جعران فرعوني

إن كنت ترغب منطقة في فهم الأحياء عن الخنفساء فامضى إلى خنافس.

الجعران المصري من مقبرةستة في وادي الملوك.

الجعران أوأبوالجعل هوفاينس سيراميكي أخضر اللون مأزق في شكل خنفسة الروث كان قدماء المصريون يصنعونها للزينة . يرجع شكل الجعران إلى حشرة سوداء من عاداتها تكوير الجيف والقاذورات والروث(الدمان) ووضع بيوضها فيها ودحرجتها أمامها وتجميعها في جحرها ثم لتقتات عليها تحفظ فيها بيضاتها . أطلق عليها قدماء المصريين اسم خِپـرِر . وعندما بدأ ظهور الكتابة أستخدمت صورته لكتابة حدثة معقدة هي العمل خبر بمعنى (يأتي إلى الوجود )، ثم صار بمعنى (يكون) أو(يصير).

ومن بين الصور الغريبة المحفوظة في وادى الملوك، خنفساء ضخمة سوداء تخرج من الرمل تسحب كرة متوهجة . ويفسر بلوتارخ هذا - دون ان يبتعد على ما يظهر عن التفسير المصري القديم - فيقول : (أما عن خنفساء الجعران فالمعتقد أنه ليس لها إناث وكل الجعارين ذكور، فتضع بذرتها في حبة من مادة تشكلها على هيئة كرة وتجرها وراءها وهي تدفعها بأرجلها الخلفية، محاكية بعملها هذا مسيرة الشمس من الشرق إلى الغرب).

استخدمت الجعارين المصرية في الأغراض العامة، فكانت أختاما كالأختام الأسطوانية وأزرار الأختام التي على صورة الحيوانات والخواتم المضىية الضخمة، وإذا وضعت فصا لخاتم أوعقد أمكن حتى تختم بها سدادات الأوانى، والخطابات، والمزاليج ضد عبث اللصوص.

كما كانوا يحملونها كتمائم واقية من الشر، إذ كانوا يعتقدون حتى تلك الحشرة تجدد نفسها بنفسها . شابه المصري القديم الذي كان يعبد إله الشمس رع بين تلك الخنفساء ذات الكرة، تكورها وتجرها خلفها، وتختفي بها في الرمال ثم تظهر وكأنها خلق حديث باحتفاء الشمس أثناء الليل وظهورها من حديث في الصباح . فكان المصري القديم يمثل رع في النهار بقرص الشمس، ويمثله في شكل الجعران في الليل (أنظر الصورة اعلاه).

استخداماتها

وجدت في قبور قدماء المصريين أعداد كبيرة من الجعران من الفاينس وهومادة سيراميكية لونها أخضر يميل إلى الأزرق، مكتوب عليها بالهيروغليفة إما للاستخدام كأختام أولكتابة تعاويذ وطلاسم عليها . في عصرنا الحديث يكثر تزويرها وأنتجت منها الآف صنعت سريعا غير متقنة، والنقوش التي عليها مكتوبة بطريقة رديئة وقد لاقد يكون لها معنى . وأصبح من الضرورى الاستعانة بالخبراء لفهم الجعران الأصلي من الجعران الزائف .

وما زالت هذه البسيطة التي تباع في مناطق البحر المتوسط منذ العصور القديمة أكثر التذكرات المصرية شيوعا، ورغم العثور على الآلاف من الجعارين في الأكوام والمقابر فلا يزال التزييف على أشده لسد حاجة الطلبات الدائمة.

جعران تميمة ، 550 قبل الميلاد .

