سيوة
عودة للموسوعةسيوة (بالتاسيويتي:ⵉⵙⵉⵡⴰⵏ أوisiwan) هي مدينة وواحة مصرية في الصحراء الغربية، تبعد حوالي 300 كم عن ساحل البحر المتوسط إلى الجنوب الغربي من مرسى مطروح، وتتبع محافظة مطروح إدارياً. ينتشر في أرجائها الآبار والعيون التي تستخدم لأغراض الري والشرب وتعبئة المياه الطبيعية والعلاج، وبها أربع بحيرات كبرى، فيما اكتشف بها عدة أماكن أثرية مثل معبد آمون، الذي يشهد ظاهرة الاعتدال الربيعي مرتان جميع عام، ومقابر جبل الموتى، وأعربت بها محمية طبيعية تبلغ مساحتها 7800 كم، تضم عدة أنواع لأشكال الحياة الحيوانية والنباتية. يقطن الواحة ما يقارب من 35 ألف نسمة تقريباً، يعمل أغلبهم بالزراعة أوالسياحة. يسود المناخ القاري الصحراوي الواحة، فهي شديدة الحرارة صيفاً، أما شتاؤها فدافئ نهاراً شديد البرودة ليلاً.
تشتهر سيوة بالسياحة العلاجية حيث يتوفر برمالها العناصر الطبيعية الصالحة لأغراض الطب البديل. فيما تعتبر رحلات السفاري باستخدام سيارات الدفع الرباعي من الرحلات المحببة لزائري الواحة. وتشير بعض الإحصائيات إلى حتى سيوة تستقبل حوالي 30 ألف سائح سنوياً من المصريين والأجانب. وصنفها عدد من المواقع الأجنبية والعَربية ضِمن أكثرتسعة أماكن عُزلة على كوكب الأرض. للعمارة في سيوة طابع خاص ومميز حيث تبنى المنازل التقليدية بحجر الكرشيف الذي يتكون من الملح والرمال الناعمة المختلطة بالطين، وتصنع الأبواب والنوافذ من أخشاب شجر الزيتون والنخيل. وتعد فنون التطريز والصناعات الفخارية اليدوية من أميز الحرف التقليدية بالواحة، والتي يأتي على رأسها صحون الطاجين، وأواني الطهي الصحراوية ذات الشكل الهرمي التقليدي والمزخرفة بشكل جميل. ولأهل سيوة عيد خاص وهوعيد الحصاد الذي يحتفلون به عند اكتمال القمر بالسماء في شهر أكتوبر من جميع عام.
التسمية
يرجح البعض حتى اسم سيوة اتى من حدثة "سيخت آم" وتعني أرض النخيل، أويعود إلى الاسم القديم "ثات". وسميت الواحة قديماً بأسماء عديدة منها "بنتا"، وقد عثر هذا الاسم في أحد النصوص المدونة في معبد إدفو، وسُميت "بواحة آمون" حتى عهد البطالمة الذين سموها "واحة جوبيتر آمون"، وعهدها العرب باسم "الواحة الأقصى"، وهوالاسم الذي ورد في خطط المقريزي. في حين أشار إليها ابن خلدون باسم "تنيسوة"، وهواسم لفرع من قبائل الزنتانة في شمال إفريقيا، كما أشار إليها الإدريسي باسم "سنترية"، ونطق إنه يسكنها قوم خليط بين الامازيغ والبدو.
التاريخ
العصور القديمة
قبل عام 2900 ق.م دأب قوم من الليبيين يعهدون بأهل التمحوأوالتنحوعلى مهاجمة الوجه البحري، وكانوا يتخذون من واحة سيوة مركزاً لزحفهم على مصر، فقام الملك "سنفرو" آخر ملوك الأسرة الثالثة بمهاجمة الواحة والاستيلاء عليها، ليتقي شر الليبيين. وفي عام 1970 ق.م أغارت القبائل الليبية على الوجه البحري عن طريق سيوة، فقاتلهم الملك "سيزوستريس" ثاني ملوك الأسرة الثانية عشر، ليردهم إلى بلادهم منهزمين. وفي عام 1547 ق.م هاجم الليبيين مصر مستغلين انشغال حاكمها بالحرب في بلاد النوبة، إلا حتى الملك "أمنحتب الأول" أنزل بهم خسائر فادحة. وفي عهد الملك "منفتاح" صد الفرعون هجوم الليبيين براً وبحراً.
