كرد
عودة للموسوعة
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| التعداد الكلي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ما بين 30 إلى 38 مليون | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| مناطق الوجود المميزة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| اللغات | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اللغات الأساسية: الكردية والظاظا الكورانية | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الدين | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأكثرية: الإسلام، غالبيّة سنيّة وأقليّة شيعية | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| المجموعات العرقية المرتبطة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من حيث العرق: الشعوب الإيرانية |
الكرد أوالأكراد (بالكردية: کورد/Kurd) هم شعوب يعيشون في غرب آسيا شمال الشرق الأوسط بمحاذاة جبال زاغروس في المنطقة التي يسميها الأكراد كردستان الكبرى، وهي اليوم تعبير عن أجزاء من شمال شرق العراق وشمال غرب إيران وشمال شرق سوريا وجنوب شرق هجريا. يعد الكُرد أنفسهم من العرق الآري. يوجد الأكراد - بالإضافة إلى هذه المناطق - بأعداد قليلة في جنوب غرب أرمينيا وبعض مناطق أذربيجان ولبنان. يعد الأكراد أكبر قومية لا تملك دولة مستقلة أوكياناً سياسياً موحداً معترفاً به عالمياً. وهناك الكثير من الجدل حول الشعب الكردي ابتداءً من منشأهم، وامتداداً إلى تاريخهم، وحتى مستقبلهم السياسي. وقد ازداد هذا الجدل التاريخي حدة في السنوات الأخيرة وخاصة بعد التغيرات التي طرأت على واقع الأكراد في العراق عقب حرب الخليج الثانية، وتشكيل الولايات المتحدة لمنطقة حظر الطيران التي أدت إلى نشأة كيان إقليم كردستان في شمال العراق.
ينقسم الأكراد إلى أربعة مجموعات ( الكرمانجي، والكلهود، والكوران، واللور ) وكل مجموعة لها لهجة خاصة بها. ذکر اسم الأکراد في كتاب "صورة الارض" للمؤرخ العربي ابن حوقل عام 977م في خريطة توضح منطقة اقليم الجبال شمال العراق.
التسمية
أصل التسمية
مصطلح "كرد" ذكر لأول مرة في المصادر العربية للقرن الأول من العصر الإسلامي. يظهر حتى هذا المصطلح يشير لمجموعة متنوعة من الرعاة البدوأومجموعة من وحدات سياسية بدلا من حتى يشير إلي مجموعة لغوية. خط العصر الإسلامي المبكر - بما في ذلك تلك التي تحتوي على الأساطير كالشاهنامة وكارنامك أردشير بابكان وغيرها من المصادر الإسلامية المبكرة- تقدم أول الشهادات لمصطلح "كرد". في الوثائق الفارسية الوسطى مصطلح "الكردي" ببساطة يشير للبداوة ولساكني الخيم ويمكن تعميم هذ المصطلح على أي مجموعة عرقية إيرانية لها صفات مماثلة. وفي المصادر الإسلامية المبكرة الفارسية والعربية أصبح مصطلح كردي مرادفا لخليط من القبائل البدوية الإيرانية والقبائل والمجموعات المتأيرنة(Iranicized) بدون أي صلة بأي للغة إيرانية.
الكرد بهذا المصطلح شعب معروف في التاريخ الإسلامي من الشعوب الآرية "أخوة الفرس والطاجيك والأفغان" يسكن هذه البقاع نفسها ولقد ذكرهم عدد كبير من المؤرخين، ووصفهم بالقوة والبأس الشديد، الرحالة ابن بطوطة عند زيارته لمدينة أربيل وما جاورها .
حسب شريف خان بيدليسي هناك أربعة تقاسيم للأكراد. لوري وكرمنجي وكلهر وغوراني. وفقا لفلاديمير مينورسكي فقط كرمنجي وربما كلهر تصنف تحت الكردية لأن اللوري والغوراني نظرا لأسباب لغوية وفهم الأعراق البشرية بعيدتان عن الكردية ولايمكن تصنيفها كردية.
الخلاف
هناك خلاف في تسمية الكرد وخصوصا في اللغة العربية:
- كُرد: نجده في الخط العربية القديمة ككتاب مروج المضى للمسعودي (القرن الرابع الهجري)، حيث نجد باباً اسمه "أصل الكرد"، غير حتى المسعودي يستخدم حدثة «الأكراد» أيضا..
- كورد: بعد فترة احتلال العراق عام 2003م، بدأت تظهر كتابة جديدة وهي كورد؛ تفادياً للفظ الحدثة من قبل البعض بكسر الكاف حيث لا تخط الضمة -غالباً- في الكتابة الحديثة. استنادا إلى هذه الكتابة تخط كوردستان بواوزائدة أيضا.
- أكراد: أكراد جمع كردي (قياساً على أتراك جمع هجري) ولكن بعض القوميين الأكراد يعترض على هذا المصطلح بادّعاء حتى من يستخدم هذا المصطلح (وزن أفعال) يقصد انتقاص الكرد مستدلاً ببيت من ألفية ابن مالك: "أفعِلة أفعُل ثمَ فِعلة ثمّت أفعَالٌ جُموع قِلّة".
الأصول
تختلف النظريات في أصل الأكراد:
- بعض المؤلفات تعهد الكرد على أنهم "بدوالفرس"، كما أورد الطبري وابن خلدون في المقدمة.
- الأكراد في الأصل من العرب، وهذا ما مضى إليه ابن عبد البر في كتابه «القصد والأمم» حتى «الأكراد من نسل عمرومزيقيا بن عامر بن ماء السماء وأنهم سقطوا إلى أرض العجم فتناسلوا بها وكثر ولدهم فسموا الأكراد».
وقد نطق الشاعر في هذا:
| ولا يُحسب الأكراد أبناء فارس | ولكنهم أبناء عمروابن عامر |
.
- يقول محمد أمين زكي (1880 - 1948) في كتابه "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" حتى هناك طبقتان من الكرد، الطبقة الأولى، ويرى انها كانت تقطن كردستان ويسميها "شعوب جبال زاكروس"، ويقول بأن شعوب لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري (أوحوري)، نايري، هي الأصل القديم جداً للشعب الكردي. والطبقة الثانية: هي طبقة الشعوب الهندو-أوروبية التي هاجرت في القرن العاشر قبل الميلاد، وهم الميديون والكاردوخيون، وامتزجت مع شعوبها الأصلية ليشكلا معاً الأمة الكردية.
