لوم

اللوم هوعمل من أعمال الانتقاد وتحميل الآخرين المسؤولية وإصدار بيانات سلبية حول فرد أومجموعة تكون تصرفاتهم غير مسؤولة اجتماعيًا أوأخلاقيًا، وهوعكس الثناء. عندماقد يكون إنسان ما مسؤولا أخلاقيا عن عمل شيء ما خطأ فإن هذا العمل يستحق اللوم. وعلى النقيض من ذلك، عندماقد يكون إنسان ما مسؤول أخلاقيًا عن عمل شيء ما سليم، فيمكننا حتى نقول حتى تصرفه يستحق الثناء. وهناك معانٍ أخرى للثناء واللوم ليست وثيقة الصلة بالموضوع أخلاقيًا. فقد يثني المرء على ذوق حُسن ثياب إنسان ما، ويلوم الطقس على تراجع المحصول.

فهم الاجتماع وفهم النفس

إننا نقوم باستمرار بإصدار أحكام بوعي ودون وعي عن أشخاص آخرين. وقد يحدث أساس حكمنا على الآخرين متأصلاً جزئيًا وسلبيًا وقاسيًا على نحويشير إلى الشعور بالعظمة إلى حد ما.

وإلقاء اللوم هوأيضًا وسيلة للانتقاص من القدر. والنتيجة النهائية هي شعور الشخص الذي يقوم بإلقاء اللوم بالأفضلية. ويُنظر إلى آخرين على اعتبار أنهم أقل استحقاقًا بالاهتمام بما يجعل الشخص الذي يقوم بإلقاء اللوم "مثاليًا". وإلقاء اللوم يعني احتقار الشخص الآخر من خلال التأكيد على عيوبه.

اللوم الذاتي

يشعر ضحايا التلاعب وسوء الاستخدام في كثير من الأحيان بالمسؤولية عن التسبب في المشاعر السلبية في الشخص المتلاعب/المتعسف تجاههم وما ينتج عن ذلك من الشعور بالقلق داخلهم. وغالبًا ما يصبح هذا اللوم الذاتي إحدى السمات الرئيسية لحالة الضحية.

وتقع الضحية في شرك صورة الذات المتمثلة في الوقوع ضحية. وينطوي الملف النفسي للوقوع ضحية على شعور سائد بالعجز والسلبية وفقد السيطرة والتشاؤم والتفكير السلبي وشعور قوي بالذنب والخزي والندم واللوم الذاتي والاكتئاب. ويمكن حتى تؤدي هذه الطريقة من التفكير إلى الشعور باليأس والقنوط.

وهناك نوعان رئيسيان من اللوم الذاتي:

اللوم الذاتي السلوكي – لوم غير مستحق قائم على التصرفات. يشعر الضحايا الذين يعانون من لوم ذاتي سلوكي بأنه كان يتعين عليهم القيام بشيء ما مختلف، وبالتالي يشعرون بأنهم مذنبون.
اللوم الذاتي المرتبط بخصائص الشخصية – لوم غير مستحق قائم على الشخصية. ويشعر الضحايا الذين يعانون من لوم ذاتي مرتبط بخصائص الشخصية بأنه يوجد شيء ما خطأ يلازمهم والذي تسبب في جعلهم يستحقون الانتقاد.

ويرتبط اللوم الذاتي السلوكي بالشعور بالذنب داخل نفس الضحية. وفي حين حتى الاعتقاد بأن المرء كان لديه سيطرة على نفسه أثناء التعرض لسوء المعاملة (تحكم سابق) يرتبط بضائقة نفسية أكبر، فإن الاعتقاد بأن المرء لديه تحكم أكبر خلال عملية التعافي (التحكم الحالي) يرتبط بشعور أقل من الضيق والامتناع وإعادة معالجة معهدية أكبر.

ووجد الباحثون حتى الردود التي تنطوي على مشورة مفيدة في تقليل اللوم الذاتي هي الردود الداعمة والردود التربوية النفسية (التفهم عن متلازمة صدمة الاغتصاب على سبيل المثال) وتلك الردود التي تتناول مسألة اللوم. ومن أنواع العلاج المفيدة للوم الذاتي إعادة الهيكلة المعهدية أوالعلاج السلوكي المعهدي. وإعادة المعالجة المعهدية هي عملية أخذ الحقائق وتكوين استنتاج منطقي منهاقد يكون أقل تأثيرًا بالشعور بالخزي أوالذنب.

لوم الضحية

لوم الضحية هوتحميل ضحايا جريمة أوحادث أوأي نوع من سوء المعاملة التعسفي المسؤولية كليًا أوجزئيًا عن الحادث الذي سقط في حياتهم.

تحويل اللوم

يمكن حتى يؤدي إلقاء اللوم على الآخرين إلى "إلقاء اللوم الهرمي" الذي يقوم فيه الأفراد في تسلسل هرمي بإلقاء اللوم على مرؤوسيهم المباشرين الذين يقومون بدورهم بإلقاء اللوم على من هم أقل منهم في التسلسل الهرمي حتى يصل اللوم إلى أدنى درجة. وأظهرت دراسة تجريبية أجريت عام 2009 حتى إلقاء اللوم يمكن حتىقد يكون معديًا حتى بالنسبة للمتفرجين غير المشاركين.