جيش قمبيز
عقب احتلال الفرس لمصر أوفد قائدهم قمبيز جيشه لاحتلال سيوة التي كان كهنة الإله آمون في معبدها قد تَنَبَّؤُوا له بنهاية هالكة، فجهز جيشاً قوامه خمسون ألف جندي لهدم معبد آمون واحتلال الواحة، إلا حتى هذا الجيش ضل طريقة وهلك في الصحراء ولم يصل إلى سيوة. وبعد تلك الحادثة تحققت نبوءة الكهنة في قمبيز فسقم ومات.
زيارة الإسكندر الأكبر
بعد دخول الإسكندر الأكبر مصر وإنشاءه مدينة الإسكندرية، قرر زيارة معبد آمون بسيوة الذي نال شهرة واسعة بعد حادثة جيش قمبيز. وفي شتاء عام 331 ق.م وصل الإسكندر إلى معبد آمون بسيوة واصطحبه الكاهن الأكبر إلى قدس الأقداس ـ وهوحجرة مظلمة لا يدخلها إلا الكاهن الأكبر والملك ـ ولم يسمح لأي من مساعديه بمرافقته. وحين خرج الإسكندر من المعبد بدا عليه الارتياح، ورفض الإفصاح عما وقع بالداخل، وكان جميع ما نطقه لأصدقاؤه «سمعت ما يحبه قلبي».
العصور الوسطى
ظلت سيوة مستقلة في حضارتها وأسلوب حياتها بعد الفتح الإسلامي لمصر، وقد حاول القائد موسى بن نصير فتحها في عام 708م خلال العصر الأموي بصفته حاكم شمال أفريقيا، فتحرك إليها فوجد مدينة يحيط بها حصن عظيم له أبواب حديدية، ولكنه عثر صعوبة في دخولها فهجرها، ومن المرجح حتى دخول الدين الإسلامي إلى سيوة كان قبل نهاية القرن الأول الهجري. وفي عام 969م استولت الجيوش الفاطمية على الواحة.
العصر الحديث
في فبراير 1820 جهز محمد علي باشا تجريدة من 1300 جندي بقيادة حسن بك الشماشرجي لفتح سيوة، ونشب قتال بين القوات وأهل الواحة انتهت بفوز قوات محمد علي واعترافهم بالولاء للحكومة المصرية. وفي العصر الحديث دخلت جيوش المحور الواحة واحتلتها في 20 يوليو1942، وجلائهم عنها فيثمانية نوفمبر 1942 بعد انكسارهم في معركة الفهمين.
الجغرافيا والسكان
سيوة هي أحد منخفضات الصحراء الغربية التي شكلت واحة خضراء على مساحة 1088 كم. تبلغ مساحة مدينة سيوة 94263 كم² وتتبع محافظة مطروح، وتبعد 820 كم عن القاهرة و65 كم عن الحدود الليبية و300 كم غرب مرسى مطروح و600 كم عن غرب وادي النيل. يحدها شمالاً سلسلة من الجبال الصخرية، وجنوباً سلسلة من الكثبان الرملية، وتتمتع بمناخ معتدل طوال فصل الشتاء، وتنخفض عن مستوى البحر بـ18 متر، ما يجعل مياهها الجوفية قريبة ويسهل الانتفاع بها، والتي يقوم عليها زراعة النخيل وشجر الزيتون التي تنتج تموراً وزيتوناً من الأجود في مصر، ويتوسط الواحة أربع بحيرات مالحة هي بحيرة المعاصر شمال شرق الواحة وبحيرة الزيتون شرق الواحة وبحيرة سيوة غرب مدينه شالي وبحيرة المراقي غرباً. وتوجد الكثير من الواحات المهجورة والمنخفضات التابعة لسيوة منها واحة شياطة على بعد 55 كم غرب سيوة، وواحة الملفي 75 كم شمال غرب سيوة، وواحة اللعرج، وواحة النوامسة، وواحة البحرين. يسود سيوة المناخ القاري الصحراوي فهي شديدة الحرارة صيفاً، أما شتاؤها فدافئ نهاراً شديد البرودة ليلاً، واخطر ما تتعرض له سيوة هوالسيول.