- ذكر المؤرخ اليوناني زينفون (427 - 355) قبل الميلاد في كتاباته شعباً وصفهم "بالمحاربين الأشداء ساكني المناطق الجبلية"، وأطلق عليهم تسمية كاردوخ التي تتكون من كارد مع لاحقة الجمع اليونانية القديمة "وخ"، وهم الذين هاجموا الجيش اليوناني أثناء عبوره للمنطقة عام 400 قبل الميلاد، وكانت تلك المنطقة استناداً لزينفون جنوب شرق بحيرة وان الواقعة في شرق هجريا [16]. ولكن بعض المؤرخين (مثل محمد أمين زكي) يعتبرون الكوردوخيين شعوباً هندو-أوروبية انضمت لاحقاً إلى الشعب الكردي الذي يرجع جذوره إلى شعوب جبال زاكروس التي هي ليست هندو-أوروبية.
- من ناحية فهم الأنثروبولوجيا التقليدية يرى الفهماء حتى الأكراد بغالبيتهم العظمى ينتمون إلى عنصر الأرمنويد.
التاريخ
إمبراطورية ميديا
الميديون الآريون هم أحد أبرز جذور الشعب الكردي، فالنشيد الوطني الكردي الحالي يشير بوضوح إلى حتى الأكراد هم "أبناء الميديين"[محل شك]، والمؤرخ الكردي محمد أمين زكي يقول في كتابه 'خلاصة تاريخ الكرد وكردستان' بأن الميديين وإن لمقد يكونوا النواة الأساسية للشعب الكردي فإنهم انضموا إلى الأكراد وشكلوا الأمة الكردية.
هاجر الميديون بحلول سنة 1500 قبل الميلاد من نهر الفولغا شمال بحر قزوين واستقروا في الشمال الغربي من إيران وأسسوا مملكة ميديا. استناداً إلى كتابات هيرودوت فإن أصل الميديين يرجع إلى إنسان اسمه دياكوالذي كان زعيم قبائل منطقة جبال زاكروس.
في منتصف القرن السابع قبل الميلاد حصل الميديون على استقلالهم وشكلوا إمبراطورية ميديا، وكان فرورتيش (665 - 633) قبل الميلاد أول إمبراطور، واتى بعده ابنه هووخشتره. وبحلول القرن السادس قبل الميلاد تمكنوا من إنشاء إمبراطورية ضخمة امتدت من ما يعهد الآن بأذربيجان، إلى آسيا الوسطى وأفغانستان. اعتنق الميديون الديانة الزردشتية، وتمكنوا في 612 قبل الميلاد من تدمير عاصمة الأشوريين في نينوى. ولكن حكمهم دام لما يقارب 50 سنة حيث تمكن الفارسيون بقيادة الملك الفارسي كورش بالإطاحة بالميديين وكونوا مملكتهم الخاصة (الإمبراطورية الاخمينية) .
مملكة كوردوخ
مملكة كوردوخ هي ثاني كيان كردي مستقل لفترة ما يقارب 90 سنة (من 189 إلى 90 قبل الميلاد)[محل شك]، بعدها سيطر عليها الأرمينيون، ثم الرومان عام 66 قبل الميلاد وحولوها إلى مقاطعة تابعة لهم، ثم الفرس.
كيانات أخرى
بعد سقوط هاتين المملكتين تشكلت عدة دول كردية وكانت حدود ومدى استقلالية هذه الدول تتفاوت حسب التحالفات والضغوط الخارجية والصراعات الداخلية ومن الأمثلة على هذه الدول:
- الدولة الحسنوية البرزيكانية
- الدولة الشدادية
- الدولة الدوستكية المروانية
- الدولة العنازية
- الدولة الاردلانية
- الدولة السورانية
- الدولة البهدينانية
- الدولة البابانية.
اللغة
تعريف اللغة باعتبارها لغة كردية له علاقة مباشرة بعوامل غير اللغوية كالعوامل السياسية والثقافية.. في الواقع لم يكن للغة الكردية شكل موحد وحدود وشاكلة موحدة كالذي نراه في اللغة الفارسية. لأنها لاتملك شاكلة لغوية موحدة تقليدية كسائر اللغات بل هي تعني مجموعة من اصناف كلام عامي دارج بين الأكراد. واصناف الكلام هذه ليس من الضروري حتى تكون مفهومة لكل الناطقين بها. مصطلح اللغة الكردية يطلق اليوم على سلسلة من اللغات الإيرانية الشمال غربية وهذه اللغات من منظر دراسات فهم اللغة قريبة من بعضها في أحيان وفي أحيان اخرى بعيدة جدا عن بعضها البعض نتيجة لعوامل اجتماعية سياسية ولهذا أطلق على هذه السلسة من اللغات اسم اللغة الكردية. ومنها كرمانجي، كلهوري، لهجة كردية سورانية، لهجة كردية گورانية وهاوراماني ولغة زازاكية. ووفقا لموسوعة الإسلام على الرغم من حتى اللغة الكردية ليست لغة موحدة وفيها الكثير من اللهجات المترابطة في الوقت نفسه يمكن تمييزها من اللغات الإيرانية الغربية الأخرى.المصدر نفسه يصنف مختلف اللهجات الكردية على مجموعتين رئيسيتين، الشمالية والوسطى. وفي الحقيقة الناطق بمستوى متوسط بالكرمانجية سيقابل صعوبات في التحدث مع سكان محافظتي السليمانية وحلبجة.
رغم حتى اللغة الكردية تستخدم في بعض وسائل الإعلام والجرائد في إيران لكنها لم تدرس كمادة دراسية.
