العود هوآلة وترية كُمَّثرية الشكل تحوي على 12 أو14 وتراً مجمعة فيستة أوسبعة مسارات، يغطي مجاله الصوتي حوالي الأوكتافين ونصف الأوكتاف، وغالباً ما يستعمل في الموسيقات العربية، والفارسية، واليونانية، والهجرية، والأذربيجانية، والأرمينية، والشمال أفريقية، والشعبية، والأسبانية الأندلسية، والصومالية، وموسيقى الشرق الأوسط.

يتشابه هجريب آلة العود مع آلة اللوت. كلاً من آلتي العود واللوت الأوروبي انحدرا من أصل واحد واختلف كلاً منهما وفقاً لعادات وتنطقيد المجتمعات، يعتقد حتى أصلهما هوآلة الباربات. يمكن تمييز العود عن آلة اللوت بسهولة من قلة النقوش الشبكية فيه وصِغَر تقويرته. إلى جانب اللوت فإنه يُرجَّح أيضاً حتى للعود والقيثار أصول مشهجرة أيضاً. أقدم عود سليم حتى الآن يعتقد أنه في مدينة بروكسل، ببلجيكا، في متحف الآلات الموسيقية. تظهر الأدبيات الشرقية الموسيقية كلها وتؤكد على استخدام نوع أوأكثر من الأعواد. يعتبر العود آلة رئيسية في التخت الموسيقي الشرقي، في التاريخ الحديث هناك أكثر من دولة عربية تزعم تفوقها في صناعة الأعواد مثل بغداد في ذلك ففيها أكثر من حرفي يقوم بصنعها، وبذلك غدا العود العراقي ذا سمعة عالمية جعلت كبار الملحنين والمطربين في العالم العربي يفضلونه على غيره.

التسمية

اتىت تسمية العود من اللغة العربية، والعود: جميع خشبة، دقيقةً كانت أَوغليظةٌ، ورطبةً كانت أَويابسةً.

المكونات

يتألف العود من الأقسام التالية:

• الصندوق المصوت ويسمى أيضاً القصعة أوظهر العود.
• الصدر أوالوجه الذي تفتح فيه فتحات تسمى قمرية لتساعد على زيادة رنين الصوت وقوته.
• الفرس ويستخدم لربط الأوتار قرب مضرب الريشة.
• الرقبة أوزند العود وهي المكان الذي يضغط عليه العازف على الأوتار.
• الأنف أوالعظمة وتوضع في رأس زند العود من جهة المفاتيح لإسناد الأوتار عليها وحملها عن الزند.
• المفاتيح أوالملاوي وعددها 12 أو14 مفتاحا وتستخدم لشد أوتار العود.
• الأوتار وهي خمس أوتار مزدوجة ويمكن ربط وتر سادس إلى العود وحديثا يمكن ربط وتر سابع.
• الريشة التي تستعمل في العزف هي التي تساعد على الرنين وهي أداة تسهل العزف عليه.
• يمكن حتى تستخدم ريشة مصنوعة من العاج لانها أفضل وتقوى الصوت كما يمكن استعمال اليدين أوأدوات أخرى للعزف .

التاريخ

إن أقدم دلائل أثرية تاريخية لآلة العود تعود إلى 5000 عام حيث عثر الباحثون أقدم أثر يشير على آلة العود، في شمال سوريا وجدت نقوش حجرية تمثل نساء يعزفن على آلة العود. واشتهر العود في التاريخ القديم والمعاصر وأبدع الكثير من الصناع في خلق آلة العود ومنها الدمشقى والبغدادى والمصري وغيرها،

من خلال الدراسة المقارنة لمجموعة من آثار العود التي اكتشفت في المواقع الأثرية المتنوعة أثبت حتى أول ظهور لآلة العود كان في بلاد ما بين النهرين و(الجزيرة السورية) وذلك في العصر الأكادي 2350 2170 ق.م وظهر العود في مصر في عهد المملكة الحديثة حوالي 1580 - 1090 ق.م بعد حتى دخلها من بلاد الشام وظهر العود في إيران لأول مرة في القرن الخامس عشر قبل الميلاد

