خنوم أوغنوم Xnum، في الدين المصري القديم، إله كان يصور على شكل كبش، أورجل له رأس كبش وله قرنان (ربما اشتق اسم الغنم منه). طبقا للمعتقد المصري القديم قام خنوم بعملية الخلق المادي للإنسان من طمي النيل على عجلة الفخار. وبعض الروايات تقول أنه كان يشكل الأطفال الصغار من طمي النيل المتوفر عند أسوان ويضعهم في أرحام أمهاتهم. وقد عبد في أماكن مختلفة في مصر مثل أسوان وإسنا وممفيس (منف) باعتبارة الإله الذي أتي بالنيل ليقيم الحياة على ضفافه.

يرجع تاريخه إلى عصر الدولة القديمة، حيث عهد في ديانة قدماء المصريين بأنه "نب-قبحو" ،أي سيد المياه وظل يعبد أيضا خلا عصر الدولة الحديثة، وكانت إلفنتين مركز عبادته.

يظهر خلال عصر الدولة الوسطى تقديس لخنوم باعتباره من يأتي بفيضان النيل وما يحمله من طمي وخصوبة للأرض، وكانت تلك النقوش مرسومة على معبد ساتيس الجديد حيث لم يذكر النص فيه بمهام خنوم التي تبوءها في الماضي. ومع مجيئ الأسرة المصرية التاسعة عشر أثناء الدولة الحديثة اتخذ خنوم لقب نب-أبو، أي سيد إلفنتين. وقبل ذلك كانت الإلهة ساتيس هي التي تحمل لقب " سيدة إلفنتين ".

الاسم بالهيروغليفية

كان لكتابة اسم "خنوم" عدة صور اعتيد استخدامها :

الاسم برمز المخصص:

C4

أوجالسا يحمل على ركبته علامةعنخ:

C5

،

أوكتابة فقط (خنم-و)

W9 G43

أوالاسم كتابة مع إضافة المخصص :

N37
N35
N26
C5

أهميته ومراكز عبادته

صورتي "خنوم" و"محيت" على جدار معبد إسنا.

يعتبر خنوم إله خالق الإنسان، واعتقد المصري القديم في بعض مناطق مصر حتى خنوم كان بصنع الناس وحيوانات ونباتات من طمي النيل ويعطيهم الحياة بعصا سحرية. فكان يعتبر إله للخصوبة وكانت حقت زوجته فكان سيد الإنجاب والولادة.

وفي الدولة القديم بصفة خاصة كان خنوم يعتبر الإله الحامي لجزيرة إلفنتين والمنطقة حول شلالات أسوان ولهذا كان له أيضا لقب " سيد الشلالات" (نب-قبحو). وكون بذلك خلال الدولة الجديدة مع زوجته "ساتيس" وابنتهما " أنوكيس" ما يسمى "ثلاثية إلفنتين. ولكن في إسنا اعتبرت الثلاثية من خنوم و"منهيت " وابنهم "حقا". واختلطت عبادته خلال الأسرة الثامنة (العصر الانتنطقي الأول) مع عبادة رع وسموه المصريون "خنوم-رع" ووجدت أول أقدم نقوش في معبد ديبود.

وكان خنوم يعبد في مناطق عديدة في صعيد مصر وفي النوبة، وقلت عبادته في شمال مصر والدلت. ومن أبرز مناطق عبادة كانت جزيرة إلفنتين وفيلة وإسنا، و"حوط-ور " في الجنوب وأما في الشمال في "طرخان".

اقرأ أيضا

col-begin

  • إيزيس
  • أوزيريس
  • حورس
  • حتحور
  • سث
  • اسطورة إيزيس وأوزوريس

col-break

  • جب
  • نوت
  • كتاب الموتى
  • نصوص الأهرام
  • ماعت
  • تحوت
  • ديانة قدماء المصريين

col-end

مراجع

  1. ^ Bechtel, F. (1907). "Ammon". The Catholic Encyclopedia. I. New York: Robert Appleton Company. مؤرشف من الأصل في 26 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 27 مارس 2008.
تاريخ النشر: 2020-06-02 02:40:26
التصنيفات: خنوم - آلهة البحر والنهر - آلهة الخصوبة - آلهة الخلق - آلهة الفنون - معزيات أسطوريون - مقالات بحاجة لمصادر أكثر منذ ديسمبر 2017 - جميع المقالات التي بحاجة لمصادر أكثر - جميع المقالات التي بحاجة لصيانة - صفحات تستخدم خاصية P18 - صفحات بها بيانات ويكي بيانات - صفحات تستخدم خاصية P22 - صفحات تستخدم خاصية P25 - صفحات بها وصلات إنترويكي - بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة - بوابة علم الأساطير/مقالات متعلقة - جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات - قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات

آخر المواضيع المنشورة

المزيد من المواضيع في الموسوعة

المزيد من المواضيع
إدعم المشروع