يعتقد بعض من فهماء اللغة حتى مصطلح "الكردي" استخدم لتعريف اللغة الدارجة بين الأكراد بينما الأكراد نفسهم يستخدمون هذا المصطلح لوصف هويتم العرقية أوالوطنية وللإشارة بلغتهم استخدموا أسماء الكرمانجية والسورانية والكلهورية وأي مصطلح أخر يشير للغاتهم. وقد لاحظ بعض المؤرخين أنه مؤخرا فقط حتى الأكراد الذين يتحدثون اللهجة السورانية استخدموا مصطلح "الكردية" للإشارة للغتهم وهويتهم.
مناطق الانتشار
قدرت الإحصاءات (2012) عدد الكرد بـ 27,380,000[بحاجة لمصدر نسمة، 18% في هجريا، و%16 في إيران، و%15 في العراق، و6% في سوريا، متوزعة على مختلف الشعوب الكردية على النحوالتالي:
| --- | عالمياً | هجريا | إيران | العراق | سوريا |
|---|---|---|---|---|---|
| كرمانجي | 14,419,000 | 7,919,000 | 443,000 | 3,185,000 | 1,000,000 |
| متحدث بالهجرية | 5,732,000 | 5,732,000 | - | - | - |
| جنوبي | 3,381,000 | - | 3,381,000 | غير معروف | - |
| سوراني | 1,576,000 | - | 502,000 | 567,000 | - |
| زازا-دملي | 1,125,000 | 1,125,000 | - | - | - |
| زازا-الفيكا | 184,000 | 179,000 | - | - | - |
| حركي | 90,000 | 38,000 | 20,000 | 33,000 | - |
| هورامي | 54,000 | - | 26,000 | 28,000 | - |
| باجلاني | 53,000 | - | - | 53,000 | - |
| شكاكي | 49,000 | 23,000 | 26,000 | - | - |
| شبك | 27,000 | - | - | 27,000 | - |
| سارلي | 23,000 | - | - | 23,000 | - |
| المجموع | 27,380,000 | 15,016,000 | 4,398,000 | 3,916,000 | 1,000,000 |
والباقون (7%) يتوزعون في أنحاء العالم المتنوعة:
بقية الشرق الأوسط
- الكويت: 71,000 كردي سوراني
- لبنان: 19,000 كردي كرمانجي
- البحرين: 6,000 كردي كرمانجي
- الأردن: 4,600 كردي كرمانجي
آسيا
- أفغانستان : 7,000 كردي سوراني
- أرمينيا : 47,000 كردي كرمانجي
- كازاخستان : 4,000 كردي كرمانجي
- روسيا: 20,000 كردي كرمانجي
- جورجيا : 17,000 كردي يزيدي
- قيرغيزستان: 13,000 كردي كرمانجي
- هجرمنستان: 0,900 كردي كرمانجي
- أذربيجان : 6,100 كردي كرمانجي
- أوزبكستان : 2,600 كردي كرمانجي
أوروبا
- ألمانيا: 552,000، منهم 547,000 كرمانجي، 5,000 زازا-الفيكا.
- فرنسا: 82,000 كردي كرمانجي
- هولندا: 72,000 كردي كرمانجي
- بلجيكا: 27,000 كردي كرمانجي
- المملكة المتحدة: 25,000 كردي كرمانجي
- النمسا: 24,000 كردي كرمانجي
- إيطاليا: 12,000 كردي كرمانجي
- الدنمارك: 11,000 كردي كرمانجي
- السويد: 11,000 كردي كرمانجي
- سويسرا: 7,700 كردي كرمانجي
- فنلندا: 6,100 كردي كرمانجي
- النرويج: 4,900 كردي كرمانجي
- أوكرانيا: 2,000 كردي كرمانجي
أخرى
- الولايات المتحدة الأمريكية: 58,600، منهم 50,000 كرمانجي، 8,600 سوراني.
- أستراليا: 7,000 كردي كرمانجي
- كندا: 0,900 كردي كرمانجي
التقسيمات
أكراد هجريا
يشكل كرد هجريا 56% من مجموع الكرد في العالم. وعددهم 30,016,000 نسمة (20% من مجموع سكان هجريا). يعيش معظمهم في الجنوب الشرقي لهجريا.
بعد سقوط الخلافة العثمانية وإقامة الجمهورية الهجرية الحديثة تبنى مصطفى كمال أتاتورك نهجا سياسيا يتمحور حول إلزام انتماء الأقليات العرقية المتنوعة في هجريا باللغة والثقافة الهجرية وكانت من نتائج هذه السياسة منع الأقليات العرقية في هجريا ومنهم الأكراد من ممارسة لغاتهم في النواحي الأدبية والتعليمية والثقافية ومنع الأكراد من تشكيل أحزاب سياسية وكان مجرد التحدث باللغة الكردية عملا جنائيا حتى عام 1991. ولقد قوبلت محاولات مصطفى كمال أتاتورك بمسح الانتماء القومي للأكراد بلقاءة عنيفة من قبل أكراد هجريا وقرر الأكراد والأقليات الأخرى بقيادة الزعيم الكردي سعيد بيران (1865 -1925) القيام بانتفاضة شاملة لنزع الحقوق القومية للأكراد والأقليات الأخرى، على حتى تبدأ الانتفاضة في يوم العيد القومي الكردي عيد نوروز 21 مارس 1925. ثم أنتشرت الانتفاضة بسرعة كبيرة وبلغ عدد الأكراد المنتفضين حوالي 600,000 إلى جانب حوالي 100,000 من الشركس والعرب والأرمن والاثوريين وفرضوا حصارا على مدينة ديار بكر ولكنهم لم يتمكنوا من السيطرة على المدينة وفي منتصف أبريل 1925 تم اعتنطق سعيد بيران مع عدد من قادة الانتفاضة ونفذ حكم الإعدام فيه في 30 مايو1925 .
بعد انتكاسة ثورة سعيد بيران شنت الحكومة الهجرية حملة اعتنطقات واسعة في المناطق الكردية في هجريا. ولقد استمرت الحكومات الهجرية المتعاقبة على نفس النهج وكان مجرد تلفظ حدثة أكراد يعتبر عملا جنائيا إذ كان يطلق على الأكراد مصطلح "شعب شرق الأناضول" ولكن الاهتمام العالمي بأكراد هجريا ازداد بعد العمليات المسلحة التي شنها حزب العمال الكردستاني في الثمانينيات مما حدى برئيس الوزراء الهجري آنذاك توركت أوزال (1927 - 1993) ولأول مرة حتى يستعمل رسميا حدثة الأكراد، وفي عام 1991 حمل أوزال الحظر الكلي باستعمال اللغة الكردية واستبدله بحظر جزئي.
