الكوفية أيضاً تعهد بالغترة أوالشماغ أوالحطّة أوالمشدة أوالقضاضة أو"الجمدانة " في حوض الفرات هي لباس للرأس يتكون من بترة قماشية تصنع بالعادة من القطن أوكتان ومزخرفة بالوان عديدة أشهرها اللون الأحمر والأبيض والأسود والأبيض، مربعة الشكل ويتم ثنيها على الغالب بشكل مثلث وتوضع على الرأس وأحيانا على الكتف.

تاريخ الشماغ

وردت حدثة يشماغ في اللغة السومرية والتي هي في الأصل مبترين هما: اش ماخ: تعني غطاء الرأس يعتقد باحثون في الملابس التقليدية للشعوب بأن النمط المستخدم في توزيع الألوان (الأحمر والأبيض) أوغيرهما يعود إلى حضارات ما بين النهرين القديمة، ويعتقد حتى هذه الأنماط اللونية قد استخدمت محاكاة لشبكات صيد السمك أوإلى سنبلة القمح والحنطة.

القماش

الأشمغة المتوفرة في الأسواق تصنع من أحد أصناف الخيوط التالية:

• خيوط قطنية بالكامل (100% قطن)
• خليط من خيوط القطن والبوليستر
• خيوط بوليستر 100%

وتعد الخيوط القطنية أفضل الخيوط لصناعة الشماغ لمظهرها وأدائها المميز. وما يجعل من الشماغ فاخراً وعالي الجودة هومواصفاته الأساسية التالية:

• 100% قطن صافي
• قطن طويل التيلة
• خيوط قطنية محررة
• خيوط قطنية محروقة السطح
• خيط مزوي

هناك الكثير من العوامل التي تحدد جودة الشماغ والغترة من أهمها التالي:

• الخامة السيئة للشماغ ونوعية الخيوط المستخدمة
• الشطط وعدم تطابق الأطراف عند الشراء أوبعد الاستخدام والغسيل
• نضوح اللون الأحمر (للشماغ) عند الغسيل (صباغة سيئة)
• اصفرار الشماغ بعد الاستعمال
• الكرمشة والتجعد عند لبسه
• زوال لمعة الشماغ بعد الغسيل
• ثقل وزن الشماغ
• عدم وجود دقة في النسيج

تسمية الشماغ في الدول العربية

يدعى الشماغ العربي في عدة دول في شمال الجزيرة العربية -أي المشرق العربي، بالكوفية أوالحطّة (في فلسطين)، بينما يدعى باسم شماغ في منطقة الجزيرة العربية والأردن والعراق بينما تسمى بالغترة في الإمارات واليمن والكويت والبحرين وقطر.

الشماغ عادة يتكون من قماش أبيض من القطن الرفيع وعليه نقوش مستطيلة أومربعة الشكل باللون الأحمر (وهوالمعتاد في السعودية ودول الخليج العربي وبادية الشام والعراق)، اما النقشة باللون الأسود فهوالدارج في فلسطين والعراق وسوريا.

الكوفية رمز لثقافة المقاومة

اشتهر ياسر عهدات بوضع الكوفية البيضاء المقلمة بالأسود على رأسه بشكل دائم، وكانت الكوفية مقرونة بالفدائي وسلاحه، وكانت توضع لإخفاء ملامح الفدائي. ونتيجة لذلك أصبحت تلك الكوفية رمزا وطنيا لنضال الشعب الفلسطيني في المحافل الدولية، واتخذتها حركة فتح شعارا لها ووضعتها على شعار الحركة (درع العاصفة). اعتاد الفلاح حتى يضع الكوفية لتجفيف عرقه أثناء حراثة الأرض ولوقايته من حر الصيف وبرد الشتاء. ارتبط اسم الكوفية بالكفاح الوطني منذ ثورة 1936 في فلسطين، حيث تلثم الفلاحون الثوار بالكوفية لإخفاء ملامحهم أثناء مقاومة القوات البريطانية في فلسطين، وذلك لتفادي اعتنطقهم أوالوشاية بهم، ثم وضعها أبناء المدن وذلك بأمر من قيادات الثورة آنذاك وكان السبب حتى الإنجليز بدؤوا باعتنطق جميع من يضع الكوفية على رأسه ظنا منهم أنه من الثوار فأصبحت مهمة الإنجليز صعبة باعتنطق الثوار بعد حتى وضعها جميع شباب وشيوخ القرية والمدينة.

