السلام الآشوري

الإمبراطورية الآشورية في أقصى حد لها، تحت حكم آشوربانيبال.

كانت فترة السلام الآشوري، (باللاتينية: Pax Assyriaca) فترة من "السلام الآشوري" طويلة نسبيًا في الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال القرن السابع (حوالي 700-630 / 620 ق.م.). لقد نُسخت العبارة إلى باكس رومانا. اشتهرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة باستخدام القوة الغاشمة للتوسع والحفاظ على الإمبراطورية بعد العصور المظلمة حوالي 911-600 قبل الميلاد. ومع ذلك فقد جلب حكمهم فترة زمنية تُعهد باسم السلام الآشوري (700–620 ق.م.) وخلال هذه الفترة، حققت الإمبراطورية الآشورية الحديثة أعلى نقاط نجاحها، بدءًا من مصر إلى الغرب، إلى الخليج العربي في الشرق، ومعظم منطقة وسط البحر المتوسط. لقد كان للتطور الاقتصادي والسياسي والإيديولوجي والمتشدد خلال هذه الفترة آثار دائمة على الأحداث حتى بعد زوال الإمبراطورية الآشورية.

بدايات السلام الآشوري

سقطت أعظم لحظات التوسع الآشوري خلال حكم تغلث فلاسر الثالث (744–727 قبل الميلاد) حيث امتد التوسع إلى بلاد ما بين النهرين، وسوريا، والأناضول، ومصر. لقد أدت إصلاحاته للإمبراطورية الآشورية إلى زيادة الكفاءة العسكرية والسياسية مما جاز له بإقامة الإمبراطورية الآشورية الحديثة. لقد ركز على السلطة من خلال إضعاف المسؤولين الآشوريين وعين المحافظين لتوزيع جزء صغير بالعمل من السلطة تُرك داخل الإمبراطورية. كما أسس جيشًا أكبر باستخدام جنود الجزية والشعوب المهزومة. وبعد غزواته وتلك الخاصة بأبنائه، شلمنصر الخامس وسرجون الثاني في الأناضول والمشرق، دخلت الإمبراطورية فترة من التحصين والاستقرار على الحدود المعروفة باسم السلام الآشوري. وبالنظر إلى كيفية التوسع المستخدمة من قبل آشور الحديثة للغزوالعسكري ومطالب الجزية بأراضيهم التي تم فتحها، فإنها ترسم آشور الحديثة بطريقة سلبية إلى حد ما. ومع ذلك، فإن التوسع على مساحة كبيرة وفر الاستقرار في السلطة وهوأمر لم يحدث سابقًا لأن الكثير من الزعماء المحليين كانوا يقاتلون على هذه السلطة. ومع نهاية الصراع على السلطة في المنطقة، تحول الهجريز إلى توسيع الاقتصاد وبناء الإمبراطورية العامة. احتفظت آشور الحديثة بالكثير من الدول التابعة التي أعطت الجزية للإمبراطورية وحدثا كانت الدول التابعة أكثر إنتاجية ومربحة، حدثا ارتفع مقدار الجزية الذي يدفعه. لذلك وجدت آشور حتى من مصلحتها الفضلى دعم تنمية إمبراطوريتهم ومن حولها.

النموالاقتصادي

ومع حتى الفترة سميت باسم "السلام الآشوري"، فقد كانت هناك بعض الاضطرابات داخل الإمبراطورية مع عدة تمردات وانتفاضات وكذلك استمرار التوسع العسكري. ومع ذلك، كانت الفترة أكثر سلمية ورفاهية بشكل ملحوظ بالنظر إلى حتى السلطة كانت أكثر استقرارًا ومركزية من أي وقت مضى في ظل هذا الكيان السياسي الواحد. إذا تطور عقرون، إحدى خمسة بينتابولس في فلستيون، هي شهادة على نتيجة التطور الذي أصبح ممكنًا بواسطة السلام الآشوري. نشأت عقرون خلال السلام الآشوري بعد 200 عام من الزوال. نما حجم المدينة حواليثمانية مرات وشهدت توسعًا اقتصاديًا كبيرًا. كانت عقرون مركز إنتاج زيت الزيتون للإمبراطورية خلال هذه الفترة ومنتجًا كبيرًا للمنسوجات التي يمكن رؤيتها مع اكتشافات الأنوال وأقساط زيت الزيتون في المنطقة. ومع اكتشاف أكثر من 115 دفعة زيت زيتون، يقدر حتى تنتج عقرون حوالي 1000 طن من زيت الزيتون سنويًا. ومع ذلك، لا يوجد أي مرشد على وجود أي من المنتجان قبل فترة السلام يشير إلى حتى النموالاقتصادي كان بسبب السلام الآشوري. تظهر جحافل الفضة الكبيرة الموجودة في قصور عقرون المحفورة التي شيدتها النخبة مدى الرخاء الاقتصادي الذي كانت تعيشه عقرون. يشير بناء هذه المنطقة من النخب إلى حتى الفرق الواضح بين الطبقات العليا والدنيا والذي كان ناشئًا بسبب تدفق الثروة لأولئك الذين كانوا يتحكمون في إنتاج وإدارة سياسة واقتصاد عقرون. وحتى بعد انسحاب الآشوريين، استمرت المدينة في الازدهار، مما يشير إلى الآثار الطويلة الأمد للسلام الآشوري على مدن مثل عقرون.

