بيلوس (شخصية آشورية)
عودة للموسوعة| جزء من سلسلة |
| أساطير بلاد ما بين النهرين |
|---|
| ديانات بلاد ما بين النهرين |
|
كائنات أساسية
|
|
الآلهة السبعة التي تشرّع القوانين
|
|
كبار الآلهة
|
|
أنصاف آلهة وأبطال
|
|
أرواح ووحوش
|
|
حكايات بابلية
|
| ثقافات أخرى |
|
بيلوس في النصوص الكلاسيكية اليونانية أواللاتينية (والنصوص التي اعتمدت عليها لاحقاً) يشير إلى أحد الملوك الآشوريين الأسطوريين أوأحد الملوك المزعومين في التاريخي السحيق، ويمثل هذا الملك جزئياً على الأقل الفكرة اليوهيمرية للإله البابلي مردوخ.
أغلب الأحيان يظهر بيلوس بأنه والد الملك الأسطوري نينوس ، والذي يظهر من ناحية أخرى كأول ملك آشوري معروف. وتم ذكره من قبل المؤرخ اليوناني كتسياس لكنه لم يقدم لنا أي معلومات حول نسب نينوس. أما هيرودوتس فيجعل من نينوس ابن بيلوس أحد أسلاف السلالة الهرقلية في ليديا ، على الرغم من كون بيلوس بعيداً بشكل لا لبس فيه عن احفاد هرقل.
نبذة المؤرخ اليوناني في العصر الروماني كاستور الرودسي المحفوظة فقط في الترجمة الأرمنية ليوسابيوس القيصري ، تجعل حتى بيلوس كان ملكاً آشورياً في الوقت الذي كان فيه زيوس والآلهة الأخرى يقاتلون الجبابرة أولاً ثم العمالقة. حيث يتحدث كاستور إذا بيلوس كان قد أُعتبر إلهاً بعد وفاته، لكنه لم يحدد عدد سنوات حكم بيلوس.
من ناحية أخرى يعتبر بيلوس هوشخصية غامضة من حيث جهة الأجداد. فقد اقترح عالم اللاهوت الكنسي الأسكتلندي الكسندر هيسلوب في كتاب البابليان حتى بيلوس كان في الأصل فاتحاً وهووالد الملك نينوس الأول، وأنه بعد وفاة نينوس، إدعت زوجته سميراميس حتى نينوس هونفسه إله الشمس ، وكوش (بيلوس) هوسيد الآلهة ، وجعلت نفسها الإلهة الأم وابنها تموز إله الحب، في محاولة للسيطرة على رعاياها بشكل أفضل بعد وفاة زوجها، والسماح لها بالحكم كوصي على عرش ابنها الملك المولود حديثاً.
بعض نسخ أسطورة أدونيس تجعل أدونيس ابن الملك الآشوري ثياس ، وثياس هوابن بيلوس.
تتحدث سردية التحولات للشاعر الروماني أوفيد (سنةثمانية ميلادي) عن الملك أورخاموس الذي حكم المدن الأخمينية في بلاد فارس باعتباره السابع على التوالي من سلالة بيلوس القديمة. لكن لا توجد مصادر أخرى تذكر أورخاموس أوبناته ليكوثيا وكليتيا.
يذكر الشاعر الأغريقي نونوس في قصيدته الملحمية ديونيسياكا الملك الآشوري ستافيلوس ابن إله الخمر ديونيسوس وابنه بوتريس الذين يستضيفون ديونيزوس، وكان ستافيلوس يدعي أنه حفيد بيلوس.
أما ديودور الصقلي فيقدم لنا الإله الروماني بيكوس (ابن ساتورن) كملك لإيطاليا ويدعوه أخونينوس (وبالتالي من الممكن نجل بيلوس).
تظهر علاقة غريبة بين بيكوس ونينوس في كتاب يوحنا النقيوسي الذي يروي بأن كرونوس كان أول ملك لآشور وبلاد فارس، وأنه تزوج من امرأة آشورية تدعى ريا أنجبت إبنه بيكوس (الذي كانت يسمى أيضاً زيوس) ونينوس الذي أسس مدينة نينوى (في العراق حالياً). نُقل كرونوس إلى إيطاليا ، لكنه اغتال بعد ذلك من قبل ابنه زيوس بيكوس لأنه التهم أولاده. ثم تزوج زيوس أخته لتنجب له إبنه بيلوس. بعد اختفاء زيوس بيكوس (الذي حكم على ما يظهر جميع من إيطاليا وآشور) ، خلفه إبنه بيلوس بن زيوس بيكوس في العرش على آشوريا (لاحقاً كان دائماً ما يظهر فونوس في أساطير أخرى هوابن بيكوس في إيطاليا قبل حتى ينتقل إلى مصر ويتحول إلى هرمس الهرامسة والد هيفيستوس). عند وفاة بيلوس أصبح عمه نينوس ملكاً ثم تزوج من أمه التي كانت تسمى سابقًا ريا ولكن أعيد تقديمها الآن باسم سميراميس.
لم يشر المؤرخون ومؤرخوالتاريخ في وقت لاحق إلى هذه القصص. إما أنهم لا يذكرون بيلوس على الإطلاق أويقبلونه كأب لـ"نينوس". إنهم يتعارضون أيضاً حول ما إذا كان نمرود التوراتي هونفسه بيلوس أووالد بيلوس أوالجد البعيد لبيلوس.
من المحتمل أنه على الأغلب لم يتم التمييز بين شخصية بيلوس الآشوري اليوهيمرية عن شخصية بيلوس البابلي. لكن بعض فهماء الكرونوغراف يميزون فيما بينهم.
انظر أيضاً
- بيلوس (شخصية بابلية)
- بيلو(ملك آشوري)
- بعل
مراجع
- ^ "معلومات عن بيلوس (شخصية آشورية) على مسقط collection.britishmuseum.org". collection.britishmuseum.org.
- ^ "معلومات عن بيلوس (شخصية آشورية) على مسقط ta.sandrart.net". ta.sandrart.net. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2016.
التصنيفات: أشخاص مختلف على وجودهم, بعل, تاريخ هلنستي, ملوك أسطوريون, بوابة التاريخ/مقالات متعلقة, بوابة الشرق الأوسط/مقالات متعلقة, بوابة بلاد الرافدين/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
