جنون العظمة مصطلح تاريخي مشتق من الحدثة الإغريقية (ميغالومانيا) (بالإنجليزية: Megalomania)‏ وتعني وسواس العظمة، لوصف حالة من وهم الاعتقاد حيث يبالغ الإنسان بوصف نفسه بما يخالف الواقع فيدعي امتلاك قابليات استثنائية وقدرات جبارة أومواهب مميزة أوأموال طائلة أوعلاقات مهمة ليس لها وجود حقيقي. استخدم هذا المصطلح من قبل أهل الاختصاص في وصف حالات سقميةقد يكون جنون العظمة عارضا فيها كما هوالحال في بعض الأمراض العقلية.

حالة سقمية ذهانية (سقم عقلي) تتميز بالهذيان الواضح والمستمر أي يميزها مجموعة ثابتة منتظمة من الهذيان كما يسيطر على المريض مجموعة من المعتقدات الثابتة.يهجرز هذيان مريض البارنويا على مشاعر العظمة ومشاعر الاضطهاد ويعيش افكارا متسلطة تسبب له الهذيان ولكنها لا ترتبط بالهلوسات.يبدوكلام المريض منطقيا فالبارانويا تعبير عن اعتقاد جازم بفكرة خاطئة فهي حالة نفسيّة سقميّة يملك المصاب بها جهازاً عقائدياً معقّداً وتفصيلياً يتمركز حول أوهام واقعية لها، هذه الأوهام تقنعه بأنه مضّطهد من قبل الآخرين وبأنّ السبب الرئيسي لاضطهاده من قبلهم هوكونه إنسان عظيم ومهمّ للغاية.

استخدام المصطلح

تعدى استخدام هذا المصطلح استعماله الطبي فأصبح شائعا في المجتمعات بحيث امتد استخدامه إلى وصف حالات تكون للأمراض النفسية والاجتماعية دورا فيها.

جنون العظمة عقلي المنشأ وهوعارض لسقم عقلي صرف كسقم الاضطراب الوجداني ثنائي القطب، الذيقد يكون المريض فيه مرتفع المزاج، كثير الحركة والضحك والفكاهة يصرف ما في جيبه ويدعي بقابليات ليس لها وجود. كما يعتبر جنون العظمة عارضا وعلامة من علامات سقم فصام الشخصية (الشيزوفرينيا)، أوقد يحدث سقم مستقل بحد ذاته وليس عارض لسقم. المريض عادة يعتقد بشكل قاطع بامتلاكه صفات غير واقعية وعظمة وهمية ولا يقتنع بمخالفة الآخرين له في هذا المضمار.

في سقم فصام الشخصية يعاني الفصاميون من جملة من الأوهام والضلالات تكون عادة (حسّية) و(اعتقادية). ففي الوهم الحسّي قد يسمع المريض أصوات غير موجودة أويرى أشياء غير واقعية أويشم ويلمس ويتذوق ما لا حقيقة له. يتلاكم البعض مع الهواء أويبكي ويلطم بدون سبب أوقد يضحك ويقهقه حسبما يرى ويسمع ويحس من أمور لا واقع لها. وقد تكون الضلالة في الاعتقاد، كـ “الاعتقاد الاضطهادي” حيث يتصور المريض حتى من يضحك مع زميله إنما يضحك عليه ومن يتهامس فإنه يتهامس عليه وأن الناس حوله منهمكون في خلق المؤامرات ضده.

كما تضم ضلالات الاعتقاد أيضا ما يعهد بـ ” جنون العظمة” أي وهم الاعتقاد بالعظمة، فيعتقد المريض وبشكل قاطع بأنه حالة استثنائية فوقية تختلف عمّا سواها وتتفوق بقدرات ومواهب قد تكون خارقة. فقد يتصور نفسه، على سبيل المثال وليس الحصر، بأنه مسؤول سياسي مهم أوقيادي في الحزب من الدرجة الأولى أوأنه من أقارب رئيس الوزراء أومن المقربين له، أوأنه تاجر ثري يملك الكثير من الثروة والمال أوأنه فيلسوف في عصره وحكيم في زمانه وأديب لا يضاهى أوأمير للشعراء أوأحد فهماء الكون ومنظرية أورجل من رجال الدين المنزهين حتى قد تقوده الهلاوس والضلالات إلى حتى يدعي النبوة أوالإمامة في بعض الأحيان.

