مستعلية
عودة للموسوعة| جزء من سلسلة منطقات عن |
| الإسماعيلية |
|---|
|
المفاهيم
|
|
الأركان
|
|
الفرق
|
|
الدول
|
|
الشخصيات
|
|
الآئمة
|
|
الأماكن
|
|
بوابة الإسلام |
| الدولة الفاطمية |
| تاريخ فاطمي |
|---|
|
|
| خلفاء الفاطميين |
|
المهدي
297هـ/909م - 322هـ/934م. |
|
القائم بأمر الله
322هـ/934م - 334هـ/945م. |
|
المنصور بنصر الله
334هـ/945م - 341هـ/952م. |
|
المعز لدين الله
341هـ/952م - 365هـ/975م. |
|
العزيز بالله
365هـ/975م - 386هـ/996م. |
|
الحاكم بأمر الله
386هـ/996م - 411هـ/1020م. |
|
الظاهر لإعزاز دين الله
411هـ/1020م - 427هـ/1035م. |
|
المستنصر بالله
427هـ/1035م - 487هـ/1094م. |
|
المستعلي بالله
487هـ/1094م - 495هـ/1101م. |
|
الآمر بأحكام الله
495هـ/1101م - 524هـ/1130م. |
|
الحافظ لدين الله
524هـ/1130م - 544هـ/1149م. |
|
الظافر بأمر الله
544هـ/1149م - 549هـ/1154م. |
|
الفائز بنصر الله
549هـ/1154م - 555هـ/1160م. |
|
العاضد لدين الله
555هـ/1160م - 567هـ/1171م. |
المستعلية إحدى فرق الشيعة الإسماعيلية نسبة إلى المستعلي بالله الإمام التاسع عشر الخلفية الفاطمي التاسع.
عقب موت الخلفية الفاطمي الثامن الإمام الثامن عشر المستنصر بالله سنة 487ھ (1094م) نشب خلاف في البيت الفاطمي بين من رأوا أن ابنه نزار هوالإمام لوصية أبيه حسب زعمهم، وبين من رأوا أن ابنه الآخر أحمد المستعلي بالله هوالإمام.
كان وكيل المستنصر القوي الأفضل شاهنشاه مؤيدا للمستعلي وأكثر الأطراف المتنازعة نفوذا، مما حسم الخلاف لصالح هذا الأخير فدعي إليه إماما تاسع عشر، وسُجن نزار ومات لاحقا في سجنه في الإسكندرية، وفر ابنه الهادي في أتباعه إلى آسيا الوسطى حيث نصره الداعي الإسماعيلي القوي حسن الصباح، محدثين بذلك انشقاقا في الإمامة الفاطمية ما بين مستعلية ونزارية.
الانشقاق إلى حافظيّة وطَيِّبِيّة
سنة 524ھ (1130م) اغتال النزاريةُ منصور الآمر بأحكام الله بن أحمد المستعلي بالله انتقاما لما يعتقدون أنه اغتصاب للعرش الفاطمي، ولم يكن قد سَمَّى خليفة، فاختلف البيت الفاطمي في مصر فيمن يخلفه إماما، وارتأى بعضهم حتى الطيب أبي القاسم ابن منصور هوالإمام فعهدوا بالطيِّبية، بينما والىآخرون الحافظ لدين الله ابن عم الآمر بأحكام الله، فعهدوا بالحافظية.
اعتقد الطَّيِّبِية بان الإمام الطيب أبي القاسم ولج في دور الستر، فكان هوإمامهم الحادي والعشرين والأخير، وهم اليوم البهرة، وقد تفرعوا لاحقا إلى بهرة داوودية وسليمانية وعَلَوِّية بعد حتى اختلفوا على هوية الداعي المطلق.
أما الحافظية فقد انتهت بسقوط الدولة الفاطمية على يد الأيوبيين في القرن الثاني عشر الميلادي بعد العاضد لدين الله، لذا فكل المستعلية الباقية اليوم هم من الطَّيِّبِية.
طالع كذلك
- إسماعيلية
- نزارية
- حافظية
- طيبية
- بهرة
مراجع
- ^ The Bohras, By: Asgharali Engineer, Vikas Pub. House, p.109,101 نسخة محفوظة 08 أبريل 2016 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Enthoven, R. E. (1922). . 1. Asian Educational Services. صفحة 199. ISBN . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2017.
التصنيفات: مستعلية, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات بحاجة لمصادر أكثر منذ ديسمبر 2017, جميع المقالات التي بحاجة لمصادر أكثر, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة الأديان/مقالات متعلقة, بوابة الإسلام/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
