحاد الأرمن التابعين للكنائس الأخرى في الشرق الأدنى. وكانت هذه الطوائف تشكل في الماضي أغلبية سكان لبنان.
يعتبر الموارنة أكبر طوائف المسيحيين في لبنان، ويبلغ عددهم نحو880,000 نسمة أوما يعادل 67,8% من المسيحيين، وحوالي ربع إجمالي السكان في لبنان (25,1%). كما يبلغ عدد الأورثوذكس الروم نحو410,000 نسمة أوما يعادل 17,26% من المسيحيين ، 7,11% من مجموع السكان، كما يبلغ عدد الأرمن، نحو180,000 نسمة أوما يعادل 11,63% من المسيحيين، 5,2% من مجموع السكان.
يتمتع الموارنة بنفوذ سياسي كبير بالنسبة للجماعات السكانية الأخرى في لبنان حيث ينتخب الرئيس ويُعين قائد الجيش منهم. ويسكن الموارنة في الإقليم الجبلي شرقي بيروت مباشرة، بينما تعيش أعداد كبيرة من المسيحيين الروم في وادي البقاع.
أعلام ومشاهير
السياسيون
|
|
|
|
رجال دين مسلمون
|
|
|
رجال دين مسيحيون
- الطائفة المارونية
- البطريرك الماروني نصرالله بطرس صفير
|
The Kadisha Valley is a World Heritage Site
شعراء وأدباء
|
The Triumphal Arch in Tyre.
موسيقيين وفنانين
|
الثقافة
نظرة عامة
الفهم الوطني
الرياضة
الفنون والآداب
الموسيقى
المهرجانات
الأفلام
تم تصوير الكثير من الأفلام عن أوفي لبنان، وتضم:
- البوسطة – a movie by Philippe Aractingi, released in 2005
- Under The Bombs - a movie by Philippe Aractingi, released in 2006
- Caramel – a movie starring Nadine Labaki, released in 2007
- West Beirut – a movie by Ziad Doueiri, released in 1998
- After Shave – a movie by Hany Tamba, released in 2005 received the French Cesar Award for best foreign short film
- Mabrouk Again – a movie by Hany Tamba, released in 2000
انظر أيضا
- Index of Lebanon-related articles
الهوامش
المصادر
- ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير سليم؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةcia - ^ "La Constitution Libanaise" (in French). Le Conseil Constitutionnel de la République Libanaise. Retrieved 22 July 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
- ^ United Nations Department of Economic and Social Affairs Population Division (2009). "World Population Prospects, Table A.1" (.PDF). 2008 revision. United Nations. Retrieved on 2009-07-18.
- ^ "Lebanon". International Monetary Fund. Retrieved 2009-10-01.
- ^ Human Development Report 2009. The United Nations. Retrievedخمسة October 2009
- ^ "Lebanon". Alertnet. Thomson Reuters Foundation. Retrieved 2009-10-27.
-
^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير سليم؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةBritannica - ^ الموسوعة المعهدية الكاملة
- ^ "Canadian Climate Normals 1971-2000". Climate.weatheroffice.ec.gc.ca. 2008-11-01. Retrieved 2009-05-05.
- ^ حسن سيد أبوالعينين، لبنان دراسة في الجغرافية الطبيعية، الناشر: دار النهضة العربية
-
^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير سليم؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةfreedom
قراءات إضافية
- Fisk, Robert. Pity the Nation: The Abduction of Lebanon. New York: Nation Books, 2002.
- Firzli, Nicola Y. Al-Baath wa-Lubnân [Arabic only] ("The Baath and Lebanon"). Beirut: Dar-al-Tali'a Books, 1973
- Glass, Charles, "Tribes with Flags: A Dangerous Passage Through the Chaos of the Middle East", Atlantic Monthly Press (New York) and Picador (London), 1990 ISBN 0436181304
- Hitti Philip K. History of Syria Including Lebanon and Palestine, Vol. 2 (2002) (ISBN 1-931956-61-8)
- Holst, Sanford. Phoenicians: Lebanon's Epic Heritage. Los Angeles: Cambridge and Boston Press, 2005.
- Norton, Augustus R. Amal and the Shi'a: Struggle for the Soul of Lebanon. Austin and London: University of Texas Press, 1987.
- Plonka Arkadiusz, L’idée de langue libanaise d’après Sa‘īd ‘Aql, Paris, Geuthner, 2004 (French) ISBN 2705337393
- Sobelman, Daniel. New Rules of the Game: Israel and Hizbollah After the Withdrawal From Lebanon, Jaffee Center for Strategic Studies, Tel-Aviv University, 2004.
- Riley-Smith, Jonathan. The Oxford Illustrated History of the Crusades. New York: Oxford University Press, 2001.
- Salibi, Kamal. A House of Many Mansions: The History of Lebanon Reconsidered. Berkeley: University of California Press, 1990.
وصلات خارجية
تعريفات قاموسية في ويكاموس
خط من فهم الخط
اقتباسات من فهم الاقتباس
نصوص مصدرية من فهم المصادر
صور وملفات صوتية من كومونز
أخبار من فهم الأخبار.
- Presidency of the Republic of Lebanon
- The Lebanese Parliament (بالعربية)
- The Lebanese Governmental Portal for Information & Forms (بالعربية) (بالفرنسية) (إنگليزية)
- Central Administration for Statistics
- Ministry of Tourism
- Lebanon Info Center
- Lebanon entry at The World Factbook
- Lebanon at UCB Libraries GovPubs
- لبنان at the Open Directory Project
- Lebanon Country Study by the United States Department of State
- Wikimedia Atlas of Lebanon
- UNESCO World Heritage Sites in Lebanon
- لبنان travel guide from Wikitravel
- Lebanese Tag (بالعربية) (إنگليزية)