أسباب السقم

أسباب وراثية وأسرية

لوحظ وجود اضطرابات عقلية لدى جميع اسر سقمى البارانويا، ووجود سلوكيات غير جيدة لدى أفراد هذه الاسر. وقد تكون هذه العوامل وراثية ولكن قد تكتسب كذلك من الأسباب: اضطراب الجوالاسري والتسلط في الاسرة والتوترات الزائدة وتنشأ البارانويا في بيئة تتصف بالانعزالية مما يجعل الشخصية مهيأة لبناء منظومة هذائية

أسباب عضوية

عقاقير تسبب أعراض شبيهة بالبرانويا مثل الامفيتامين وبعض اقراص الهلوسة.وقد تنشا أيضا لوجود اعاقة بدنية مثل كف البصر أوشلل الأطفال أوالصمم ويلاحظ ان الإعاقة الجزئية أكثر اثارة لأعراض السقم من الإعاقة الكلية.

أسباب نفسية

صدمة تعرض الفرد لاهتزاز عميق في قيمه ومثله الإحباط، مواقف الفشل، الصراع النفسي بين رغبات الفرد في اشباع رغباته وخوفه من الفشل في اشباعها.وترى النظرية السلوكية ان البارانويا تنتج من تفهم خاطئ لبعض العادات السلوكية الخاطئة.

أعراض السقم

يكون الشخص المُصاب بالهوس كثير الكلام، لا يتوقف عن الحديث وينتقل من موضوع إلى موضوع آخر دون حتىقد يكون هناك رابط بين المواضيع التي يتحدث فيها. ويكون أيضاً كثير الحركة قليل النوم، وقد لا ينام لعدة أيام وهذا الأمر قد يؤدي بالمريض إلى الإجهاد الشديد مما قد يقود إلى الوفاة في بعض الحالات التي يقوم فيها المريض بالحركة المستمرة دون أخذ قسطٍ من الراحة أوالنوم.

قد يُصيب هذا السقم الأشخاص في أي فترة عمرية. وأحياناً يأتي هذا السقم لأشخاص ذوي مكانة فهمية أواجتماعية في مجتمعهم ويجعل الناس مشوشين بالنسبة له. وربما لأن بعض الناس لا يعهدون السقم فقد يظنون بأن هذا الشخص يتعمّد القيام بهذه الإنادىءات وقد يتعرض للإيذاء من قبل العامة الذين يستشيط بهم الغضب لإنادىء إنسان ما بأنه نبي أوأنه المهدي المنتظر أوبأنه عيسى بن مريم. ولا يقتصر الأمر على الإنادىء بأمورٍ دينية ولكن من الممكن أدعّى المريض بأنه شخصية سياسية كبيرة أوأنه أمير أوملك أووزير. وقد حدثت حادثة طريفة في السودان قبل عدة عقود، إذ كان هناك تغيير وزاري واتى رجل إلى وزارة المالية وهويرتدي ملابس فخمة وأبلغ الحراس بأنه الوزير الجديد للمالية وصدّق الجميع بأنه الوزير الجديد للمالية ومضى إلى مخط الوزير وجلس على مقعده. ولكن القضية انتهت بعد وقتٍ قصير حينما اتى الوزير الحقيقي وتم أخذ المريض إلى مستشفى الأمراض النفسية.

ويدّعي المصابون بجنون العظمة بأنهم أصحاب اكتشافات فهمية هامة، أوأنهم أطباء لهم باعٌ طويل في تخصص مُعقد وقد يخدع بعضهم عامة الناس خاصةً في القرى والأرياف ولكن غالباً ما ينكشف أمره ويؤخذ إلى المكان السليم وهومستشفى الأمراض النفسية.

جنون العظمة :أحد أعراض سقم الفُصام

جنون العظمة قد يحدث أيضاً أحد أعراض سقم الفصام. فمريض الفصام قد يُعاني من ضلالات، وهنا تكون أشد وأصعب، فمريض الفُصام إذا كانت لديه ضلالة بأنه نبي أوأنه المسيح أوالمهدي المنُتظر، فإنه يتصرف وفق ما يعتقده، وقد يحدث يُشكّل خطراً على الآخرين إذا اعترضه أحد أوكذبّه إنسان لا يعهد طبيعة سقم الفصُام فقد يحدث شرساً وعدوانياً بصورةٍ خطرة.