ساهمت العلاقة الآشورية مع الفينيقيين خلال هذه الفترة في التنمية الاقتصادية لآشور الحديثة. كانت فينيقيا دولة تابعة أخرى دفعت الجزية لآشور الحديثة. وكعامل اقتصادي رئيسي في المنطقة، أجرى الفينيقيون التجارة داخل الإمبراطورية حيث جلبوا النبيذ والخشب والعاج والمعادن والأفكار بفضل الشبكة البحرية الواسعة التي أنشأوها. ولأن الفينيقيون أصبحوا مصدرًا رئيسيًا للموارد من أجل أيجاد وسائل جديدة فقد حظث التوسع الفينيقي من أجل الحصول على المستعمرات لكسب المزيد من الموارد. كان الفينيقيون فعالين في تجارة الحديد في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط حيث سيطروا على ثلاث مدن منتجة للحديد: قبرص وقيليقية، وكريت. وبسبب شبكاتهم التجارية الواسعة، تمكن الفينيقيون من ربط اليونان وبلاد ما بين النهرين في تجارة السلع وكذلك الأفكار التي من شأنها حتى تؤدي إلى انتشار الأبجدية الآشورية والفن والهندسة المعمارية نحوالغرب.

التنمية السياسية والعسكرية

خلال حكم تغلث فلاسر الثالث، كانت السلطة داخل الإمبراطورية الآشورية مركزية حيث فقد كبار المسؤولين سلطاتهم. قام الجنرالات بغزوات شخصية دون استشارة الملك، ولكن مع تطبيق الإصلاحات، فقد تم تجريد هؤلاء المسؤولين من السلطة. تم جعل المحافظين يسيطرون على المقاطعات الصغيرة من أجل نشر أي سلطة لم يمتلكها الملك نفسه من أجل منع حكم السلالات داخل المقاطعات. قام تغلث فلاسر أيضًا رسميًا باستخدام الأجانب داخل جيشه. لقد استخدم الأشخاص الذين غزا بلادهم لتوسيع جيشه وأدى ذلك إلى إضافة سلاح الفرسان والعربات. لقد كان الجنود الأجانب مشاة الجيش الخفيف بينما كان الآشوريون الأصليون سلاح الفرسان والعربات.

نادرًا ما شارك الآشوريون سياسيًا بشكل مباشر بين دولهم وفي بعض أجزاء إمبراطوريتهم. لا يوجد مرشد على وجود طلب للمشاركة الدينية على المستوى المحلي أوطلب استخدام اللغة الآشورية. لقد كان دفع الجزية والولاء للملك المتطلبات الحقيقية الوحيدة على المستوى المحلي. لقد قاسي النظام السياسي الضعيف الذي استخدمه الآشوريون على الإمبراطورية حتى تظل متحدة لفترة طويلة دون تمرد وانتفاضة وستجعل من الأسهل على قوة معارضة إزالة إمبراطورية منفصلة عن شعوبها.

التمردات ونهاية السلام الآشوري

ومع أنه من الممكن كان يطلق على هذه الفترة "السلام الآشوري"، فقد تعاملت آشور الحديثة مع تمردات وزادت من التوسع العسكري لمملكتها خلال هذه الفترة. كان لبابل انتفاضات متعددة طوال فترة حكم آشور الحديثة حتى تم تدميرها في نهاية المطاف من قبل سنحاريب في 689 قبل الميلاد لمنعها من التمرد مرة أخرى. ومع ذلك، فقد تم إعادة بنائها من قبل ابنه آسرحدون، وفي النهاية قادت بابل التمرد ضد آشور حيث نجحت في تدمير العاصمة الآشورية نينوى. ستؤدي نهاية الإمبراطورية الآشورية أيضًا إلى نهاية السلام الآشوري وصعود الإمبراطورية البابلية الحديثة.

المراجع

^ Craig M. White, In Search of…the Great German Nation: Origins and Destiny (Sydney: AuthorHouse, 2007), 71.
↑ Cline, Eric; Graham, Mark (2011). Ancient Empires From Mesopotamia to the Rise of Islam. New York: Cambridge University Press. ISBN .
^ Shafer, Ann (2003). The Carving of an Empire: Neo-Assyrian Monuments on the Periphery. UMI Dissertation Services.
^ Kaplan, Yehuda (2008). Treasures on Camels' Humps: Historical and Literary Studies. Hebrew University Magnes.
^ Na'aman, Nadav (2003). "Ekron under the Assyrian and Egyptian Empires". The American Schools of Oriental Research: 81–91.
^ Cohen, Raymond; Westbrook, Raymond (2008). Isaiah's vision of peace in biblical and modern international relations : swords into plowshares (الطبعة 1st). New York: Palgrave Macmillan. ISBN .

Shlomo Bunimovitz and Zvi Lederman (2003). "The Final Destruction of Beth Shemesh and the Pax Assyriaca in the Judean Shephelah" (PDF). Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University. 30 (1): 3–26.
Alexander Fantalkin (2004). "The Final Destruction of Beth Shemesh and the Pax Assyriaca in the Judahite Shephelah: An Alternative View" (PDF). Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University. 31 (2): 245–261.