أثناء صراع الحكومة الهجرية مع حزب العمال الكردستاني تم تدمير 3000 قرية كردية في هجريا وتسبب في تشريد ما يقارب 378,335 كردي من ديارهم . في عام 1991 تم انتخاب ليلى زانا في البرلمان الهجري وكانت أول سيدة كردية في هجريا تصل إلى هذا المنصب ولكنه وبعد ثلاثة سنوات أي في عام 1994 حكم عليها بالسجن لمدة 15 عاما بتهمة "إلقاء خطابات انفصالية" .
أكراد إيران
يشكل كرد إيران 16% من مجموع الكرد في العالم. عددهم 4,398,000 نسمة (حوالي 6% من مجموع سكان إيران). يعيش معظمهم في غرب وشمال غرب إيران.
بعد قيام الجمهورية الإسلامية في إيران في شتاء عام 1979 اجتاحت المناطق الكردية في إيران غضب عارم بعد عدم السماح لممثليين عن الأكراد بالمشاركة في كتابة الدستور الإيراني الجديد وكان عبد الرحمن قاسملو(1930 - 1989) من أبرز الشخصيات الكردية في ذلك الوقت إلا حتى روح الله الخميني منع قاسملوا من المشاركة في كتابة الدستور ويعتقد بعض المؤرخيين إذا رفض الخميني مساهمة الأكراد في كتابة الدستور كان له بعد ديني بالأضافة إلى البعد القومي لكون أغلبية أكراد إيران من السنة . في ربيع عام 1980 قامت القوات المسلحة الأيرانية بأمر من الرئيس الأيراني أبوالحسن بني صدر بحملة تمشيط واسعة على المناطق الكردية في إيران وخاصة في مدن مهاباد وسنندج وباوه ومريوان .
ينص الدستور الإيراني في البندين 15 و19 على حق الأقليات في استعمال لغاتهم في المجالات التعليمية والثقافية، ولكن تم إغلاق الكثير من الصحف الكردية.
اندلع صراع مسلح بين الحكومة الأيرانية والأكراد من عام 1979 إلى عام 1982 وكان الحزب الديمقراطي الكردستاني الأيراني بزعامة عبد الرحمن قاسملووالحزب اليساري الكردي "كومه له" وتعني بالعربية "المجموعة" طرفين رئيسيين في الصراع ولكن وبحلول عام 1983 تمكنت الحكومة من بسط سيطرتها على معاقل الحزبين . كانت قوات الحرس الثوري الإيراني المعروفة بالباسداران وحاكم شرع إيران صادق خلخالی (1927 - 2003) مسؤليين عن اعتنطق وإعدام الكثيرين من الأكراد في إيران من أعضاء الحزبين المذكورين أوالمتعاطفين مع الحزبين . أثناء حرب الخليج الأولى تمركز أعضاء الحزبين الكرديين الإيرانيين في العراق وكانوا مدعومين من العراق وتم أثناء الصراع المسلح بين أكراد إيران والحكومة الإيرانية تدمير ما يقارب 271 قرية كردية
بعد وصول محمد خاتمي للحكم قام بتنصيب أول محافظ كردي لمحافظة كردستان وكان اسمه عبد الله رمضان زاده وقام بتعيين بعض السنة والأكراد في مناصب حكومية رفيعة ، وتم تشكيل حزب الإصلاح الكردي ومنظمة الدفاع عن حقوق الأكراد برئاسة محمد صادق كابودواند عام 2005 وتلقى هذه الحركات المسالمة رواجا لدى معظم الأكراد الإيرانيين.
فيتسعة يوليو2005 تم اغتال الناشط الكردي شوان قدري من قبل قوات الأمن الإيرانية في مدينة مهاباد وحسب بعض النادىيات فإن قدري تم قتله عن طريق سحله في الشوارع، أدت عملية اغتال قدري إلى موجة عارمة من أعمال العنف لمدةستة أسابيع في المدن الكردية، مهاباد وسنندج وبوكان وسقز وبأنه وشنووسردشت .
في أغسطس عام 2005 تم اختطاف أربعة من الشرطة الأيرانية من قبل حزب كردي مسلح حديث النشوء ومسماه حزب الحياة الحرة الكردستاني الذي تأسس عام،2004 ويعتقد حتى لهذا الحزب صلة بحزب العمال الكردستاني وقام هذا الحزب المسلح الجديد بقتل 120 من الشرطة الإيرانية خلالستة أشهر من تشكيله .
أكراد العراق
يشكل كرد العراق 15% من مجموع الكرد في العالم. وعددهم 3,916,000 نسمة (حوالي 12% من مجموع سكان العراق). ولقد دُمِجوا مع تكوين دولة العراق في سنة 1923 بموجب اتفاقية سايكس بيكو، ويستوطن الأكراد في العراق الحدود الشمالية والشمالية الشرقية للجمهورية، ويشكلون حوالي 17% من سكان العراق. ويشكل الأكراد الأغلبية السكانية في محافظات دهوك وأربيل والسليمانية مع نسبة ثلث محافظة كركوك وكذلك لهم تواجد في محافظتي نينوى وديالى بنسبة 10% لكلتيهما وتعتبر مسألة أكراد العراق الأكثر جدلاً والأكثر تعقيداً في القضية الكردية لكونها نشأت مع بدايات إقامة المملكة العراقية عقب الحرب العالمية الأولى، وكان الطابع المسلح متغلبا على الصراع منذ بداياته ولكون العراق دولة ذات خليط عرقي وديني.