وقد يدّعي مريض الفُصام بأنه مثلاً من العائلة المالكة، رغم أنهقد يكون من دون مأوى ومُشرّدا في الشوارع يقتات من الفضلات في حاويات القمامة ومع ذلك يُصر على أنه من العائلة المالكة، ويطلب من الآخرين حتى يعاملوه كفردٍ من الأسرة المالكة كما وقع لمريض في مدينة لندن من المُشرّدين في الشوارع والذي يُصر على أنه ابن عم الملكة وهويتسول ويأكل من القمامة وملابسه رثة ممزقة وينام على الرصيف أوفي محطات قطار الأنفاق ويصرخ بشكلٍ هستيري بأنه أحد أفراد الأسرة المالكة البريطانية وأنه يفترض أن يمضى ليأخذ مكانه في قصر باكنجهام مع قريبته الملكة.

العلاج

إذا كان جنون العظمة نتيجة سقم عقلي، مثل سقم الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب، فعندئذ يجب إدخال المريض إلى مستشفى نفسي أوقسم نفسي لكي يُعالج السقم المُسبب. فيُعطى المريض أدوية مضادة للذُهان وأدوية مهُدئة لكي يستريح من كثرة الحركة ولا يتعرض للإجهاد ويؤدي ذلك إلى أمور لا تُحمد عقباها. يجب حتى يستمر المريض على العلاج لفترةٍ طويلة. أما إذا كان المريض مُصاباً بالفُصام فيجب أيضاً إدخاله إلى مستشفى أوقسم نفسي للعلاج من سقم الفُصام. وكما هومعروف عملاج سقم الفصام ليس سهلاً، وهجر مريض الفصام الذي يُعاني من ضلالات جنون العظمة في الشوارع قد يحدث خطراً يُهدد المواطنين الأبرياء أوأهل المريض.

في جميع الحالات التيقد يكون فيها الشخص يُعاني من سقم جنون العظمة، فيجب عرضه على طبيب نفسي لكي يتأكد من مدى خطورة السقم، وتشخيص السبب لهذا السلوك السقمي والذي قد يحدث خطيراً على أشخاص أبرياء.

بالنسبة لمن يصطدم بشخصٍ مثل هؤلاء السقمى بجنون العظمة يجب عليه عدم المُصادمة معه لأن ذلك قد يحدث خطراً على الشخص الذي يتعرّض له، خاصةً إذا كان المريض يحمل سلاحاً، أوكان الشخص الذي يتحداه ويصطدم معه وحيداً وليس هناك من يُساعده إذا احتاج للمساعدة من إيذاء هذا المريض.

العلاج الطبي

العلاج الطبي يستخدم فقط لجعل المريض أكثر استجابة للعلاج النفسي، أي انه يساعدنا على بداية العلاج النفسي ولكنه لا يحل محله.وتستخدم المطمئنات العظمى في علاج البارانويا وأيضا الصدمات الكهربائية كما تستخدم بعض المستشفيات الانسولين المعدل.

العلاج النفسي

يستخدم لتخفيف حدة قلق المريض وتجديد قدرته على الاتصال مع الآخرين، ومريض الهذاء لا يستجيب للتأثر بالإقناع المنطقي لذا لا يجب حتى نضيع الوقت في مناقشات منطقية لديه.ويجب على المعالج انقد يكون حريصا في تعامله مع المريض لان المصاب بالبارانويا مثقف موسوعي عدواني تجاه الآخرين والمعالج خصوصا فهويجر المعالج إلى موضوع يجهله ليثبت قصوره فتزداد مشاعر العظمة لديه.ويستغرق التحليل النفسي لمريض البارانويا وقتا طويلا لان المريض يغرق عادة في التفاصيل والمواضيع الفرعية إلى ان ينسى الموضوع الاصلي ولا يعود اليه.

العلاج السلوكي

فيهدف إلى رفض وكف المنظومة الهذائية وتعزيز وتدعيم السلوك التوافقي وهنا يحدث اهتزاز في تماسك الشخصية في بداية العلاج ويستخدم في هذه الحالة بعض الفنيات مثل التعزيز الموجب. ويستخدم في بعض الحالات العلاج بالعمل والعلاج الاجتماعي والعلاج الاسري والعلاج بتعديل البيئة المحيطة كأشكال مساعدة في تطوير شخصية المريض واستمرار تحسنه.

مراجع