السجزي

وهوأبوسعيد أحمد بن محمد بن عبد الجليل السِّجْزي، ولقب السجزي نسبة لبلده سجستان المعروف في أطراف خراسان شرقي إيران. والسِّجْزي من فهماء الرياضيات والفلك المشهورين في تاريخ الحضارة الإسلامية. وهوالذي نطق بدوران الأرض قبل كوبرنيكوس بأربعة قرون، ولم تذكر الموسوعات وخط تاريخ العلوم عام ميلاده، ولكن ذكر الدكتور أحمد سعيدان عند نشره لإحدى رسائله بإن ولادته كانت عام 340 هـ، الموافق عام 951م، ولكنه اختلف في عام وفاته ما بين عامي (415 هـ /1024م، و416 هـ /1025م)، وقد أجمع معظم مؤرخي العلوم بعد تحقيق المعلومات المتاحة عن حياته على أنه توفي عام (415 هـ /1024م). وقد عاصره أبوريحان البيروني (المتوفي عام 440 هـ، 1049م)، وتحدث البيروني عنه مبجلا إياه في خطه، ويذكره في كتابه (تحديد نهايات الأماكن..)، أنه كان في عداد الفلكيين الذين حضروا الرصد العضدي بشيراز عام 359 هـ، 970م.

يعد الباحثون السِّجْزي أول مَن تحدث عن حركة الأرض وذلك عندما أبدع الأسطرلاب الزورقي المبني على حتى الأرض متحركة تدور حول محور لها، وكذلك الفلك السبعة السيارة وما تظل من الفلك ثابت. وقد وصف في إحدى مؤلفاته آلة تعهد بها الأبعاد، وشرح هجريبها وطرق عملها، والكتاب بعنوان مقدمة لصنعة آلة تعهد بها الأبعاد. وللسجزي ما يزيد عن أربعين كتابا ورسالة، ناقش فيها الكثير من المسائل الفهمية.

حياته ودراساته

عاش السِّجْزي في شيراز في ظل حماية عضد الدولة البويهي الديلمي (المتوفي عام 372 هـ، 983م)، ولقد أورد في كثير من مؤلفاته اسم هذا الحاكم. والذي يظهر من خلال ما ورد عنه أنه كان رياضيا فلكيا وعالما متبحرا بالأمور التنجيمية، أي إنه منجم أكثر منه فلكي، وهذا أمر رائج في الفلكيين القدماء أمثال الطوسي وغيره من كبار فهماء الفلك في عصره.

درس السِّجْزي بعناية قطوع المخروط وتقاطعها مع الدائرة. وقد اهتم اهتماما خاصا بالهندسة، وبخاصة في شكلها التعليمي، فكانت بعض خطه تأخذ هيئة إجابات عن أسئلة مطروحة، ومن أهمها: رسالة في جواب مسائل هندسية، وأجوبة على مسائل هندسية.

درس كذلك صفات بعض الأشكال الهندسية في خطه، ومنها: خواص الأعمدة في المثلث، رسالة في خواص الدائرة، ورسالة في كيفية تصور الخطين الذين يقربان ولا يلتقيان، ورسالة في خواص الأعمدة الواقعة في النقطة المعطاة إلى المثلث المتساوي الأضلاع. وكان يحرص على مناقشة الأمور الهندسية والرياضية مع الفهماء الآخرين، وقد ناقش كثيرا من آراء إقليدس في خطه ومن أهمها: رسالة في الشك في الشكل الثالث والعشرين ويقصد به الشكل الثالث والعشرين من الموضوعة الحادية عشرة من كتاب الأصول لإقليدس. ثبت براهين بعض الأشكال في كتاب الأصول، وناقش كذلك أرخميدس في كتابه المأخوذات وذلك في رسالته التي تضمنت جوابا عن المسألة التي سئل فيها عن بعض الأشكال المأخوذة من كتاب المأخواذات.

أهم مؤلفاته

الجامع الشاهي، وهي مجموعة مؤلفة من خمسة عشر رسالة في فهم الفلك.
صد الباب، أومائة باب، وهوكتاب يشتمل على فروع الحساب.

ولقد سجل المستشرق الألماني كارل بروحدثان، ما يزيد عن ثلاثين رسالة وكتاب للسجزي، ولقد أحصاها وذكر أماكن تواجدها وارقامها المسجلة في مخطات العالم، ومن أبرز خطه الرياضية: رسالة في تحصيل إيقاع النسبة المؤلفة الاثنى عشر في الشكل القطاع المسطح بدرجة واحدة وكيفية الأصل الذي تتولد منه هذه الدرجة وقد ألفه عام 389 هـ /998م.