همزة

الهمزة

الهمزة (بالفارسية: همزه؛ بالأردية: ہمزہ؛ بالأمازيغية: لهمزت؛ بالكردية: ھەمزە) هي وحدة خطية في الكتابة العربية، وتُستعمل في عدة أبجديات قائمة على الحرف العربي.

هي أول حرف من حروف الهاتى وتسمى بالألف كذلك، وهي صوت حنجري انفجاري (توقفي) مهموس مرقق^{[المرجوالتوضيح]}، وتخط مستقلة أومتصلة حسب قواعد معينة لرسمها كما في (أكل) و(سأل) و(بدأ) و(ذئب) و(سؤال) و(سماء) و(بدء) و(يجيء).

أنواع الهمزة

وهي على نوعان: همزة بتر وهمزة وصل.

همزة البتر

هي الهمزة التي ينطق بها سواء كانت في بدء الكلام أم آخره.

مواضع همزة البتر

جميع الأسماء عدا عشرة أسماء وهي: ايم، ايمن، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، اسم، ابن، ابنة، است.

(انظر همزة الوصل).

الأفعال التالية: ماضي الثلاثي والرباعي ومصدرهما وأمر الرباعي وجميع أفعال المضارعة.
جميع الحروف عدا (ال) التعريف.

ويمكن حتى تأتي في أول أووسط أوآخر الحدثة، وتخط على ألف إذا كانت مضمومة أومفتوحة وتحتها إذا كانت مكسورة.

همزة البتر أول الحدثة

تخط على الألف في حالة الضم أوالفتح: أحمد، أُكرم
تخط تحت الألف في حالة الكسر: إِكرام

الهمزة المتوسطة

للهمزة المتوسطة أربع حالات:

1 ـ مفردة على السطر:

مفتوحة وما قبلها ألف: قراءَة
مفتوحة وما قبلها واومد: مقروءَة

2 ـ على الألف:

مفتوحة وما قبلها مفتوح: سَأًلَ
مفتوحة وما قبلها ساكن: مسْأَلة
ساكنة وماقبلها مفتوح: فَأْس

3 ـ على النبرة:

مكسورة: طائِر
سقطت بعد كسر: السَيِّئَة
سقطت بعد ياء مد: مشِيئْة

4 ـ على الواو:

مضمومة وما قبلها ساكن: مَسْؤُول (استثناء: تخط الهمزة في حدثة المَوْءُودَة على السطر بالرغم من أنها مضمومة وما قبلها ساكن، إذ لا يمكن هنا كتابتها على حرف الواو، ذلك حتى الحرف لا يتكرر ثلاث مرات متتالية في الحدثة في اللغة العربية)
مضمومة وما قبلها مفتوح: يَؤْمُّ
مضمومة وما قبلها مضموم: شُؤُون
ساكنة وما قبلها مضموم: رُؤْية
مفتوحة وما قبلها مضموم: سُؤَال

الهمزة المتطرفة

تخط على ألف إذا سبقت بفتح: ملجَأ
تخط على الواوإذا سبقت بضم: تباطُؤ
تخط على الياء إذا سبقت بكسر: موانِئ
تخط على السطر إذا سبقت بحرف ساكن: دفْء، سوْء، شَيْء، مَاْء
تخط على السطر إذا سبقت بواومضمومة مشددة: تبوُّء
تخط على السطر إذا سبقت بحرف من حروف المد (وفق إحدى المدارس النحوية) - مثال: لجُوْء.
إذا لحق الهمزة المتطرفة تنوين نصب فإنها تخط كما يلي:
- إذا سبقت بساكن غير الألف خطت على ألف تنوين منفصلة إذا لم يكن اتصالها بما قبل الهمزة، وعلى نبرة إذا أمكن اتصالها بما قبل الهمزة: جزءاً، شيئاً.
- إذا كان الاسم الذي فيه همزة البتر ممدودا لا حاجة لإضافة ألف التنوين: سماءً، وعاءً.

