قصص مصورة

ووندرورلد إحدى قصص الكومكس

السيرة المصورة أوالكوميكس هي وسيلة للتعبير عن الأفكار باستخدام الصور والأحداث المتتالية. تستخدم "الكوميكس" مجموعة من الأدوات النصية للتعبير عن الافكار والإشارة إلى الحوار، وذلك مثل: بالونات الكلام والتعليقات والمحاكاة الصوتية والسرد وتجسيد الأصوات وغيرها من الأدوات. كما حتى حجم وترتيب الأحداث في الصفحة الواحدة يسهم في سرعة السرد

الرسم الرقمي هوالوسيلة الأكثر شيوعا لإنتاج القصص المصورة، بينما تستخدم القصص المصورة من نوع "الفيوميتي" الصور الفوتوغرافية للإنتاج.

من أشكال "الكوميكس" الشائعة: أشرطة الكوميكس والرسوم الهزلية والخط المصورة، وفي أواخر القرن العشرين شاعت مجلدات القصص المصورة والرسوم اليابانية "تانكوبون"، وفي القرن الواحد والعشرين شاعت "الويب كوميكس" أوالقصص المصورة على الإنترنت.

اتخذ تاريخ القصص المصورة مسارات متعددة في الثقافات المتنوعة.

وافترض الفهماء ان تاريخ القصص المصورة يعود لرسوم ولوحات كهف "لاسكو"

في منتصف القرن العشرين، ازدهرت القصص المصورة في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية وبخاصة في فرنسا وبلجيكا واليابان.

ويعود تاريخ القصص المصورة الأوروبية إلى رسوم رودولف توبفر الكرتونية في 1830م، وتحولت إلى قصص شعبية في 1930 نتيجة لظهور خط القصص المصورة مثل مغامرات تان تان

أما القصص المصورة الأمريكية فقد ظهرت في أوائل القرن العشرين عند ظهور القصص الهزلية في الصحف والجرائد. ومجلات القصص المصورة في 1930م وأصبحت شائعة بعد ظهور سوبرمان في عام 1938م.

ويعود تاريخ القصص المصورة اليابانية (المانجا) إلى ما قبل القرن الثاني عشر.

وفي القرن العشرين ظهرت القصص المصورة الحديثة في اليابان. وشهد إخراج وإنتاج مجلاتها انتشارا سريعا بعد الحرب العالمية الثانية. ومن أبرز رسامي ذلك العصر أوساموتيزوكا.

كانت القصص المصورة في بدايات ظهورها ترمز لقلة الثقافة ولكن في نهاية القرن العشرين وجدت قبولا أكبر من المجتمع والأوساط الأكاديمية.

ومع حتى مصطلح كوميكس مستمد من الكوميديا الهزلية التي انتشرت في الصحف الأمريكية، إلا انه أصبح يطلق أيضا على الأعمال غير الكوميدية.

ومن الشائع في اللغة الإنجليزية حتى يشار إلى القصص المصورة بأسمائها المتعارف عليها في لغاتها الأصلية، فمثلا: تستخدم المانجا للإشارة للقصص المصورة اليابانية وللإشارة للقصص المصورة الفرنسية bandesdessinées.

لا يوجد إجماع بين المنظرين والمؤرخين على تعريف للسيرة المصورة. فبعضهم يعهدها بأنها مزيج من الصور والنصوص، وبعضهم يعهدها على أنها علاقة تتابعية بين مجموعة من الصور. وازدادت صعوبة تعريف القصص المصورة نتيجة تداخل مفاهيم متنوعة من ثقافات وعصور مختلفة.

أصول وتراث القصص المصورة

اتبع جميع من أوروبا وأمريكا واليابان مسارات مختلفة لتنطقيد القصص المصورة. حيث بدأ الأوروبيون تنطقيد القصص المصورة مع رودولف توبفر السويسري منذ عام 1827. وبدأ الأمريكيون مع ريتشارد ف. أوتكولت في عام 1890 في قصته المصورة ذي يلوكيد أوالفتى الأصفر على الرغم من حتى الكثير من الأميركيين يعترفون بأولوية توبفر.

وكان لليابان تاريخ طويل من الرسوم المصورة الساخرة والكوميدية قبل الحرب العالمية الثانية. في بداية القرن التاسع عشر قام الفنان هوساكي اوكيووبتعميم المصطلح الياباني "مانجا" للإشارة إلى الرسوم المتحركة والقصص المصورة، أما في فترة ما بعد الحرب ازدهرت القصص المصورة اليابانية بعد إنتاج أوساموتانزا لمجموعة غزيرة من الأعمال.

اتجهت هذه التنطقيد الثلاثة في القرن العشرين إلى خط ومجلدات القصص المصورة. فسميت بألبوم القصص المصورة في أوروبا، وبالتانوبون في اليابان، وبالروايات المصورة في الدول المتحدثة باللغة الإنجليزية.

