فيشنوية

الفايشنافية (بالسنسكريتية: वैष्णव धर्म، ”فيشنودارما“)‏ هي فرع من الفروع الرئيسية للهندوسية إلى جانب الشيفية والسمارتية والشاكتية. وهجرز الفايشنافية على تبجيل فيشنو. واتخذ الفايشنافيون، أوأتباع الإله الأعلى فيشنو، سبيلاً للحياة يعززون به التوحيدية المتمايزة، وهوالشيء الذي أكسب الإله فيشنووتجسيداته العشرة أهمية.

أذرع فشنوالأربعة

ويصف أقدم نص ديني في الفيدا، ريجفدا، الإله فيشنوعلى أنه الإله الأعلى. فقد تخللت لفظة الإله الأعلى نص ريجفدا ثلاثًا وتسعين مرة. وخُصِّصَت آيات أخرى لعبادة المؤمنين، حيث ذُكِروا في الخط المقدسة بوصفهم أطراف الإله فيشنو. ومن ضمن الآلهة الصغرى: إندرا، وسوريا، ورودرا، وماروتا، وفايو، وآجني، ومانيو.

وتصف أجامات فايشنافا، بشكلٍ عام، الإله فيشنوعلى أنه "الكائن الأسمى وأساس جميع الوجود، إنه الإله الأعلى، الوجود الربوبي، هوالحي الأكبر بين كافة الأحياء ومن يمنح الرغبات التي تتشوق لها جميع الكائنات الحسية الأبدية الأخرى".

وتستند معتقداتها وممارساتها، وعلى وجه الخصوص مفاهيم صلاة بهاكتي ويوغا العبادة والزهد بهاكتي يوغا إلى حدٍّ كبير على كتابات الأوبانيشاد، وترتبط بنصوص الفيدا ونصوص البوراناس مثل الكتاب الهندي المقدس البهاغافاد غيتا, ونص البادما، ونص الفيشنو، ونصوص بوراناس البهاغافاتا.

ويُشار إلى أتباع الفايشنافية بـالفايشنافات أوالفايشنافيون. وقد ازداد في السنوات الأخيرة بشكلٍ ملحوظ الوعي بهذا المُعتقد والاعتراف به ونموه خارج الهند. حيث حملت حركة التقليد غوديا فايشنافا بشكلٍ كبير من مستوى الوعي بالفايشنافية على مستوى العالم، منذ منتصف العقد الأول من القرن العشرين، وتمكنت في الغالب من ذلك من خلال أنشطة الحركة والتوسع الجغرافي لحركة هارا كريشنا والتي أسسها المفهم بهاكتيفيدانتا سوامي برابهوبادا (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada) في أوائل السبعينيات، وفي الآونة الأخيرة من خلال الكثير من منظمات الفايشنافا الأخرى مثل مجتمع اليوغا بهاكتي النقي التابع لـ سيريلا بهاكتي فيدانتا نارايان مهاراج (Srila Bhaktivedanta Narayan Maharaj)، وتقوم هذه المنظمات بأنشطة وعظية ودعوية في الغرب.

انظر أيضًا

براهمانا
الكريشناي
شيفية
الشاكتية
فايكهاناساس (Vaikhanasas)

المراجع

^ Mahony, W.K. (1987). "Perspectives on Krsna's Various Personalities". History of Religions. 26 (3): 333–335. doi:10.1086/463085. JSTOR 1062381.
^ Elkman, S.M. (1986). Jiva Gosvamin's Tattvasandarbha: A Study on the Philosophical and Sectarian Development of the Gaudiya Vaisnava Movement. Motilal Banarsidass Pub.
^ Heart of Hinduism - Vaishnavism نسخة محفوظة 14 يناير 2011 على مسقط واي باك مشين.
^ Explanation of different scriptural texts within Hinduism نسخة محفوظةعشرة أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Dimock Jr, E.C. (1963). "Doctrine and Practice among the Vaishnavas of Bengal". History of Religions. 3 (1): 106–127. doi:10.1086/462474. JSTOR 1062079.
^ [1]^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة 29 مارس 2010 على مسقط واي باك مشين.