أذواء
عودة للموسوعةالأذواء أوالذوون والمخاليف البترة من الأرض ذات الأشجار المثمرة والمزروعات المتنوعة يسميها أهل اليمن القدماء بـ "المحفد", والذي يملك هذا المحفد يسمونه "ذو", واذا تجمعت هذه المحافد مع بعضها كونت ما يسمونه بـ"المخلاف" ويسمى المخلاف باسم مالكه، فمثلاً ينطق: مخلاف سليمان, فسليمان هوالرجل الإقطاعي الكبير صاحب المخلاف، وقد يبقى اسمه عالقا بالمخلاف حتى بعد زوال ملكه، ووجدنا في بعض المراجع العربية ان مصطلح « المخلاف » يطلق على مالك المخلاف تعظيما له وحملة لمقامه السامي في بلده، ينطق مثلاً: « حاكم البلد هوالمخلاف سليمان». اما الذي يمتلك الكثير من المخاليف فيسمونه بـ"القيل" ومكانته الاجتماعية والاقتصادية عالية جداً وهويضاهي مرتبة « الملك » في المنزلة، واتى في معجمات اللغة العربية: والمحفَد: مكان الغرس والنبات، أومكان علف الإبل، والمحفَد: مكيال يكال به. المخلاف وجمعه المخاليف، هي لأهل اليمن كالاجناد لأهل الشام, والكور لأهل العراق, والرساتيق لأهل الجبال, والطساسيج لأهل الأهواز واتى في اللغة من معاني المخلاف: السلطان, ينطق: مخلاف البلد، اي سلطان البلد.
واتى في معجمات اللغة العربية: الذوون: جمع ذو، وهي أسماء وألقاب ملوك اليمن من قبيلة قضاعة، مثل ذويزن وذورعين وذوفائش وذوجدن وذونواس وذواصبح وذوالكلاع، وذو: اسم ناقص وتفسيره صاحب ذلك، كقولك: هوذومال اي صاحب مال، وتقول: هوذوصنعاء اي صاحب مدينة صنعاء. وهذه المسميات الذوون أوالاذواء هي القاب تعظيم ظهرت في الفترات المتأخرة من تاريخ اليمن القديم وكانت تطلق على شيوخ القبائل الكبيرة الذين تمكنوا من حكم المدن اليمنية وبسطوا نفوذهم على أكثر الاراضي الزراعية والموانئ البحرية. وحدثة "ذو" ما زالت مستعملة حتى هذا اليوم بمعانيها القديمة نفسها عند بعض قبائل جزيرة العرب.
التصنيفات: ألقاب تشريفية, ألقاب حاكمية, مفردات, مقالات بدون مصدر منذ فبراير 2016, جميع المقالات بدون مصدر, مقالات بدون مصدر منذ 2016, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة التاريخ/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة تاريخ