ويتراوح طول الجعارين المصنوعة من الحجر الصلب مثل سليكات الماغنسيوم الصابونية المصقولة، أوالحجر الجيرى أوالفيانس ما بين 1 سم إلىعشرة سم، كما يتراوح شكلها من الطبيعى إلى شبه الجعران ومن الخنفساء التي نقشت عليها الأجنحة نقشا واضحا إلى الجعران ذى رأس الكبش . وغالبا ما ينقش البطن أوالجانب المسطح للجعران إما بالكتابة أوبالرسوم تبعا للغرض المقصود من الجعران . فكثير من الجعارين كانت أختاما تحمل اسم الموظف وألقابه . ونقشت على بعضها الأمنيات مثل (عام سعيد لفلان) أوالأحكام الشائعة، مثل :(راحة البال خير من الغضب) و(آمون قوة الوحيد) وعدد كبير منها يحمل أسماء ملكية نقشت من أجل الصفات التي تعبر عنها، فيعبر الاسم الأول (من خبر رع) لتحوتمس الثالث ، ومعناه الحرفى (عسى حتى يستمر رع في جلب الحياة) . واتخذ رمز الجعران في التعبير عن الدوام والاستمرارية على كثير من الأمور الصغيرة حتى الحقبة المتأخرة.

جعران زواج أمنحتب الثالث و"تيي" ، من الأسرة 18 .

جعران من أكبر الجعارين يصل طوله إلى 5و1 متر من عهد البطالسة (300-30 قبل الميلاد ) ، عثر في اسطنبول ، الآن في المتحف البريطاني.

أصدر قدماء المصريين الجعارين التاريخية بنفس الكيفية التي تصدر بها النياشين التذكارية . وتضم المجموعة الصغرى اسم الملك متبوعا باسم ولقب المهدى إليه ووظيفته، وتحمل المجموعة الكبرى على الجانب المسطح للجعارين الكبيرة أخبارا قصيرة بالإضافة إلى الأسماء.

والرسوم المنقوشة على الجعارين المزخرفة عديدة وتضم الزخارف الزجزاجية والحلزونية، ورسوما أخرى تتضمن طلاسم واقية، كما تخفى أحيانا بعض الألغاز وصور الآلهة والملوك . وأحيانا تكون الرسوم تعبير عن مناظر حقيقية وحيوانات مقدسة.

كذلك يمكن تحديد تاريخ طبقة أرضية أثرية بواسطة الجعارين عند الأفتقار إلى أى مرشد أخر . فإذا عثر على طبقة ما بها جعارين، استطاع الخبير حتى يحل رموزها وأسرارها كما يعمل خبير النقود والنياشين القديمة، بذلك يتعهد على تاريخها . ومن الممتع حقا حتى نستقرئ حياة مصر الاقتصادية والاجتماعية والدينية من الجعارين وحدها.

كان عدد كبير من جعارين القلب الكبير المصنوعة غالبا من الحجر الصلب أومن الفيانس وتحدها أجنحة الصقور طلاسم جنائزية خاصة، وإذ كانت توضع بين طيات أكفان الموتى أوترصع بها الحلى الصدرية، فكثيرا ما كانت تنقش عليها الفقرة الثلاثون من كتاب الموتى التي يوضح بها السلوك المنتظر من القلب السحري أثناء احتفال وزن القلب : (أى قلبى، ياأوفى جزء من كيانى لا تقف شاهدا ضدي أمام المحكمة....لأنك الإله الموجود في جسمى، وخالقى المحافظ على أعضائى).

صور جعارين مكتوب عليها

تمائم: جعران وعامود في شكل البردي.
جعران مكتوب عليه خرطوش.
جعران مكتوب على مسطحه.
[[ختم في شكل خاتم وعليه خرطوش باسم توت عنخ آمون :الإله الحسن، سيد القطرين
فاينس في شكل جعران مجنح ، جزء من قلادة .

مراجع

^ Ward, William. "Beetles in Stone: The Egyptian Scarab". Manufacture. The Biblical Archaeologist. مؤرشف من الأصل في 08 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2013.
^ Evans, Elaine. "The Sacred Scarab". McClung Museum. مؤرشف من الأصل فيعشرة أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2013.
^ Liz Burlingame (Aug 23, 2013). "Sunken Treasures: The World's Most Valuable Shipwreck Discoveries". The Weather Channel. مؤرشف من الأصل في 06 أكتوبر 2014.

وصلات خارجية

Hatshepsut: from Queen to Pharaoh, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains a significant amount of material on scarabs (see index)
Scarab beetles and the people of Ancient Egypt Great video on scarab beetles.
Heart Scarab Amulet Picture of a Heart Scarab Amulet from the British Museum

في كومنز صور وملفات عن: جعران فرعوني