خمارويه

أبوالجيوش خُمَارُويه بن أحمد بن طولون (250 هـ - 282 هـ) هوالحاكم الطولوني لِمِصر وسوريا في الفترة بَين 884- 896.

تولى خُمارويه إمارة مصر بعد وفاة أبيه أحمد بن طولون سنة 270 هـ - 884 م، وقد ازدهرت الدولة الطولونية في عهده، وعُرِف عنه ترفه وإنفاقه وبذخه لِدرجة إنه أنشأ بستاناً جمع فيه جميع صنوف الأشجار والطيور في العالم.

وتولى قيادة جيوش مصر وهودون العشرين من عمره، وقد كان لديه كثير من الأعوان، فقد أولى اهتمامًا بالجيش للقاءة ما ينتظره من تحديات في أعقاب الأحوال السياسية المضطربة التي خلفتها وفاة أبيه. وعني عناية خاصة بفرقة "المختارة" التي كانت تشكل جنده وحرسه الخاص، كما اهتم بمظهر الجنود وزيهم، ولذلك لقب بأبي الجيوش.

وبعد عدة معارك حربية مع العباسيين والبيزنطيين، كون دولة عريضة قاعدتها مصر حيث امتدت من برقه (في ليبيا) غربًا إلى الفرات (في العراق) شرقًا، ومن آسيا الصغرى (هجريا) شمالاً حتى بلاد النوبة (مصر) جنوبًا.

خمارويه والخليفة المعتضد بالله

لما توفي الخليفة العباسي المعتمد على الله وتولى المعتضد بالله الخلافة بادر إليه خُمارويه بالهدايا والعطايا فَجنح إلى السلم معه، كما جنح هوللسلم لإكساب دولته الصفة الشرعية، فأقره المعتضد بالله على عمله فسأله خمارويه حتى يزوج ابنته أسماء المُلقبة قطر الندى لإبنه أبومحمد علي المُكتفي باللّه وهوإذ ذاك ولي العهد فَطلب المعتضد باللّه حتى يتزوجها هونفسه فتزوجها وجعل صداقها ألف ألف درهم وأوفد المعتضد بالله لِخمارويه بِمصر باثنتي عشرة خلعة وسيفاً وتاجاً ووشاحاً, واعترفت الخلافة العباسية بحكم خمارويه وأبنائه من بعده لمدة ثلاثين عامًا وحتى يرضي المعتضد بالله ابنه المكتفي بالله قلده ولاية الري وقزوين وهمدان والدينور.

يُنطق أراد المعتضد بالله بِتزوجها حتى يفقر بني طولون وقد كان ما أراد فإنه ينطق حتى خمارويه صرف في تجهيزها ما لا يقدر حتى قيل أنه خلق لها ألف هاون من المضى وكان الزفاف أسطورياً لا تزال تتردد أصداؤه في التراث الشعبي المصري حتى الآن، حيث إنه استمر عدة أشهر، ويعد من أطول احتفالات الزفاف في تاريخ البشرية. وهوحفل الزفاف الذي استنزف موارد الدولة الطولونية وعجل بنهايتها الدرامية فكان عصره من عصور الفساد في مصر بسبب تبذيره الشديد في أموال الدولة.

ولما حملت أسماء بنت خمارويه في أواخر سنة 281 هـ / 894 م إلى الخليفة خرجت معها عمتها شيبان وشيعتها عمتها الأُخرى العباسة ابنتي أحمد بن طولون إلى آخر أعمال مصر من جهة الشام ونزلت هُناك وضربت فساطيطها وبنت مكانها قرية سمتها باسمها قيل لها العباسة، وهي عامرة إلى اليوم وبها جامع وسوق، ووصلت قطر الندى إلى بغداد في أول محرم 282 هـ، وزفت إلى الخليفة في شهر ربيع الأول من نفس العام.

واشترط الخليفة المعتضد بالله على خمارويه حتى يحمل إليه جميع سنة ثلاثمئة ألف دينار مضىي فَأدى ذلك ثم ولاه المُعتضد بالله هووعائلته من بعده من الفرات إلى برقة ثلاثين سنة، وجعل إليه الصلاة والخراج والقضاء بمصر.

ووكّل خمارويه الحسن بن عبد الله المَعروف بابن الجصاص تدبير أمر الجهاز، وإعداده حتى يضاهي نعمة الخلافة، وكان ابن الجصاص رجلاً جوهرياً، وتاجراً، له نسب في بغداد وموطن في مصر، وبفنه وتدبيره راح يعد الجهاز على ما يتخيله جوهري وما يشتهيه تاجر، وفتحت له خزائن مصر على مصراعيها يغرف منها الآلاف الآلاف وينفق منها ولا يحاسبه أحد.

ولما فرغ خمارويه من جهاز ابنته قطر الندى أمر فبنى لها على رأس جميع منزلة تنزل فيها قصراً فيما بين مصر وبغداد، وامتدت القصور بين شاطئ النيل وشاطئ بغداد حتى لا تحس العروس بِعناء السفر، وخرج معها عمها نائباً عن أخيه خمارويه في جماعة من الأمراء مع ابن الجصاص، وحُمل معها جهاز لم يُرَ مثله أويسمع، كان من جملة الجهاز دكة مصنوع بأربع بتر من مضى عليها قبة من مضى مُشبك في جميع عين من التشبيك قرط معلق فيه حبة من جوهر لا يعهد لها قيمة، ومئة هاون من المضى لدق الطيب، ويقول الإمام المضىي:

«ألف هاون، وعشرون صينية مضىية في عشرة منها مشام الصندل زنتها أربعة وثمانون رطلاً، وعشرون صينية من فضة في عشر منها مجامر وزنها نيف وثلاثون رطلاً، ومن الثياب ما ثمنه عشرة آلاف دينار مضىي».

وكانت مصر يومئذ في مهرجان، فٱزينت جميع دارٍ فيها، وعلى جميع لسان غنوة يتردد صداها على شطآن النيل «الحنة الحنة ياقطر الندى»، ولم تزل هذه الأغنية تردد على الألسن حتى اليوم.

ولما فرغ خمارويه من جهاز ابنته وإرسالها إلى زوجها المعتضد، تجهز وخرج إلى دمشق، وكان قد بنى قصراً بسفح قاسيون وأقام به.

وفاته

قُتل في دمشق، حيث إنه في أحد الأيام خرج بِعساكر مِصر إلى الشام استعداداً لِإحدى المعارك، ونزل بِدمشق فأقام بها مدة يسيرة، وذات مساء قُتل بيد بعض خدمه في فراشه ليلة الأحد 26 ذوالقعدة سنة 282 هـ وعمره 32 سنة، ثم حُمِل تابوته من دِمشق إلى القطائع بمِصر حيثُ دفن بالمقطم، وكانت مدة حكمه على مصر والشام 12 سنة و18 يوماً.

مراجع

^ ـ ابن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق إحسان عباس (دار صادر، بيروت 1978).
^ خمارويه - الموسوعة.كوم, (العربية), اطلع عليه في أربعة أكتوبر/ تشرين الأول 2014 م، الموافقعشرة ذوالحجة 1435 هـ . نسخة محفوظةستة أكتوبر 2014 على مسقط واي باك مشين.
^ أي عشرة آلاف دينار مضىي
^ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة (مطبعة دار الخط المصرية، القاهرة 1932).
^ المعنى: سرير
^ هي مجامر لإحراق خشب الصندل والبخور
^ رضا كحالة، أعلام النساء (مؤسسة الرسالة، بيروت 1977).
^ المسعودي، مروج المضى (المطبعة البهية المصرية، 1346هـ).