وفي لقاءة مع جلال الطالباني أجراه تلفاز هيئة الإذاعة البريطانية يومثمانية أبريل 2006، صرح طالباني بأن فكرة انفصال أكراد العراق عن جمهورية العراق أمر غير وارد وغير عملي، لكون أكراد العراق محاطين بدول ذات أقليات كردية لم تحسم فيها القضية الكردية بعد، وإذا ماقررت هذه الدول غلق حدودها فإن ذلك الإجراءقد يكون كفيلا بإسقاط الكيان المنفصل من العراق. ولقد تم استعمال القضية الكردية في العراق كورقة ضغط سياسية من الدول المجاورة فكان الدعم وبتر الدعم للحركات الكردية تعتمد على العلاقات السياسية بين بغداد ودمشق وطهران وأنقرة وكان الزعماء الأكراد يدركون هذه الحقيقة.
أكراد سوريا
يشكل كرد سوريا 6% من مجموع الكرد في العالم. عددهم 1,661,000 نسمة (حوالي 8% من مجموع سكان سوريا). يعيش معظمهم في شمال شرقي البلاد وخاصة في مدينة الحسكة والقامشلي وديريك بالإضافة إلى تواجدهم بأعداد أقل في مناطق أخرى من سوريا مثل مناطق عفرين وعين العرب بمحافظة حلب.
استنادا إلى محادثة مع فيصل يوسف عضوالمخط السياسي في الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي ـ عضواللجنة العليا للتحالف الديمقراطي الكردي في سوريا، فإن الأحزاب الكردية غير مرخصة قانونيا في سوريا ولكن حزبه يمارس نشاطه منذ 14 يونيو1957 "على الرغم من ظروفه الصعبة في العقود السابقة"، إلا حتى الحزب يعمل حاليا بشيء من العلنية شأن غيره من الأحزاب الكردية و"حسب الظروف" وقد تغض السلطة النظر عن نشاطه أحيانا وتحاول منعها تارة أخرى . من الجدير بالذكر إذا الرئيس السوري بشار الاسد نطق في إحدى خطاباته "أن القومية الكردية جزء من التاريخ السوري والنسيج السوري" ، ولكن المؤتمر العاشر لحزب البعث لم يشر إلى إمكانية الأكراد من تشكيل أحزاب سياسية . وفيتسعة أكتوبر 2005 اصدرت محكمة أمن الدولة في سوريا حكما بالسجن عامين ونصف عام على أربعة أكراد بتهمة "الانتماء إلى تنظيم سري واقتطاع جزء من أراضي البلاد وضمها إلى دولة أجنبية". وكان الأربعة ينتمون إلى حزب الاتحاد الديموقراطيPYD، وهوحزب كردي محظور في سوريا.
في نوفمبر 1962 أعربت الحكومة السورية إذا مليون من الأكراد الساكنين في سوريا ليسوا مواطنيين سوريين بسبب عدم توفر بيانات عن أجدادهم في الإحصاءات وسجلات النفوس العثمانية قبيل عام 1920.. كان إحصاء عام 1962 لمنطقة الحسكة مثيرا للجدل فهدف الحكومة المعلن كان "التعهد على المهاجرين الغير قانونيين من هجريا إلى شمال شرق سوريا" وكان على الشخص حتى يمتلك وثائق تبين إنه كان يعيش في سوريا منذ عام 1945 على أقل تقدير ولكن الأكراد اعتبروها سياسة منظمة لما اسموه محاولة لتعريب المنطقة . ويزعم البعض بان الحكومة السورية بدأت في السبعينيات وعلى يد الرئيس الراحل حافظ الأسد ما أسموه سياسة التعريب ومن الأمثلة على هذه السياسة منع الأكراد من تسمية حديثي الولادة بأسماء كردية ومنع إطلاق أسماء كردية على المحلات التجارية .
استنادا إلى تقرير من منظمة مراقبة حقوق الإنسان فإنه نشأت نتيجة لإحصاء الحسكة لعام 1962 مجموعة خاصة تم اعتبارهم أجانب أوغير مسجليين وحسب الإحصاءات الرسمية السورية يوجد 1 مليون كردي من مواليد سوريا ولكنهم لايعتبرون مواطنيين سوريين ولايمكن لهذه المجموعة السفر إلى دولة أخرى لعدم امتلاكهم لوثيقة أوجواز السفر . تم تزويد هذه المجموعة ببطاقات هوية ولايمكن لهذه المجموعة امتلاك أراضي أوعقارات ولايمكنهم العمل في مؤسسات حكومية ولايمكنهم دخول كليات الطب والهندسة ولايمكنهم الزواج من مواطن سوري . من الجدير بالذكر إذا هذه القوانيين ليست معممة على جميع الأكراد في سوريا وإنما تضم الأكراد أوالأشخاص الذين وحسب الحكومة السورية لايمتلكون وثائق تؤكد انهم من سوريا قبل عام 1945 فهناك المديرون والوزراء وأعضاء مجلس الشعب ورؤساء أحزاب مشاركة في الجبهة الوطنية الحاكمة وهم من الأكراد في 12 مارس 2004 وأثناء مباراة لكرة القدم في ملعب القامشلي التابعة لمدينة الحسكة نشب صراع بين مشجعين أكراد لفريق القامشلي ومؤيدين عرب للفريق الضيف من دير الزور وقتل في ذلك اليوم13 شخصا. وانتشرت أعمال العنف إلى مناطق مجاورة ووصلت حتى إلى حلب إلى دمشق العاصمة وتمت حملة اعتنطقات في المنطقة واستنادا إلى منظمة العفوالدولية فإنه تم اعتنطق ما يقارب 2000 إنسان كانوا من الأكراد وكان من بينهم نساء وأطفال بعمر 12 سنة، وتم فصل الكثير من الطلاب الأكراد من الجامعات وفي عام 2008 اغتال ثلاثة أولاد اعمارهم ما بين 17 و22 سنة اثناة اشعالهم النار حسب تنطقيد احتفال عيد يسمى عيد النوروز حيث قامت الشرطة المسلحة بأطلاق النار عشوائيا واصابتهم رصاصاتهم وتوفي اثرها ثلاثة أولاد ابرياء
فيسبعة أبريل عام 2011 أصدر الرئيس بشار الأسد المرسوم الرئاسي رقم 49 لعام 2011 والقاضي بمنح الجنسية العربية السورية للمسجلين كأجانب في سجلات الحسكة.