ولكن رأى التاريخيون حتى الرسوم المصورة قد بدأت قبل ذلك في كهف لاسكوفي فرنسا والتي تظهر تسلسلا في السرد، كما وجدت في الهوليغريفية المصرية وعمود تراجان في روما ونسيج نورمان من القرن الحادي عشر وفي أعمال مايكل آنجلوفي كنيسة سيستين ونقوش ويليام هوقارث التي تعود للقرن السابع عشر وغيرها الكثير.

القصص الهزلية باللغة الإنجليزية

شاعت الرسوم الهزلية في بريطانيا في القرن التاسع عشر. وكانت "غلاسكولووكينق قلاسس" من أول هذه الرسوم ولكنها لم تدم طويلا، أما "لكمة " أو"بنش" كانت أكثر هذه القصص شعبية والتي بدورها جعلت مصطلح " الكرتون" أورسوم الكرتون شائعا لوصف روح النادىبة فيها وكانت تظهر في المجلات على شكل سلسلة.

وتطورت بعض القصص المصورة الأمريكية من مجلات كهذه كسيرة العفريت "بوك" والقاضي"جدج" وأدى نجاح الرسوم الفكاهية وبالذات " Outcault's The Yellow Kid" إلى تطور شرائط القصص المصورة أوالكاريكاتيرية في الجرائد فكانت جرائد يوم الأحد تحتوي على صفحة كاملة من الشرائط الكوميدية والتي غالبا تكون ملونة، كما بدأ رساموهذه القصص باستخدام التسلسل القصصي وبالونات الكلام أوفقاعات الكلام.

في بداية القرن العشرين بدأت أشرطة القصص المصورة اليومية بالظهور والتي كانت قصيرة وتستخدم اللونين الأبيض والأسود فقط. وأصبحت ثابتة في الصحف بعد نجاح "مت اند جيف" في 1907م

أنشأت مطبعة "أملغاتامد" البريطانية نمطا شعبيا من القصص المصورة التي احتوت على سلسلة من الصور مصحوبة بنصوص مكتوبة تحتها وضم ذلك الرسوم التوضيحية والبتر المصورة.

على الرغم من حتى القصص المصورة الفكاهية كانت سائدة في البداية إلا حتى أنواعا أخرى مثل المغامرة والدراما أصبحت شعبية في العشرينيات والثلاثينيات وكانت سائدة في المجلات إلا أنها أصبحت تظهر كمحتوى أصلي في دوريات ومجلات خاصة بالقصص المصورة.

وحقق نجاح القصص المصورة من نوع الآكشن أوالإثارة نجاحا في 1938م حيث بدأ العصر المضىي للقصص المصورة بعد ظهور سوبر مان وقصص الأبطال الخارقين المصورة الأخرى. ففي المملكة المتحدة أنشأ دي سي تومسون أعمالا ناجحة استندت إلى الفكاهة والكوميديا في 1938م والتي باعت أكثر من مليوني نسخة بحلول 1950م. وقرأ هذه القصص أجيال من طلاب المدارس البريطانيين.

بدأت شعبية قصص الأبطال الخارقين المصورة بالانحدار بعد الحرب العالمية الثانية، في حين استمرت مبيعات الخط المصورة من النوع الرومانسي والجريمة والرعب والفكاهة بالارتفاع. وبعد وصول هذا الارتفاع إلى ذروته في الخمسينيات تعرض محتوى الخط المصورة إلى رقابة الجماعات التربوية والجهات الحكومية التي عقدت جلسات اجتماع في مجلس الشيوخ وتم إنشاء هيئة للرقابة القانونية على هذا النوع من القصص.

وقد تم لوم هذه الهيئة على انخفاض مكانة القصص الهزلية والكوميدية في أوساط المجتمع الأمريكي فيما تظل من هذا القرن.

في أوائل الستينيات عادت قصص الأبطال الخارقين لتكون أبرز أنواع القصص المصورة؛ وفي السبعينات ظهرت حركة القصص المصورة البديلة ذات المحتوى الناضج والتجريبي الذي لم يحتوي على قصص الأبطال الخارقين.

كان للقصص المصورة في الولايات المتحدة سمعة سيئة نابعة من الثقافة الجماعية حيث رأت النخب الثقافية هذه الثقافة الجماعية كثقافة خطرة، ولكن في نهاية القرن العشرين فازت الثقافة الجماعية أوما يسمى بالثقافة الشعبية بقبول أكبر وبدأت الخطوط بين الثقافة الرفيعة والمنخفضة بالتشابك، ومع ذلك استمر وصم ووصف القصص المصورة بأنها أداة لترفيه الأطفال والأميين.

أصبحت الروايات المصورة أوخط القصص المصورة محط الاهتمام بعد حتى نشر ويل إسنير كتابه "ا كونتراكت ويذ قود” أو"عقد مع الرب "في عام 1978م

وأصبح مصطلح الروايات المصورة معروفا في الأوساط الاجتماعية بعد النجاح التجاري الذي حققه "ذا دارك نايت ريترنز " أو" الفارس المظلم يعود" في منتصف الثمانينيات.

أصبحت الروايات المصورة تباع في المخطات وتتواجد في المخطات العامة كما أصبحت الويب كوميكس أوالقصص المصورة على الإنترنيت شائعة في القرن الواحد والعشرين.