التقسيم الإداري
سيوة هي مركز ومدينة يتبعه إدارياً مدينة واحدة و5 قرى هي:
| التوابع | التقسيم |
|---|---|
| مدينة سيوة | أبوبكر الصديق - وفلة - الدكرور |
| أبوشروف | عين زهرة |
| أغورمي | أغورمي |
| المراقي | المراقي - مركده - الجاري |
| أم الصغير | أم الصغير |
| بهي الدين | بهي الدين - الحاج علي |
المناخ
| البيانات المناخية لـسيوة | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الشهر | يناير | فبراير | مارس | أبريل | مايو | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | المعدل السنوي |
| الدرجة القصوى °م (°ف) | 29.3 (84.7) |
34.6 (94.3) |
41.6 (106.9) |
44.8 (112.6) |
48.0 (118.4) |
48.2 (118.8) |
45.2 (113.4) |
46.2 (115.2) |
42.8 (109.0) |
41.9 (107.4) |
37.5 (99.5) |
29.0 (84.2) |
48.2 (118.8) |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) | 19.3 (66.7) |
21.5 (70.7) |
24.5 (76.1) |
29.9 (85.8) |
34.0 (93.2) |
37.5 (99.5) |
37.5 (99.5) |
37.0 (98.6) |
34.6 (94.3) |
30.5 (86.9) |
25.0 (77.0) |
20.5 (68.9) |
29.3 (84.7) |
| المتوسط اليومي °م (°ف) | 12.1 (53.8) |
14.0 (57.2) |
17.3 (63.1) |
21.9 (71.4) |
25.8 (78.4) |
29.2 (84.6) |
29.9 (85.8) |
29.4 (84.9) |
27.1 (80.8) |
22.8 (73.0) |
17.3 (63.1) |
13.2 (55.8) |
21.7 (71.1) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف) | 5.6 (42.1) |
7.1 (44.8) |
10.1 (50.2) |
13.7 (56.7) |
17.8 (64.0) |
20.4 (68.7) |
21.7 (71.1) |
21.4 (70.5) |
19.5 (67.1) |
15.5 (59.9) |
10.2 (50.4) |
6.5 (43.7) |
14.1 (57.4) |
| أدنى درجة حرارة °م (°ف) | −2.2 (28.0) |
−1.3 (29.7) |
0.3 (32.5) |
5.7 (42.3) |
7.5 (45.5) |
14.0 (57.2) |
17.5 (63.5) |
15.9 (60.6) |
11.7 (53.1) |
7.8 (46.0) |
2.9 (37.2) |
−0.7 (30.7) |
−2.2 (28.0) |
| الهطول مم (إنش) | 2 (0.1) |
1 (0.0) |
2 (0.1) |
1 (0.0) |
1 (0.0) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
2 (0.1) |
1 (0.0) |
9 (0.4) |
| متوسط أيام هطول الأمطار (≥ 1.0 mm) | 0.3 | 0.1 | 0.1 | 0.2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.1 | 0.2 | 1.0 |
| متوسط الرطوبة النسبية (%) | 56 | 50 | 46 | 38 | 34 | 33 | 37 | 41 | 44 | 50 | 56 | 59 | 45.3 |
| ساعات سطوع الشمس الشهرية | 230.7 | 248.4 | 270.3 | 289.2 | 318.8 | 338.4 | 353.5 | 363.0 | 315.6 | 294.0 | 265.5 | 252.8 | 3٬540٫2 |
| المصدر #1: NOAA | |||||||||||||
| المصدر #2: Climate Charts | |||||||||||||
السكان
يقطن سيوة حوالي 35 ألف نسمة، تسكنها قبائل من أصول أمازيغية وهي الزناين، اللحمودات، الحدادين، أولاد موسى، أغورمي، الجواسيس، الشرامطة، السراحنة، المراقي، الشحايم، أم الصغير، الشهيبات، ولكل قبيلة شيوخ وعوائل وأفراد، والشيخ هورأس القبيلة، ويكون من أكبرهم ومن الميسورين وحسن الخلق، وفي الغالب تكون المشيخة متوارثة، أما عوائل القبيلة فهم أعضاء مجلسها ويشترط حتى يتمتعوا بحسن السيرة. ويختلف الباحثون حول أصولهم ما بين أصول شرقية عربية حميرية أوكنعانية أوأوروبية أوإغريقية أوهندأوروبية إلا حتى أغلب الدراسات ترجح الأصل الإفريقي للأمازيغ. وترجح الحفائر الأثرية حتى الأمازيغ دخلوا مصر في العصر الفرعوني المتأخر وكونوا فيها أسرهم وأطلق عليهم المصريون القدماء اسم "المشوش"، وحكموا مصر على يد زعيمهم "شيشنق الأول" وسقط حكمهم مع مرور الزمن وانحصروا في واحة سيوة واحتفظوا بعاداتهم وتنطقيدهم ولغتهم.
