إيزوتسو

توشيهيكوإيزوتسو ( ولد عام 1914م ب"طوكيو" / وتوفي عام 1993م) هومستعرب ، من أهل اليابان.وكان يجيد أكثر من 30 لغة، بينها العربية والفارسية والسنسكريتية، البالية، الصينية، اليابانية، الروسية واليونانية.

آثاره

ترجم معاني القرآن إلى اللغة اليابانية، وترجمته هي الأولى فيها. ترجمته لا تزال تشتهر بدقتها اللغوية وتستخدم على نطاق واسع للأعمال الفهمية. وكان موهوب للغاية في تفهم اللغات الأجنبية، وانتهي من قراءة القرآن بعد شهر من بدايته لتفهم اللغة العربية. بين 1969-1975، أصبح أستاذ الفلسفة الإسلامية في جامعة مكغيل في مونتريال. وكان أستاذ الفلسفة في المعهد الإيراني للفلسفة، سابقا الامبراطورية الأكاديمية الإيرانية للفلسفة، في طهران، إيران. عاد إلى اليابان من إيران بعد الثورة في عام 1979، وخط، على ما يظهر أكثر بدأب، الكثير من الخط والموضوعات باللغة اليابانية على الفكر الشرقية وأهميته.

من الدراسات العربية التي ترجمت له ودرست كتابه: الله والإنسان في القرآن:

إشكالية المصطلح القرآني عند توشيهيكوايزوتسوفي كتابه: الله والإنسان في القرآن، مذكرة مكملة لنيل شهادة الماستر، شعيب حبيلة، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، الجزائر، 2017.

وله عدد من الخط باللغة الإنكليزية، ترجم منها إلى العربية:

«الله والإنسان في القرآن، فهم دلالة الرؤية القرآنية للعالم» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2007، ثم صدرت في السنة نفسها ترجمة أخرى أعدها: هلال محمد الجهاد، نشرتها المنظمة العربية للترجمة.
«المفهومات الأخلاقية- الدينية في القرآن» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2008.
«مفهوم الإيمان في فهم الكلام الإسلامي: تحليل دلالي للإيمان والإسلام» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2010.

انظر أيضا

شوشمي أوكاوا

المصادر

^ https://libris.kb.se/katalogisering/dbqtxt1x1t7q4r5 — تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2018 — تاريخ النشر:سبعة نوفمبر 2012
^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb136066461 — تاريخ الاطلاع:عشرة أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
^ أباظة, نزار (1999). (الطبعة الأولى). بيروت: دار صادر. صفحة 50. مؤرشف من الأصل فيعشرة ديسمبر 2019.
^ أقلام خدمت الإسلام .. المستعرب الياباني إيزوتسوتوشيهيكو(1) - الألوكة نسخة محفوظة 04 يناير 2017 على مسقط واي باك مشين.