يمتاز العود الأول بصغر صندوقه وطول رقبته وكان العود الآلة المفضلة لدى الناس في عصر البابليين 1950 - 1530 ق.م واستمر بشكله الكمثري الصغير الحجم حتى العصور المتأخرة وكان في البداية خاليا من المفاتيح وبدأ بوتر واحد ثم بوترين وثلاثة وأربعة حتى أضاف إليه زرياب الوتر الخامس

وقد كانت طريقة مسك العازف للعود تختلف عن الطريقة الحالية فقد كان يمسك بصورة مائلة للأعلى وفي العصر الهيلينستي أصبح العود يمسك بصورة مائلة للأسفل ويعتبر العود من أبرز الآلات الشرقية والعربية على الإطلاق فهوكما قيل فيه سلطان الآلات ومجلب المسرات ويكفي حتى ننوه بتفوقه وسيطرته على جميع الآلات الشرقية على العموم والعربية على الخصوص حتى أنه تخطى الأمم الشرقية وانتقل إلى الأندلس بانتنطق العرب إليها وتعداها إلى أوروبا وانتقل اسمه معه ولازمه في جميع مراحل تطوره ويطلق عليه بالإنكليزية اسم لوت

وقد غزا العود قصور الملوك والأمراء في جميع من ألمانيا وإيطاليا وانكلترا وفرنسا وإسبانيا بعد حتى أضافوا إليه الدساتين التي يخلومنها العود الشرقي في الوقت الحالي وقد قام المؤلفون الموسيقيون بوضع بتر موسيقية لآلة العود وطبعت في إيطاليا لأول مرة في عام 1507 م وفي انكلترا عام 1574 م وكان من جملة الموسيقيين الذين وضعوا بترا للعود جان سيبستيان باخ وهاندل وقد اختفى العود من الاستعمال الأوربي بعد انتشار الإيتار والبيانووهناك مشاهد أثرية كثيرة جداً للعود في مختلف البلدان الأوربية تعود لفترات مختلفة.

تاريخ صناعة آلة العود العربي يعود إلى القرن السادس الميلادي عندما احتك العرب بالفرس فأخذوا عنهم هذه الصناعة التي أبدع فيها وطوروها حتى تصبح الآلة الأولى في التخت الموسيقي العربي وتتبوء مكانة كبيرة لتصبح سلطان الآلات العربية على الإطلاق حتى يومنا هذا والتاريخ الحضاري الموسيقي العربي يشهد لأسماء كان لها الفضل في تطوير وتحسين أدائها وضبط مقاييسها فنجد على رأسهم كبير عازفي آلة العود زلزل منصور مخترع آلة العود والذي أسماه الشبوط وزرياب الذي اهتم بالجانب الصوتي لآلة العود بحيث أحدث الكثير من التعديلات على شكل آلة العود وذلك باستبدال وجه آلة العود الموجود في زمانه من الجلد بالخشب كما نجد الفيلسوف الكبير أبونصر الفارابي (874- 950 م) سيد صناع آلة العود نظرا للدراسات والأبحاث التي قام بها وله مؤلفات عديدة تشهد بذلك (مؤلف الموسيقي الكبير) والفيلسوف أبويوسف يعقوب بن إسحاق الكندي (805- 873 م) الذي ترجم الكثير من المؤلفات اليونانية إلى العربية وألف الكثير من الخط نذكر منها (رسالة في الموسيقى) وقد أفاض الكندي في دراسة آلة العود وتقنينها وخلق نظم وطرق جديدة للعزف على هذه الآلة وضبط أصواتها وأماكن دساتينها.