همزة الوصل

علامة همزة الوصل في اليونيكود ويختلف رمزها من مكان لآخر

تخط ٱ أوأَلِفًا بلا همزة، وتثبت لفظًا طالما الابتداء، أما طالما الوصل فإنها تسقط، وهي همزة يتم بها الوصل للنطق بالحرف الساكن الواقع في ابتداء الكلام، وتحرك في بداية الحدثة على حسب الحرف الثالث إما بكسرة أوغيرها.

والأصل في اسمها أنها ألف الوصل، وهي ليست همزة من هذا الجانب، ولا تخط البترة أي الـ(ء) فوقها أوتحتها سواء في الابتداء أوفي الوصل، ولا يخشى الخلط بينها وبين الألف العادية؛ فالألف العادية لا تأتي في أول أي كلام عربي.

مواضع همزة الوصل

أمر العمل الثلاثي: اقرأ
ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما: اسْتَمَعَ، اسْتَمِعْ، اِسْتِمَاع، استغْفَرَ، استَغْفِرْ، استِغْفار
(ال) التعريف: المدرسة
الأسماء العشرة: اسم، است، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ايمن الله، ايم الله

التفريق بين همزة البتر وهمزة الوصل

خطأ إملائي في اسم مقر رسمي حيث حتى همزة حدثة «اتحاد» همزة وصل لا تخط

هناك طريقة بسيطة للتمييز بين همزتي البتر والوصل، قم بإدخال حرف الفاء أوالواوقبل الهمزة فإذا نطقتها كانت همزة بتر، وإذا اختفت بالنطق كانت همزة وصل.

الهمزة في "إذا" هي همزة بتر لأنه بنطق "فإذا" يظهر لفظ الهمزة.
الهمزة في "اِعْمَلْ" عمل الأمر من عَمِلَ هي همزة وصل لأنه بنطق "واعمل" لا يظهر لفظ الهمزة.

يقول ابن مالك في ألفيته المشهورة ألفية بن مالك:

للوَصْلِ هَمْزٌ سابقٌ لا يَثْبُتُ		إلَّا إذا ابْتُدِي بهِ كاسْتَثْبِتُوا
وَهُوَ لفِعْلٍ ماضٍ احْتَوَى على		أَكثرَ مِنْ أربعةٍ نَحْوُ انْجَلَى
والأمْرِ والمصدَرِ منهُ وكَذَا		أَمْرُ الثلاثِي كاخْشَ وامْضِ وانْفُذَا
وفي اسمٍ اسْتٍ ابنٍ ابْنِمٍ سُمِعْ		واثنَيْنِ وامْرِئٍ وتأنيثٍ تَبِعْ
وايْمُنُ هَمْزُ ألْ كذا ويُبْدَلُ		مَدًّا في الاستفهامِ أوْ يُسَهَّلُ

الشرح: فصلٌ في زيادةِ همزةِ الوصلِ

لِلوَصْلِ هَمْزٌ سَابِقٌ لا يُثْبَتُ = إلا إذا ابْتُدِي بِهِ كَاسْتَثْبِتُوا([1])

لا يُبْتَدَأ بساكنٍ كما لا يُوقَفُ على متحرِّكٍ، فإذا كانَ أوَّلُ الحدثةِ ساكنًا وَجَبَ الإتيانُ بهمزةٍ متحرِّكَةٍ تَوَصُّلاً للنطقِ بالساكنِ وتُسَمَّى هذه الهمزةُ همزةَ وصلٍ، وشأنُها أنَّها تُثْبَتُ في الابتداءِ، وتسقطُ في الدَّرْجِ نحوَ: اسْتَثْبِتُوا، أمرٌ للجماعةِ بالاستثباتِ.