أكراد أرمينيا
يمثل الكرد 1.5% من سكان أرمينيا. تمتع الأكراد في أرمينيا في عهد الاتحاد السوفيتي بحقوق ثقافية فكانت لهم صحف وإذاعات باللغة الكردية وكانويحتفلون بالمناسبات القومية الكردية، ولكن بعد انهيار الاتحاد السوفيتي خسروا امتيازاتهم مما دفع بعضهم إلى الهجرة إلى روسيا.
في لقاءة مع فلادمير جادويف السياسي الأرميني عام 1998 فإن مسألة الأقلية الكردية في أرمينيا يمكن تلخيصها بهذه المحاور:
- محاولة عزيز تأمويان ذوالتطلعات القومية الكردية بما يوصف بإحياء التراث اليزيدي.
- تدخل بعض الأحزاب الكردية مثل الجبهة القومية لتحرير كردستان وحزب العمال الكردستاني وخاصة في القرى الكردية النائية.
الدين
- يدين معظم الشعب الكردي بدين الإسلام وفق تعاليم الممضى السني.
- قسم كبير من الكرد الفيلية يعتنقون الإسلام وفق تعاليم الممضى الشيعي في العراق وإيران.
- يوجد ديانات أخرى مثل المسيحية وبعدد قليل من الديانات غير الإبراهيمية مثل الديانة الزرادشتية.
- يوجد علويين أكراد في هجريا وفي ناحية معبطلي محافظة حلب السورية.
- يوجد عدد صغير يعتنقون الديانة الإيزيدية.
المجوسية
يوجد عدد قليل من الأكراد المجوس ومعظمهم معتنقين حديثاً. تم إنشاء معابد لهم وتحاول الجالية إدخال أعضاء جدد لعقيدتهم. يزعم حتى نحو100,000 كردي عراقي يمارسون المجوسية بحلول عام 2015.
الأعياد الكردية
عيد النوروز وهومن الأعياد القومية لدى الشعوب الكردية وشعوب المنطقة الفارسية والهجرية ويعتبر من التنطقيد لدى بعض العرب مثل العراقين واللبنانين، أما المصرين فيسمونه عيد شم النسيم، أما التنطقيد لهذا العيد فمن أهمها إشعال نار كبيرة والاحتفال حولها عند الأكراد.
الدراسات الجينية
نسبة الجين الأكثر انتشاراً بين اكراد العراق
| الهاپلوغروپ | النسبة |
|---|---|
| J2 | 28.4% |
| I | 16.8% |
| R1b | 16.8% |
| J1 | 11.6% |
| R1a | 11.6% |
| E1b1b | 7.4% |
| G | 4.2% |
| T | 3.2% |
انظر أيضًا
- لاجئون أكراد.
- أعلام الأكراد.
- نساء كرديات.
مصادر
- ↑ CIA- The World Factbook: 14 million in Turkey (18%)[1], 4.7–6.2 million in Iraq(15-20%)[2], 7.9 million in Iran(10%)[3] (all for 2012), plus several million in Syria, neighboring countries, and the diaspora
- ↑ The Kurds: culture and language rights (Kerim Yildiz, Georgina Fryer, Kurdish Human Rights Project; 2004): 18% of Turkey, 20% of Iraq, 8% of Iran, 9.6%+ of Syria; plus 1–2 million in neighboring countries and the diaspora
- ↑ Sandra Mackey , “The reckoning: Iraq and the legacy of Saddam”, W.W. Norton and Company, 2002. Excerpt from pg 350: “As much as 25% of Turkey is Kurdish.”
- ^ موسوعة لوكليكس: العرب
- ^ http://www.radikal.com.tr/Radikal.aspx?aType=RadikalDetayV3&ArticleID=913650&CategoryID=104
- ^ https://ojcs.siue.edu/ojs/index.php/ssa/article/view/1818/496
- ^ John L. Henriques , "Syria: issues and historical background", Nova Science Publishers, [4]
-
↑ اخط عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعcoucileu - ↑ Ismet Chériff Vanly, “The Kurds in the Soviet Union”, in: Philip G. Kreyenbroek & S. Sperl (eds.), The Kurds: A Contemporary Overview (London: Routledge, 1992)). pg 164: Table based on 1990 estimates: Azerbaijan (180,000), Armenia (50,000), Georgia (40,000), Kazakhistan (30,000), Kyrghizistan (20,000), Uzbekistan (10,000), Tajikistan (3,000), Turkmenistan (50,000), Siberia (35,000), Krasnodar (20,000), Other (12,000), Total 450,000
- ^ "Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации". Demoscope. Demoscope. اطلع عليه بتاريخ 04 يوليو2012.
- ^ "Information from the 2001 Armenian National Census" (PDF). Republic of Armenia. اطلع عليه بتاريخ 28 يوليو2012.
- ^ "Table 4.1.1 Population by individual ethnic groups" (PDF). Government of Kazakhstan. stat.kz. اطلع عليه بتاريخ 28 يوليو2012.
- ^ Mahmoud A. Al-Khatib and Mohammed N. Al-Ali. "Language and Cultural Shift Among the Kurds of Jordan" (PDF). صفحة 12. اطلع عليه بتاريخعشرة نوفمبر 2012.
- ^ "The Human Rights situation of the Yezidi minority in the Transcaucasus" (PDF). United Nations High Commissioner for Refugees. United Nations High Commissioner for Refugees. صفحة 18.
- ^ "The Kurdish Diaspora". Institut Kurde De Paris. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2011.
-
↑ "ديلي بيست: عراقيون يعتنقون "الزرادشتية" هربا من الطائفية". vetogate.com. 31 مايو2015. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو2018. اطلع عليه بتاريخ ثلاثة يونيو2015. الوسيط
|firstالأول=يفتقد|lastالأول=في الأول (مساعدة) - ↑ "Kurds in Turkey". rlp.hds.harvard.edu (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 01 فبراير 2019.
