علم الاجتماع في الصين
عودة للموسوعة| فهم الاجتماع |
|---|
| البوابة |
| نظرية اجتماعية والتاريخ |
|
التاريخ · الوضعية |
| طرق البحث |
|
بحث كمي · درس نوعي |
| المواضيع والمواضيع الفرعية |
|
المدن ·
الطبقات ·
الجريمة ·
الثقافة |
في جمهورية الصين الشعبية، كانت دراسة فهم الاجتماع تتطور بمعدل ثابت منذ إعادة تأسيسها في 1979 (كانت السلطات الشيوعية تمنعه سابقًا باعتباره فهمًا برجوازيًا زائفًا). يركز فهم الاجتماع الصيني بشدة على فهم الاجتماع التطبيقي وأصبح مصدرًا مهمًا للمعلومات بالنسبة إلى زعماء السياسة الصينيين.
التاريخ
أصبح فهم الاجتماع مادة تلقى اهتمامًا أكاديميًا في الصين في العشرينيات من القرن العشرين، وفي عام 1947، نشر عالم الاجتماع في شاوتونغ كتابًا، يُسمى من التربة، الذي كان يسعى إلى تأسيس إطار لوصف المجتمع الصيني وأخلاقه وآدابه بالتفصيل، بعد ذلك بسنوات قليلة، في 1949، سيطر الحزب الشيوعي على أغلب الصين، وبحلول عام 1952 حرمت السلطات الشيوعية فهم الاجتماع باعتباره فهمًا زائفًا برجوازيًا كما وقع في الدول الشيوعية الأخرى (انظر مثلًا إلى تقييد البحث الفهمي في الاتحاد السوفييتي). كان فهماء الاجتماع الموجودون حينها يُضطهدون أثناء الثورة الثقافية وكانت أعمالهم تتعرض للتقييد. عام 1979، لاحظ القائد الشيوعي الصيني دينغ شاوبينغ حاجتهم إلى دراسات أكثر عن المجتمع الصيني ودعم إعادة تأسيس النظام. أُعيد تأسيس جمعية فهم الاجتماع الصينية. منذ ذلك الحين، أصبح فهم الاجتماع مقبولًا على نطاق واسع كأداة مفيدة للدولة، وكان غالبًا ما يُوظف خريجوفهم الاجتماع في مؤسسات حكومية. ساعد أيضًا التعاون المتنامي بين فهماء الاجتماع الصينيين والأمريكيين على إعادة تأسيس المجال.
ومع ذلك، عانى فهم الاجتماع في الصين من التراجع مرة أخرى بعد مظاهرات ساحة تيانانمن في عام 1989. كان يُنظر إلى فهم النفس كنظام حساس للسياسة واستُعيض عنه بالاقتصاد في دور مستشار الدولة في العلوم الاجتماعية الأولية. في السنين الأخيرة، مع وجود سياسات اجتماعية اقتصادية مثل المجتمع المتناغم الاشتراكي، استعاد فهم الاجتماع رونقه في عين زعماء السياسة الصينيين.
المؤسسات
اعتبارًا من عام 2008، بدأت الجامعات الصينية وأكاديميات العلوم الاجتماعية على سبيل المثال: (الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية) في توظيف أكثر من 6000 عالمًا من فهماء الاجتماع وإنشاء برامجهم التي كانت توفر 74 درجة بكالوريوس في فهم الاجتماع و87 درجة ماجستير و16 درجة دكتوراه.
يوجد في الصين مجلتان رئيسيتان في فهم الاجتماع: مجلة البحوث الاجتماعية (شويشوي يانشو، تُنشر منذ 1986) ومجلة المجتمع (شووي، منذ 1982). هناك أيضًا مئات (نحو900) من مجلات العلوم الاجتماعية المدعومة من جامعة أومعهد حيث تُنشر أبحاث فهم الاجتماع فيها غالبًا، ونخص بالذكر، العلوم الاجتماعية الصينية والعلوم الاجتماعية بشنغهاي وحدود فهم الاجتماع.
الموضوع محل الهجريز والبحوث الفهمية
يركز فهم الاجتماع الصيني منذ إعادة تأسيسه في 1979، على البحوث التطبيقية التجريبية الموجهة سياسيًا لتبرير دعم الدولة لها. من الأمثلة البارزة لاستخدام رجال الدولة لفهم الاجتماع هوتأثير أعمال في شاوتونغ على سياسات تصنيع وتمدين القرى الريفية. بدأت الأولويات السياسية في السنين الأخيرة في التحول من الكفاءة والنموإلى العدالة الاجتماعية من أجل تقليل التوتر الاجتماعي والحفاظ على الاستقرار السياسي. هجرز البحوث الفهمية في فهم الاجتماع في الصين على القضايا المتعلقة بالتطورات الاجتماعية الاقتصادية مثل التدرج الاجتماعي والحراك الاجتماعي وبناء المجتمع والعلاقات بين الدولة والمجتمع والهجرة وفهم الاجتماع الاقتصادي.
في عام 2003، بدأ برنامج استقصائي صيني عام كبير.
بدأ فهم الاجتماع الصيني في التحول عن الهجريز المفرط على الماركسية بشكل ثابت (انظر أيضًا الماوية وفهم الاجتماع الماركسي).
على الجانب الآخر، هناك نقص ملحوظ في البحث النظري في فهم الاجتماع الصيني، إذ مازالت الدولة لا تفضله.
المراجع
- ↑ Yanjie Bian, Lei Zhang, Sociology in China, Contexts Magazine, Vol. 7, No. 3, Summer 2008, pp. 20-25 نسخة محفوظةعشرة أكتوبر 2014 على مسقط واي باك مشين.
- ↑ Xiaogang Wu, Between Public and Professional: Chinese Sociology and the Construction of a Harmonious Society نسخة محفوظة 2015-04-02 على مسقط واي باك مشين., ASA Footnotes, May–June 2009 Issue • Volume 37 • Issue 5
التصنيفات: العلوم والتقنية في الصين, علم الاجتماع حسب البلد, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات يتيمة منذ مارس 2020, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة علم الاجتماع/مقالات متعلقة, بوابة الصين/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