أشهر العازفين

أشهر الصُّنَّاع

• زرياب، هوأبوالحسن علي بن نافع الموصلي.
• محمد فاضل، بغداد. ولد محمد فاضل حسين في بغداد، العراق عام 1910، وتعلّم حرفة صناعة العود من خالٍ له، عمل موظفًا بالمتحف العراقي ثم قام بافتتاح ورشته لصناعة العود بشارع الرشيد ببغداد سنة 1932.
• خليل إبراهيم الجوهري، ولد في مصر لأسرة ذات أصول هجرية. قام الجوهري بإهداء الملك فاروق عودا مطعما بالمضى من صناعته، كما تعامل مع أشهر ملحني القرن العشرين كأحمد صدقي ورياض السنباطي الذي خلق له أربعة أعواد.
• عبده جورج النحات، دمشق سوريا. واخوانه روفان (1854) وأنطون (1867) وحنا (1872)، اشتغلوا كلهم في صناعة العود.
• حنا عبده جورج النحات وأبناؤه توفيق، وجورجي استمروا في صناعة العود (حتى 1965) في مهنة الآباء والأجداد.
• الياس عبده النحات (1902-1993)، ابن عبده النحات في ساوباولو، البرازيل. الياس عبده النحات، آخر صنّاع العود من أبناء عائلة النحات الدمشقية العريقة، حتى عام 1984 - تسعة أعوام قبل رحيله. ولم يستمرّ أحد من أولاده أوأحفاده في صناعة العود.
• بطرس بشاره، فلسطين. من مواليد ترشيحا سنة 1956.
• جميل جورجي، ولد في حلب بسوريا، وانتقل برفقة عائلته إلى مصر سنة 1900 حيث افتتحوا أشهر ورشة لصناعة آلة العود في شارع محمد علي بوسط القاهرة عام 1906، وعُرِف جميل جورجي بصناعة أفخم الأعواد وأدقها صنعًا. جميل جورجي هوصانع العود الذي غنّى به الفنان فريد الأطرش أغنيته الشهيرة الربيع عام 1949، وقد استغرقت صناعته ستة أشهر كاملة، وكلّف أربعة آلاف جنيه حينئذٍ، وقد أُعجب به الفنان فريد الأطرش إعجابًا شديدًا حتى أنه أهدى جميل جورجي ساعة مضىية تقديرا لعمله الرائع.
• موريس شحاته، مصر
• بكر داغر من مصر واولاده مصطفى داغر ومحمود داغر.
• فتحي أمين (متوفي) من مصر، وولده سيد فتحي أمين.
• فؤاد جهاد، ويعهد ب ورشة فؤاد جهاد وأولاده في بغداد. امتهن اولاده ايضا المهنة ومنهم ليث جهاد وعلاء جهاد الذي استقر في قطر.
• ثابت البصري، البصرة من العراق. تشتهر الأعواد التي يصنعها البصري (74 عاما) بجودتها العالية ويُنظر لها بتقدير في جميع أنحاء العالم العربي. ويصل ثمن العود إلى ألف دولار. وتضم قائمة عملاء البصري أمراء عرب ومطربين خليجيين ذائعي الصيت مثل المطرب السعودي محمد عبده والملحنين اللبنانيين المعروفين الأخوين عاصي ومنصور رحباني. لا يكتم البصري عن الآخرين أيا من خبراته وتقنيات صناعة العود التي يجيدها قائلا إنه حدثا قدم المزيد من خبرته يزيد الله تعالى من معهدته ويجعله من السعداء.
• علي خليفة، دمشق سوريا
• يوسف سالمين من الكويت، المعروف ب سالمين.
• يعقوب جاسم من الكويت، ويسقط اعواده عادةً ب اوتار الفن.

انظر أيضا

• بيت الملوي
• تاريخ الموسيقى
• موسيقى مصرية
• المؤتمر الأول للموسيقى العربية
• زرياب

ملاحظات

هامش أوالصنج

المراجع

وصلات خارجية

• انظر صفحة العود على موسوعة الموسيقى
• مكونات العود وأجزاؤه وطريقة ضبطه مع برنامج حاسوبي لضبط العود
• تاريخ العود عبر العصور
• عود تونر