التنطقيد
من تنطقيد الزواج في سيوة حتى تخطب الفتيات منذ صغرهم في سن التاسعة أوقبل ذلك، وحتى تتم العروس سن الزواج ليس من حق الشاب حتى يرى خطيبته إلا في الأعياد فقط ويكون ذلك بحضور والدها أوأخيها. وتمتد مراسم الزواج إلى ثلاثة أيام وتتزين العروس بعمل 99 ضفيرة، تحمل جميع ضفيرة اسم من أسماء الله الحسنى، وتضع على شعرها زيت الزيتون وتلونه بالحناء، ويهتم أيضاً بتزيين ثوب الزفاف الذي يتميز بالحلي وأغطية الرأس والأحزمة والطرح المشغولة وأقنعة الوجه المليئة بالعملات الفضية أوالمضىية، وترتدي العروس سبعة فساتين مختلفة فوق بعضها، الأول أبيض شفاف، والثاني أحمر شفاف، والثالث أسود، والرابع أصفر، والخامس أزرق، والسادس من الحرير الوردي، والسابع الخارجيقد يكون مطرزاً بكلف حول الرقبة. ولأوقات الولادة طقوسها الخاصة فإذا كانت عسرة يطلق الزوج مع جيرانه طلقات نارية بجوار زوجته لطرد الجن والتعجيل بالولادة، وعند ميلاد الأطفال تجمع النساء حليهن في وعاء به ماء ويحملنه ثم يهجر ليسقط على الأرض متهشماً مرددين النادىء للطفل اعتقاداً بأن ذلك لطرد الأرواح الشريرة، وعندما تضع الأم مولودها تستلقي على كليم مفروش على الأرض لمدة أسبوع أوعشرة أيام، وتأكل السمك المملح، كتقليد موروث. ويعتقد أهل الواحة حتى عين المرأة التي يموت عنها زوجها تكون قوية وتجلب الحسد، لذا تعيش في عزلة لأربعين يوماً، ولا تتزوج قبل مرور عام على وفاة زوجها. وتشارك الفتيات حتى سن الثانية عشرة في الاحتفالات الشعبية كاشفة نصف شعرها بينما لا يسمح للمرأة المتزوجة بأن تخرج للطريق إلا إذا غطت جميع جسدها ووجهها بملاءة زرقاء تسمى"طرفوط" كما لا يسمح لها بالسير في الطريق حيث يتم التنقل بعربة الكازوزة.
اللغة
يتحدث السيويون بلهجة تاسيويت المنشقة عن اللغة الأمازيغية أولغة البربر، والتي ترجع إلى حام بن نوح، ويتحدثها جميع طفل في سيوة بحكم الميلاد والنشأة، ثم يتفهم اللغة العربية خلال مراحل الدراسة، إضافة إلى لهجتهم المصرية الحديثة.
المعالم الطبيعية والسياحية
عيون المياه
رغم وقوع "سيوة" وسط الصحراء إلا حتى المياه العذبة تنتشر في أرجائها في صورة عدد كبير من الآبار والعيون، يصل إلى 200 عين يتدفق منها يومياً 190 ألف متر مكعب من المياه، تستخدم لأغراض الري والشرب وتعبئة المياه الطبيعية والعلاج، ويختلف مقدار مياهها من بئر لآخر، وتتجمع أحياناً في منطقة واحدة، ومنها الساخن والبارد والحلووالمالح بالإضافة إلى العيون الكبريتية، ومن تلك العيون عين تجزرت، عين الدكرور، عين قوريشت، عين الحمام، عين طاموسة، عين خميسة، عين الجربة، عين الشفاء، عين مشندت، ومن أشهرها:
- عين كيلوباترا: هي من أكثر مزارات سيوة السياحية شهرة، وتعهد أيضاً بعين جوبا أوعين الشمس، وهي تعبير عن حمام من الحجر يتم ملؤه من مياه الينابيع الساخنة الطبيعية، ويدعي البعض أنها سميت تيمناً باسم الملكة المصرية التي سبحت فيها بنفسها أثناء زيارتها لسيوة، فيما ينفي البعض حتى هذه الزيارة حدثت من الأساس.
- عين فطناس: تبعد حوالىستة كم غرب سيوة وتقع بجزيرة فطناس المطلة على البحيرة المالحة ويحيط بها أشجار النخيل والمناظر الطبيعية الصحراوية.
- عين واحد: تسمى أيضاً "بئر بحر الرمال الأعظم"، وهوينبوع كبريتي ساخن على بعدعشرة كم من الواحة بالقرب من الحدود الليبية في قلب بحر الرمال الأعظم.