-
^ Bois, Th.; Minorsky, V.; Bois, Th.; Bois, Th.; MacKenzie, D.N.; Bois, Th. "Kurds, Kurdistan." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2009. Brill Online. <http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_COM-Excerpt 1:"The Kurds, a people in the Near East, live at the junction of more or less laicised Turkey"
- Michael G. Morony, "Iraq After the Muslim Conquest", Gorgias Press LLC, 2005. pg 265: "Kurds were the only smaller ethnic group native to Iraq. As with the Persians, their presence along the northeastern edge of Iraq was merely an extension of their presence in Western Iran. All of the non-Persian, tribal, pastoral, Iranian groups in the foothills and the mountains of the Zagros range along the eastern fringes of Iraq were called Kurds at that time."
- ^ G. Asatrian, Prolegomena to the Study of the Kurds, Iran and the Caucasus, Vol.13, pp.1-58, 2009: "The ancient history of the Kurds, as in case of many other Iranian ethnic groups (Baluchis, etc.), can be reconstructed but in a very tentative and abstract form"
- ^ Michael G. Morony, "Iraq After the Muslim Conquest", Gorgias Press LLC, 2005. pg 265: "Kurds were only small ethnic group native to Iraq. As with the Persians, their presence along the northeastern edge of Iraq was merely an extension of their presence in Western Iran. All of the non-Persian, tribal, pastoral, Iranian groups in the foothills and the mountains of the Zagros range along the eastern fringes of Iraq were called Kurd at that time.
- ^ E. J. van Donzel, "Islamic desk reference ", BRILL, 1994. ISBN 90-04-09738-4. pg 222: "Kurds/Kurdistan: the Kurds are an Iranian people who live mainly at the junction of more or less laicised Turkey, Shi'i Iran, Arab Sunni Iraq and North Syria and the former Soviet Transcaucasia. Several dynasties, such as the Marwanids of Diyarbakir, the Ayyubids, the Shaddadis and possibly the Safawids, as well as prominent personalities, were of Kurdish origin.
- ^ John Limbert, The Origins and Appearance of the Kurds in Pre-Islamic Iran, Iranian Studies, Vol.1, No.2, Spring 1968, pp.41-51. p.41: "In these last areas, the historic road from Baghdad to Hamadan and beyond divides the Kurds from their Iranian cousins, the Lurs."
- ^ RUSSELL, JR 1990 « Pre-Christian Armenian Religion*, dans Aufstieg und Nieder- gang der Romischen Welt, II, 18.4, p. 2679-2692, Berlin-New York, 1990., pg 2691: "A study of the pre-Islamic religion of the Kurds, an Iranian people who inhabited southern parts of Armenia from ancient times to present, has yet to be written"
- ^ Discoveries from Kurdish Looms by Robert D. Biggs, Mary and Leigh Block Gallery, Northwestern University, 1983, p.9 "Ethnically+the+Kurds+are+an+Iranian+people"&dq="Ethnically+the+Kurds+are+an+Iranian+people"&hl=en&sa=X&ei=QitmT8WFEKOciQL21ISjDw&ved=0CDAQ6AEwAA "Ethnically the Kurds are an Iranian people" نسخة محفوظة 20 مارس 2015 على مسقط واي باك مشين.
- ^ , مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2018, اطلع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2018 CS1 maint: ref=harv (link)
- ↑ Martin van Bruinessen, "The ethnic identity of the Kurds", in: Ethnic groups in the Republic of Turkey, compiled and edited by Peter Alford Andrews with Rüdiger Benninghaus [=Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, Reihe B, Nr.60]. Wiesbaden: Dr. Ludwich Reichert, 1989, pp. 613–21. excerpt: "The ethnic label "Kurd" is first encountered in Arabic sources from the first centuries of the Islamic era; it seemed to refer to a specific variety of pastoral nomadism, and possibly to a set of political units, rather than to a linguistic group: once or twice, "Arabic Kurds" are mentioned. By the 10th century, the term appears to denote nomadic and/or transhumant groups speaking an Iranian language and mainly inhabiting the mountainous areas to the South of Lake Van and Lake Urmia, with some offshoots in the Caucasus...If there was a Kurdish-speaking subjected peasantry at that time, the term was not yet used to include them."[5] نسخة محفوظةعشرة أكتوبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ A. Safrastian, Kurds and Kurdistan, The Harvill Press, 1948, p. 16 and p. 31
- ^ G. Asatrian, Prolegomena to the Study of the Kurds, Iran and the Caucasus, Vol.13, pp. 1–58, 2009. Excerpt: "It is clear that kurt in all the contexts has a distinct social sense, "nomad, tent-dweller"."The Pahlavi materials clearly show that kurd in pre-Islamic Iran was a social label, still a long way off from becoming an ethnonym or a term denoting a distinct group of people"
- ^ Wladimir Iwanov:"The term Kurd in the middle ages was applied to all nomads of Iranian origin".(Wladimir Ivanon, "The Gabrdi dialect spoken by the Zoroastrians of Persia", Published by G. Bardim 1940. pg 42)
- ^ David Mackenzie: "If we take a leap forward to the Arab conquest we find that the name Kurd has taken a new meaning becoming practically synonymous with 'nomad', if nothing more pejorative" D.N. Mackenzie, "The Origin of Kurdish", Transactions of Philological Society, 1961, pp 68–86.
- ^ Encyclopedia of Islam "We thus find that about the period of the Arab conquest a single ethnic term Kurd (plur. Akrād ) was beginning to be applied to an amalgamation of Iranian or iranicised tribes.", "Kurds" in Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. accessed 2007.
- ^ عصام عبدالرؤوف ، بلاد الهند في العصر الاسلامي ـ ص 34
- ^ محمود اسماعيل ، سوسولوجيا الفكر الاسلامي ، طور الانهيار ،ص 102
- ^ حسان حلاق ، تاريخ الشعوب الاسلامية ، مادة كرد
- ^ عصام عبدالرؤوف ، بلاد الهند في العصر الاسلامي ـ ص 133
- ^ ابن بطوطة ، الرحلة ، ص 377
- ^ Minorsky, Vladimir., "The Guran" in Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Number XI, London.