كأسلوب نادىية

يرتبط اللوم ارتباطًا وثيقًا بنظرية الوصم، حيث إنه عندما يقوم الفاعلون المقصودون بانادىء إلقاء اللوم باستمرار على أحد الأفراد عن سمات نفسية غير موجودة وعن متغيرات غير موجودة، فإن الفاعلين يهدفون من ذلك إلى الحث على الشعور بالذنب على مستوى اللاوعي. وهوتكتيك نادىئي، حتى تستخدم سلوكيات متكررة لإلقاء اللوم والتلميحات والغلومن أجل إلصاق حالة سلبية بأشخاص عاديين. وعندما يتم إلقاء اللوم بشكل احتيالي على أشخاص أبرياء عن حالات نفسية غير موجودة وسلوكيات غير موجودة، ولا يوجد انحراف يستدعي إلقاء اللوم على السلوكيات، فإن الهدفقد يكون إيجاد تقييم سلبي لأشخاص أبرياء للحث على الخوف، وذلك باستخدام الترويج بالخوف. وتم استخدام اللوم في شكل الشيطنة من قِبل حكومات لعدة قرون للتأثير على المفاهيم العامة للعديد من الحكومات الأخرى، للحث على مشاعر القومية لدى الجمهور. ويمكن استعمال اللوم لتجسيد أشخاص أومجموعات أوأمم وهوما يمكن حتى يؤثر عادة سلبًا على المستهدفين من النادىية. إذا اللوم يُستخدم كأسلوب اجتماعي للتحكم.

في المؤسسات

رأى بعض واضعي نظريات الأنظمة واستشاريي الإدارة، مثل جيرالد واينبرغ، حتى تدفق اللوم في المؤسسة كان في حد ذاته أحد أبرز مؤشرات متانة وسلامة هذه المؤسسة. ونطق واينبرغ إذا تدفق اللوم إلى أعلى في تسلسل هرمي أثبت حتى الرؤساء كانوا على استعداد لتولي المسؤولية عن أوامرهم لمرؤوسيهم وتزويدهم بالموارد اللازمة للقيام بوظائفهم. ولكن تدفق اللوم إلى أسفل في التسلسل الهرم، من الإدارة إلى الموظفين، أوأفقيًا بين المهنيين، كان من علامات فشل المؤسسة. وفي ثقافة اللوم، يتم استبدال حل المشكلات بتجنب اللوم. ويؤكد واينبرغ على حتى اللوم الصادر من الرؤساء يولد "الخوف والشعور بالضيق والأخطاء والحوادث وردودًا سلبية-عدوانية من المرؤوسين"، مع شعور أولئك المرؤوسين بالعجز وانعدام السلامة العاطفية.

وجرى اعتبار ثقافة عدم اللوم على نطاق واسع على أنها وسيلة لزيادة السلامة، لا سيما في المناطق التي يُعتبر فيها الخطأ البشري المحتمل هامًا، على سبيل المثال في المستشفيات والطيران. جنبًا إلى جنب مع الأسئلة المتعلقة بالمساءلة، تم إدراج هذا أيضًا تحت مفهوم إنشاء ثقافة العدل.

انظر أيضًا

عقلية الضحية
تمثيل دور الضحية

المراجع

^ Brown, N.W., Coping With Infuriating, Mean, Critical People – The Destructive Narcissistic Pattern (2006)
^ Braiker, H.B., Who's Pulling Your Strings? How to Break The Cycle of Manipulation (2006)
^ Frazier, P.A.; Mortensen, H.; Steward, J. (July 2005). Coping Strategies as Mediators of the Relations Among Perceived Control and Distress in Sexual Assault Survivors. Journal of Counseling Psychology, Vol. 52 Issue 3, pp. 267–78
^ Matsushita-Arao, Y. (1997). Self-blame and depression among forcible rape survivors. Dissertation Abstracts International: Section B: The Sciences and Engineering. 57(9-B). p. 5925.
^ Branscombe, N.R.; Wohl, M.J.A.; Owen, S.; Allison, J.A.; N'gbala, A. (2003). Counterfactual Thinking, Blame Assignment, and Well-Being in Rape Victims. Basic & Applied Social Psychology, 25(4), p. 265, 9p.
^ Jeanna Bryner: Workplace Blame Is Contagious and Detrimental, لايف ساينس (مسقط), 2010-01-19, citing the January 2010 issue of the Journal of Experimental Social Psychology نسخة محفوظةثمانية أبريل 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ Gerald M. Weinberg: , March 5, 2006, AYE Conference نسخة محفوظة 15 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Phyllis Maguire: , Today's Hospitalist, December 2009 نسخة محفوظة 09 سبتمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ , First Edition, GAIN Working Group E, September 2004 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.