أحمد بن قاسم الحجري

شهاب الدين أحمد بن قاسم الحَجْرِي (أوالحَجَرِي)، المعروف بـآفوقاي (بالإسبانية: Abogado، وتعني محامٍ أوقانوني) (ولد بالأندلس سنة 1569 م انبترت أخباره بتونس بعد سنة 1640 م)، هورحالة ومترجم موريسكي ودبلوماسي مغربي، ينتسب إلى قرية "الحجر"، إحدى قرى غرناطة، هرب من إسبانيا ولجأ للمغرب وعمل في خدمة سلاطينها السعديين بدايةً في بلاط جميع من أحمد المنصور المضىي وزيدان الناصر وأبومروان عبد الملك بن زيدان إلى غاية فترة السلطان الوليد بن زيدان.

أهم مؤلف للحجري هوكتابه في أدب الرحلات المعنون رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب. وله غير ذلك «العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع» ترجمها عن الإسبانية فيعشرة ربيع الثاني 1048 هـ، وترجم عن الأسبانية أيضا رسالة تسمى «الزكوطية» في فهم الفلك.

مولده ونشأته

ولد بالأندلس سنة 1569 م، ويحتمل حتىقد يكون مولده في أكستريمادورا، وإن عاش أيضاً في إشبيلية. شارك مترجما في حكاية الرق الذي اكتشف في البرج التوربياني في غرناطة، المعروفة بخط الجبل المقدس الرصاصية.

رحلة الحجري

منطق تفصيلي: رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب

تلقى اربنيوس دروس في قواعد اللغة العربية على يد الحجري. ألف بعد ذلك كتاب Grammatica Arabica, سنة 1617م

تنكر الحجري في هيئة مسيحي عجوز، ونجح في الإبحار من ميناء سانتا ماريا في قادش متجهاً إلى ميناء مازاغان البرتغالي وما إذا وصل حتى هرب إلى أزمور واحتمى بها وتوجه به والي تلك المنطقة إلى مراكش وقدمه للسلطان أحمد المنصور، وعينه مترجما لديوان السلطان، وكان ذلك في عام 1599، أي قبل الطرد الإسبان للموريسكيين ـ سنة 1018هـ (1609م) ـ بنحوعشر سنين.

في مراكش تزوج الحجري، وكون أسرة. ولما استقر مولاي زيدان في مدينة مراكش، عين سكرتيراً ومترجماً للسلطان عام 1608، وقام بدور مهم في الحياة الثقافية بالمدينة. ثم وقع طرد الموريسكيين بعد فترة زمنية قصيرة، وتعرض فوج منهم ـ وهوفي طريقه إلى المنفى على متن أربع سفن ـ لواقعة سرقة فقد فيها أعضاء هذا الفوج أمتعتهم من قبل طاقم البحارة. ولما وصل هذا الفوج من الموريسكيين إلى المغرب، تقدم أعضاؤه بشكوى إلى مولاي زيدان، فقرر قبل حتى يطالب السلطات الفرنسية، حتى يبعث بأحمد بن قاسم الحجري إلى أوروبا، وتحديدًا إلى فرنسا وهولندا.

في هولندا أجرى الحجري اتصالات بأوائل المستشرقين في جامعة ليدن، وبالأمير موريسيوناسو ، وكذلك أيضاً مع الجالية اليهودية الإسبانية والبرتغالية، حيث جمعت بينهم شراكة في اللغة، وأجرى معهم مناقشات وجدالاً دينياً. وخط الحجري عن رحلته إلى أوروبا كتاباً اسمه رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب على قدر كبير من الأهمية، تناول فيها تلك التجارب تفصيلاً. وبعد عودته إلى مراكش، تسلم مهامه سكرتيراً ومترجماً، واستمر في وضعه طوال فترات حكم السلاطين التاليين. وترجم أيضاً عدداً من المؤلفات العربية إلى اللغة الإسبانية، مؤلفات دينية، لكي يستعين بها الموريسكيون في المنفى الذين مازالوا يجهلون اللغة العربية حتى ذلك الحين. وترجم إلى العربية أيضاً، هذه المرة، في تونس، حيث أقام حتى وفاته، دليلاً عن المدفعية.

تعهد أفوقاي على المستشرق الهولندي توماس إربنيوس وفهمه القواعد العربية، كما التقى بالمستشرق الفرنسي إتيان هوبير دي اورليان، الذي كان طبيب السلطان المغربي أحمد المنصور في مراكش بين 1598-1601م. عرض اتيان هوبرت خدماته على الحجري بأنقد يكون ممثلا له أمام الأفراد والسلطات. ووصف اربنيوس الحجري :

«هورجل متحضر وذكي، تفهم الأدب وهوصغير...»

وفاته

توفي الحجري في تونس بعد سنة 1050هـ (1640م).

المراجع

^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12360056t — تاريخ الاطلاع:عشرة أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
↑ مجلة المجتمع: المُورِسْكِيُّون في المصادر والمخطوطات الأندلسية نسخة محفوظة 16 مارس 2014 على مسقط واي باك مشين.
↑ مركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات: موريسكيون في البلاط السعدي نسخة محفوظة 11 فبراير 2015 على مسقط واي باك مشين.
^ الزركلي, خير الدين (أيار 2002 م). (الطبعة الخامسة عشر). بيروت: دار الفهم للملايين. صفحة 198. مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019.
^ by Gerard Wiegers p.410 نسخة محفوظة 20 مايو2016 على مسقط واي باك مشين.