وَهُوَ لِفِعْلٍ ماضٍ احْتَوَى عَلَى = أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَحْوَ: انْجَلَى([2])
وَالأَمْرُ وَالمَصْدَرُ مَنْهُ وَكَذَا = أَمْرُ الثُّلاَثِي كَاخْشَ وَامْضِ وَانْفُذَا([3])

لمَّا كانَ العملُ أصلاً في التصريفِ اختصَّ بكثرةِ مجيءِ أوَّلِهِ ساكنًا فاحتاجِ إلى همزةِ الوصلِ، فكلُّ عملٍ ماضٍ احتوى على أكثرِ مِنْ أربعةِ أحرفٍ يجِبُ الإتيانُ في أوَّلِه بهمزةِ الوصلِ نحو: اسْتَخْرَجَ، وانْطلَقَ َوكذلك الأمرُ منه نحو: اسْتَخْرِجْ وانْطَلِقْ، والمصدرُ نحوَ: اسْتِخْرَاجٍ، وَانْطِلاَقٍ، وكذلك تجِبُ الهمزةُ في أَمْرِ الثلاثيِّ نحوَ: اخْشَ وامْضِ وانْفُذْ، مِنْ خَشِيَ ومَضَى وَنَفَذَ.

وفي اسمٍ استٍ ابنِ ابنُمٍ سُمِعَ = وَاثْنَيْنِ وامْرِئٍ وتَأْنِيثٍ تَبِعْ([4])
وَايْمَنُ، هَمْزُ أَلْ كَذَا، وَيُبْدَلُ = مدًا فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ([5])

لم تُحفظْ همزةُ الوصلِ في الأسماءِ التي ليستْ مصادرَ لعملٍ زائدٍ على أربعةٍ إلا في عشرةِ أسماءَ: اسمٍ وَاسْتٍ، وابنٍ، وابْنُمٍ، وَاثْنَيْنِ، وَامْرِئٍ وامْرَأَةٍ، وَابْنَةٍ، واثْنَتَيْنِ وايْمَنُ - في القسمِ ولم تُحْفَظُ فِي الحروفِ إلا في "أل"، ولمَّا كانتِ الهمزةُ مع "أل" مفتوحةً، وكانَتْ همزةُ الاستفهامِ مفتوحةً، لم يَجُزْ حَذْفُ همزةِ الاستفهامِ لئلا يلتبسَ الاستفهامُ بالخبرِ، بل وَجَبَ إبدالُ همزةِ الوصلِ ألفًا نحو: آلأميرُ قائمٌ،يا ترى؟ أوْ تَسْهِيلُها ومنه قولُه: 358- أَأَلْحَقُّّ إِنَّ دَارَ الربَابِ تَبَاعَدَتْ = أَوِ انْبَتَّ حَبْلٌ أنَّ قَلْبَكَ طَائرُ([6]) الشاهد فيه: قوله (أألحق) حيث سهل همزة الوصل الواقعة بعد همزة الاستفهام على ما قررناه لك في لغة البيت.

اللقاء المعجمي للهمزة

يقابل الهمزةخمسة حروف في الأبجدية اللاتينية، هي O وU، للهمزة المضمومة، وA للهمزة المفتوحة، وE و"i" للهمزة المكسورة، ولذلك تجد حتى باب الهمزة العربي اللقاء للإنكليزي من أطول الأبواب.

انظر أيضًا

همزة الإزالة
همزة (یای كوتاه بالفارسية)
همزة (يونيكود: U+0671)

المراجع

^ المعجم العربي الأساسي
^ بطرس البستاني، دائرة المعارف، ص9

إميل بديع يعقوب (1971 م). «باب الهمزة» في «موسوعة علوم اللغة العربية». الجزآن الأول والثاني.
عبد الرحمان الصباغ (2008 م). «في أصل الهمزة». ديوان العرب.
أبوزياد النحوي (1437 ھ). «رسم الهمزة في لغة العرب (1)». شبكة الألوكة.


ألف	باء	تاء	ثاء	جيم	حاء	خاء	دال	ذال	راء	زاي	سين	شين	صاد	ضاد	طاء	ظاء	عين	غين	فاء	قاف	كاف	لام	ميم	نون	هاء	واو	ياء
أشكال العين والغين
ء*	ڠ	ۼ
• • •