آشور نادين أبلي

ما إذا كان هناك أمير أواثنان وراء

آشور - نادين-أبلي يخط هكذا ^maš-šur-SUM-DUMU.UŠ, كان ملك آشور بين 1207 ق.م. - 1204 ق.م. أوبين 1196 ق.م. - 1194 ق.م. التسلسل الزمني القصير). ويرجع سبب التاريخ البديل إلى عدم التأكد من طول فترة حكم أحد الملوك الذين تولوا الحكم لاحقًا، نينورتا آبال إيكور، حيث تتضارب قوائم الملوك بمقدار عشر سنوات. اسمه يعني "Aššur بمعنى مانح العرش للوريث ” في اللغة الأكدية وهوابن توكولتي نينورتا الأول Tukulti-Ninurta I .

السيرة الذاتية

لا تزال الأحداث المحيطة بسقوط توكولتي نينورتا محاطة ببعض الغموض. إذ يظهر حتى حملاته العسكرية قد سقطت في النصف الأول من سنوات حكمه وتشير الدراسات الحديثة إلى حتى ذروة فوزاته ضد كاشتيلاش الرابع ومدينة بابل سقطت خلال حملتين عسكريتين في السنتين الثالثة عشر والخامسة عشر من حكمه إذا كان وضع المسميات، وهونظام التقويم الآشوري، الخاص بإيتل بي آشور وآشور بل إيلاني، إذا كان سليمًا.

وتسجل نسخ قائمة الملوك الآشورية حتى ابنه “آشور نادن Aššūr-nādin أو آشور آبلي nāṣir-apli, قد استولى على العرش (لنفسه) وحكم لمدة ثلاث أو أربع سنوات years.” ويشير برنكمان إلى أنه “من غير المؤكد ما إذا كان هناك أمير أواثنان وراء الإرث النصي المتضارب،” لكن غراسيون كان أكثر تأكيدًا حين نطق: “يبدوأنه كان هناك اثنين من الأبناء على الأقل.” حتى يامادا يرى حتى التضارب النصي وقع بعد تولي الخلافة بعد تيكولتي نينورتا الثاني Aššūr-nāṣir-apli II. تختلف الأسماء في حرف واحد فقط في الكتابة المسمارية، حرف (باب) بالنسبة إلى ناصر وحرف (سام) بالنسبة إلى نادين. وتذكر الوقائع بي البابلية حتى "آشور ناصر أبلي هووابنه (مار سو mar-šu) وضباط آشور ثاروا وخلعوه من على عرشه، واحتجزوه في غرفة وقتلوه.

وكان آشور نادين آبلي (Aššūr-nādin-apli) هومن نجح في الوصول إلى العرش، طبقًا للنقوش النادرة التي عثر عليها، والتي تضم صورة بالطوب من آشور (صورة منقوشة)، "(ملكية) قصر آشور نادين آبلي ... " ونصا مطولاً على لوح حجري يشير إلى الاحتفال بذكرى تحويل مسار نهر دجلة إلى شمال المدينة من قبل" العناية الإلهية" لإنقاذ الحقول الزراعية وتشييد المقبرة وهذا يتناقض مع التنطقيد الآشورية، حيث امتدت قائمة الألقاب الملكية لتضم "الراعي المخلص، التي نال من خلال أمر آلهة آشور، إله الرياح وŠamaš مُنح صولجان السلطة وتم استنادىء اسمه لاسترداد (أورعاية) الأرض، وأن الملك تحت حماية يد الإله An وأنه من اختيار إله الرياح "إنليل"... ” والتي نستطيع من خلالها حتى نستنتج أنه كان يسعى للدعم الإلهي لعرشه المهتز.

وقد تم تحديد مسمى واحدًا فقط يُنسب إلى حكمه دون شك، وهوErīb-Sîn، الذي يرجع تاريخه إلى عصر الألواح الحجرية. وقد تم العثور على لوح مؤرخ أيضًا بتاريخ هذا العام في تل طابان، وهومسقط يوجد في دولة تاباتوبالقرب من المكان الذي يُطلق عليه حاليًا الحسكة خلال أعمال إنقاذ الحفريات تحت إشراف هيروتوشي نوموتوNumoto Hirotoshi قبل بناء سد في شمال شرق سوريا. وكان ملك تاباتومسؤولاً آشوريًا رسميًا يُدعى أداد بل جابي Adad-bēl-gabbe الذي تجاوز حكمه حكم أربعة ملوك آشوريين حيث لم تتأثر فترة حكمه على ما يظهر بالاضطرابات التي سقطت في قلب الإمبراطورية. وربماقد يكون الاسم الذي أطلق على سنته قد تم توثيقه في رسالة من تل عامودا Tell ‘Amuda، وربما هي كوليشيناس Kulišinaš القديمة، ولكن هذا قد يحدث آشور نادين آبلي مار ساري، وهوعام سابق خلال فترة حكم توكولتي نينورتا.

وقد خلفه Aššur-nerari III، الذي كان إما ابنه أوزوج ابنته، وهذا يعتمد مرة أخرى على وجود آشور ناصر أبلي Aššūr-naṣir-apli.

الكتابات

^ All three copies of the Assyrian King List agree on his paternal relation.
^ The Nassouhi King List (NaKL) and the Khorsabad King List (KhKL) say Aššūr-nādin-apli but the Seventh Day Adventist Seminary King List (SDAS) says Aššūr-nāṣir-apli.
^ The NaKL says three years, while the KhKL and the SDAS say four .
^ Chronicle P, column 4, linesعشرة to 11.
^ اخط عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع kah
^ Aynard and Durand, Assur 3/1 1980, Kulušinaš Letter #1 AO19.227.

المراجع

^ M. Capraro (1998). "Aššūr-nādin-apli". In K. Radner (المحرر). The Prosopography of the Neo-Assyrian Empire, Volume 1, Part I: A. The Neo-Assyrian Text Corpus Project. صفحة 202.
^ Where nadānu is “to give” and aplu is “an heir.”
^ For example, Stephan Jakob (Univ. Heidelberg), Sag mir quando, sag mir wann (Workshop: “Middle Assyrian Texts and Studies”) Time and History in the Ancient Near East; Barcelona; 26th - 30th July 2010.
^ H. Freydank (2005). "Zu den Eponymenfolgen des 13.Jahrhunderts v. Chr. in Dûr-Katlimmu". Altorientalische Forschungen. 32 (1): 45–56.
^ J. A. Brinkman (1973). "Comments on the Nassouhi Kingslist and the Assyrian Kingslist Tradition". Orientalia. 42: 312–313.
↑ A. K. Grayson (1972). Assyrian Royal Inscriptions, Volume I. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. صفحات 134–136.
^ Shigeo Yamada (1998). "The Assyrian King List and the Murderer of Tukulti-Ninurta I". NABU (1): 26–27.
^ Daisuke Shibata (2006). "Middle Assyrian Administrative and Legal Texts from the 2005 Excavation at Tell Taban: A Preliminary Report". 49th Regular Meeting of the Sumerian Studies. Kyoto University: 169–180.