الكوفية في الثقافة العربية

كانت الكوفية رمزا للرجولة والأناقة قديما، وخلال العصر العثماني تميز العامة بوضعها على أكتافهم وسكان الريف على رؤوسهم، بينما كان الأعيان يضعون الطربوش. أما الآن فأصبحت شهرة الكوفية عالمية لا عربية فقط ؛ فقد ارتدى هذه الكوفية كثير من الفنانين العرب والعالميين. إضافة إلى ذلك، انتشرت الكوفية في البلدان الغربية بين الشباب إلى حد ما،.

وتجسيدا لقيمتها التاريخية، ظهرت الكوفية في أعمال دريد لحام الفنية، حيث كان يضعها الفنان ناجي جير على كتفه باستمرار. كذلك ظهرت الكوفية على كتف جيل الشباب في مسلسلات البيئة الشامية مثل باب الحارة وأهل الراية وليالي الصالحية. كذلك ظهرت في المسلسلات البدوية التاريخية الأردنية مثل نمر بن عدوان.

اليشماغ

اليشماغ ويعني بالقواميس السومرية غطاء الرأس العظيم أو( أش ساخ ) ومعناها غطاء رأس الكاهن العظيم.. ولكنه ورد في القاموس الهجري لعام 1889 باسم ( يا شمق ) ويعني غطاء الوجه عند النساء والمراد به البرقع الخفيف... ولعل الأتراك أخذوه من اللهجة العراقية أثناء حكمهم للعراق والذي استمر حتى نهاية القرن التاسع عشر.

التاريخ السومري لليشماغ

في العهد السومري ازدهرت صناعة النسيج واستخدم فيها خيط الصوف والكتان لحياكة الملابس والأغطية... وكان الكهنة يلبسون الملابس البيضاء بشكل يغطي أجسامهم من الرأس حتى القدمين ويضعون فوق غطاء الرأس الأبيض شبكة سوداء مصنوعة من صوف الأغنام، وهي تشبه شباك صيد الأسماك في الأهوار... وكانت ترمز إلى الخير والتكاثر أوالمطالبة بحصة المعبد من الثروة السمكية في أهوار جنوب العراق... أما الخطوط السوداء في حواشي هذه الشبكة فتتعلق بطرد الأرواح الشريرة عن لابسها.

كان أول من لبس اليشماغ هوالحاكم السومري العادل والمتدين كوديا في الفترة ( 2146 – 2112 ق.م )، وذلك لكونه حاكما عادلا ومحبا للسلام ويسعى لإسعاد شعبه. ثم أصبح اليشماغ لباس الأمراء والكهنة في العصر السومري المضىي. ( 2122 – 2014 ق.م ) إلى غير ذلك انتقل من الكهنة والأمراء إلى عامة الشعب.. وقد توارثه سكان الاهوار عن أسلافهم السومريين قبل خمسة آلاف سنة ق.م ثم انتشر في الدول الخليجية وباقي البلدان العربية.

الشماغ والاحتلال البريطاني

بعد الاحتلال البريطاني للعراق عام 1918، سارعت الشركات البريطانية التجارية بتصميمه وتصنيعه وعلى أوسع نطاق، وأصبح تجارة مربحة حيث أطلق عليه ( اليشماغ اللندني )، وهوأجودها ثم الشركات الكورية والصينية.. ومنها اليشماغ الأحمر والمنتشر حاليا في المملكة العربية السعودية ودول الخليج الذي أصبح رمزاً لها.