- ^ Ludwig Paul, "HISTORY OF THE KURDISH LANGUAGE" in Encyclopædia Iranica[وصلة مكسورة]
- ^ كتاب مروج المضى ومعادن الجوهر - أبوالحسن المسعودي
- ^ الأكراد أوالكُرد،يا ترى؟ فرياد إبراهيم - الحوار المتمدن - العدد: 3334 - 2011 / أربعة / 12 نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ مقدمة ابن خلدون
- ^ تفسير الآلوسي - الآلوسي - ج 26 - الصفحة 103 (رابط) نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2018 على مسقط واي باك مشين.
- ^ محمد بن سليمان الكردي - أبجد العلوم - محمد صديق خان (رابط)العلوم (نسخة منقحة)/الشيخ: محمد بن سليمان الكردي:/i916&d1177514&c&p1 نسخة محفوظة 01 أكتوبر 2018 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Windfuhr, Gernot (1975), "Isoglosses: A Sketch on Persians and Parthians, Kurds and Medes", Monumentum H.S. Nyberg II (Acta Iranica-5), Leiden: 457–471
- ^ M. Gunter, Michael. . مؤرشف من الأصل في 17 مايو2016.
- ↑ كتاب "إيران...ثورة في انتعاش"، د.زيار نسخة محفوظة 09 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ Encyclopaedia Iranica، باب Kurdish language[وصلة مكسورة]نسخة محفوظة 13 فبراير 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ مركز الدراسات الإيرانية، وصل لهذا المسار مارس 2013. نسخة محفوظة 17 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Hassanpour, A. (1992). Nationalism and language in Kurdistan. San Francisco: Mellon Press. Also mentioned in: kurdishacademy.org نسخة محفوظة 27 يوليو2012 على مسقط واي باك مشين.
- ^ D.N. MacKenzie, Language in Kurds & Kurdistan, Encyclopaedia of Islam.
- ^ Postgate, J.N., Languages of Iraq, ancient and modern, [Iraq]: British School of Archaeology in Iraq, 2007, ISBN 978-0-903472-21-0, p.139
- ^ , by Joyce Blau, Professor of Kurdish language and civilization at the National Institute of Oriental Language and Civilization of the University of Paris (معهد اللغات والحضارات الشرقية بباريس) نسخة محفوظة 08 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ The language policy of Iran from State policy on the Kurdish language: the politics of status planning by Amir Hassanpour, University of Toronto نسخة محفوظة 09 يونيو2009 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Keo: History نسخة محفوظة 01 مايو2008 على مسقط واي باك مشين.
- ^ التوزيع الجغرافي للمجموعات الكردية المتنوعة، مسقط مشروع جوشوا للمجموعات الإثنيّة. نسخة محفوظة 14 مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ عدد سكان هجريا (2011): 74.724.269 حسب وزارة الداخلية الهجرية نسخة محفوظةعشرة أبريل 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ 相互オナの相手が探せるオススメのオナ電掲示板サイト نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [6] نسخة محفوظة 29 أبريل 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [7] [8] نسخة محفوظة 02 نوفمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [9][وصلة مكسورة]نسخة محفوظة 19 يوليو2008 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Ali Reza Nourizadeh (Persian - Arabic - English) نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ [10][وصلة مكسورة]نسخة محفوظة 06 نوفمبر 2010 على مسقط واي باك مشين.
- ^ K U R D I S T A N in English نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ News: Breaking stories & updates نسخة محفوظة 27 فبراير 2008 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [11]. نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Nation and Its Minorities: Ethnicity, Unity and State Policy in Iran | Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East | Duke University Press نسخة محفوظة 26 يوليو2011 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Domain is hosted by web10 / Talk Active نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ BBCPersian.com نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2008 على مسقط واي باك مشين.
- ^ BBCPersian.com نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2007 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [12] Distribution of Kurdish and other Iranic Languages_jpg_gif.htm نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2011 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ [13]نسخة محفوظة 28 يونيو2006 على مسقط واي باك مشين.
- ^ الحكم في سوريا على أربعة اكراد بالسجن نسخة محفوظة 16 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ [14][وصلة مكسورة]نسخة محفوظةسبعة أبريل 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Syria نسخة محفوظةعشرة أكتوبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ "شيركوسروجي - الحزام العربي في ذكراه الثلاثين". مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2007.
- ^ Amnesty Raises Kurd Issue نسخة محفوظة 08 مايو2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ الرئيس الأسد يصدر مرسوماً يقضي بتجنيس الأكراد نسخة محفوظة 28 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ [15].[وصلة مكسورة]نسخة محفوظة 05 مايو2006 على مسقط واي باك مشين.
- ^ oneworld.am نسخة محفوظة 11 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
-
^ "Kurds Open Zoroastrian Temple in Sweden". Rudaw.net. 27 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2017. الوسيط
|firstالأول=يفتقد|lastالأول=في الأول (مساعدة) - ^ Zoroastrian faith returns to Kurdistan in response to ISIS viole نسخة محفوظة 25 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Kurdish Genetics نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
التصنيفات: أكراد, شعوب قديمة في الشرق الأدنى, عرقيات مقسمة بحدود دولية, مجموعات عرقية إيرانية, مجموعات عرقية في أرمينيا, مجموعات عرقية في إيران, مجموعات عرقية في الشرق الأوسط, مجموعات عرقية في العراق, مجموعات عرقية في الوطن العربي, مجموعات عرقية في تركيا, مجموعات عرقية في سوريا, صفحات بأخطاء في المراجع, أخطاء CS1: مؤلف أو محرر مفقود, صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, CS1 maint: ref=harv, جميع المقالات ذات الوصلات الخارجية المكسورة, مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة منذ مايو 2019, مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة منذ يوليو 2017, الصفحات التي تستخدم وصلات ISBN السحرية, جميع المقالات التي بها عبارات بحاجة لمصادر, مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر منذ أبريل 2019, مقالات ذات عبارات محل شك, مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر, بوابة تركيا/مقالات متعلقة, بوابة العراق/مقالات متعلقة, بوابة علم الإنسان/مقالات متعلقة, بوابة سوريا/مقالات متعلقة, بوابة كردستان/مقالات متعلقة, بوابة الهلال الخصيب/مقالات متعلقة, بوابة ألمانيا/مقالات متعلقة, بوابة إيران/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, الصفحات التي لا تقبل ربط البوابات المعادل, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227