الشماغ وسكان الأهوار

يلبس سكان الأهوار في الوقت الحاضر اليشماغ ذا الخطوط السوداء، الذي يشبه عيون شباك الصيد الموشح بخطوط عريضة في جوانبه وهي متموجة تشبه أمواج مياه الأهوار.. وفي حافته خطوط ورسوم سوداء تمثل زعانف الأسماك التي افترض السومريون بأنها تطرد الأرواح الشريرة.. ولكن السادة العلويين في الأهوار يلبسون اليشماغ الأخضر بعد صبغه بمادة خضراء ليميزهم عن باقي الناس وليكنون لهم جميع الاحترام لأنهم من سلالة الرسول (ص)... أما الصابئة المندائيون والمنتشرون في الأهوار فكانوا يلبسون اليشماغ بخطوطه الحمراء وهم مميزون بلباسهم هذا. في بداية السبعينيات تلثم باليشماغ الأحمر بعض الشباب من صيادي الأسماك من برودة الجووبدون عنطق ولكنه الآن منتشر على عامة الشباب. وعرب الأهوار لا يلبسون الغترة البيضاء لأنها أصلا ًلباس وزي أهل البادية.

الشماغ والدلالات الخاصة

يعد اليشماغ أو(الشطفة وجمعها شطافي) اللباس المتمم لهندام الرجال بعد وضع العنطق عليه، وله الكثير من الدلالات الخاصة. فمن لا يلبس العنطق فوقه فهذا يشير على حتى صاحبه لديه ثأر عشائري ولم يأخذ به أويشير على الحزن لوفاة عزيز عليه كالوالدة مثلا.. ومن يضرب الشطفة على الأرض في وسط الديوان فإنه يجزم بالوصول إلى خصمه ومهما بلغت التضحيات.. ويحذر حتى يخاطب أحدهم في الديوان وينطق له ( يشماغك وسخ ) فإنه يعتقد حتى هناك عاراً أوعيبا ً أونقصا ً بعائلته واليشماغ يلبسه الرجال دون النساء.. وقد اتى ذكره في أهازيج وأغاني وشعر أهل الهور.

لِبسة الشماغ

يُلبسُ الشماغ على عدة هيئات، من ذلك إرخاء طرفَي الشماغ إلى الصدر، وهيئة أخرى، هي "لف الشماغ" بتطويقه من تحت الحنك إلى أعلى الرأس، وهذه الهيئة تدلُ على العزم والفوز والقوة.

مشاهير عالميون استخدموها

تستعمل الكوفية في الأعمال الفنية الغربية للدلالة على العربي. وفيما يلي بعض الحالات على سبيل المثال لا الحصر:

• وضعها الممثل تشارلي شين في فلمه فقمات البحرية (بالإنجليزية: Navy Seals)‏ عام 1990.
• في فيلم إنديانا جونز (بالإنجليزية: Indiana Jones and the Last Crusade)‏ الممثل هنري جونز لبسها في أواخر الفيلم.
• في برنامج توب غير الممثل Jeremy Clarkson لبسها في إحدى الحلقات.
• ومغني الراب المشهور كانييه ويست Kaney West في فيديوكليب بوت اون مع يونغ جيزي young jeezy.
• في فيلم المومياء the mummy 1999 الممثل Beni Gabor لبسهاباللون الأخضر.
• المغني كريس براون Chris Brown مغني الار اند بي لبسها في فديوكليب نواير No Air مع جوردن سباركس Jordin Sparks.
• المغني الأمريكي لوب فياسكوLupe Fiasco مغني الراب يظهر في مسقطه وهويلبسا.
• الممثل روب شنايدر في فلم Click وغيرهم من الممثلون مثل شاروخان.

المصادر

انظر أيضا

• كوفية فلسطينية
• الأزياء الرجالية التقليدية في بادية نجد