- عين كيغار: تنتشر بسيوة عيون المياه التي تستخدم للأغراض العلاجية من الأمراض الصدفية الروماتزمية، وتعد عين كيغار أشهرها حيث تبلغ درجة حرارة مائها 67 مئوية وتحتوي على عدة عناصر معدنية وكبريتية.
بحيرات المياه المالحة
في سيوة أربع بحيرات رئيسية هي، بحيرة الزيتون شرق سيوة وتبلغ مساحتها 5760 فدان، وبحيرة أغورمي أوالمعاصر شمال شرق الواحة وتبلغ مساحتها 960 فدان، وبحيرة سيوة غرب مدينة شالي وتبلغ مساحتها 3600 فدان، وبحيرة المراقي غرب الواحة بمنطقة بهي الدين وتبلغ مساحتها 700 فدان. وتضم الواحة عدة بحيرات أخرى منها بحيرة طغاغين وبحيرة الأوسط وبحيرة شياطة، وتعد بحيرة فطناس من الأماكن الجاذبة للسياحة وتقع على بعدخمسة كم غرب سيوة، وبها تقع جزيرة فطناس التي تحيط بها البحيرة من ثلاثة اتجاهات، ويقع أمامها جبل جعفر.
محمية سيوة
تبلغ مساحة المحمية 7800 كم. وتنقسم إلى ثلاثة قطاعات هي: القطاع الشرقي ومساحته حوالي 6000 كم، القطاع الغربي ومساحته حوالي 1700 كم، القطاع الأوسط الجنوبي ومساحته حوالي 100 كم. تم تصنيف المنطقة كمحمية طبيعية لما تزخر به من تنوع بيولوجي وتراث طبيعي وثقافي، حيث يقطن بها الكثير من الثدييات والزواحف والطيور واللافقاريات والحشرات، ومنها الغزال ذوالقرون النحيلة المهدد بالانقراض، الثعلب الفينيقي، الشيتا، القطط المهددة بالانقراض، ويجتمع على أرضها أنواع الطيور الشائعة كالحمام والطيور المهاجرة، بالإضافة إلى أشكال الحياة النباتية.
جبل الموتى
هوجبل يضم مجموعة من المقابر الأثرية التي تعود للفترة ما بين القرنين الرابع والثالث ق.م، والتي أعيد استعمالها خلال العصرين اليوناني والروماني. يبعد الجبل نحو2 كم عن سيوة، واكتشفت المقابر فيه نتيجة لهروب أهالي سيوة إلى الجبل خلال غارات الحرب العالمية الثانية.
مقبرة باتحوت
هي مقبرة كاهن للإله أوزيريس، حصل على لقب العظيم في مدينة العادل والمستقيم. وبالمقبرة نحت لنشيد موجه للإله تحوت، بالإضافة إلى منظر لطقس ديني يعهد باسم سحب الثيران الأربعة.
مقبرة سي آمون
هي من أبرز مقابر الصحراء الغربية الأثرية، والتي عثر بداخلها على عدد كبير من المومياوات. تتمثل أهمية المقبرة في توضيحها للتزاوج بين الفن المصري القديم والفن اليوناني، ومن أبرز الصور الفنية بالمقبرة منظر قاعة محكمة أوزيريس، ومنظر للإلهه نوت ربة السماء.
مقبرة التمساح
هي أحد أبرز المقابر الأثرية المحفورة بجبل الموتي. اكتشفت في عام 1940، وعهدت بهذا الاسم نظراً إلى اندثار اسم صاحب المقبرة وإعجاب أهالي سيوة بمنظر التمساح الموجود بالمقبرة. تزخر المقبرة بمناظر كتاب الموتى، ومناظر أخرى لصاحب المقبرة وهويتعبد لبعض الآلهة، وعلى جانب المدخل صور ثلاثة آلهة ممسكين بالسكاكين وذلك لغرض حماية المومياء.
مقبرة ميسوايزيس
هي أحد المقابر الأثرية بالمنطقة ويوجد بها نص يصف الإله أوزيريس باسم الإله العظيم المبجل في ثات، ويرجح الأثريون حتىقد يكون "ثات" هوالاسم القديم لسيوة.
جبل الدكرور
هوتعبير عن سلسلة من التلال المتجاورة. يقع الجبل على مسافة ثلاثة كم جنوب واحة سيوة، وله قمتان تسميان "نادرة وناصرة". في قمة ناصرة توجد مغارة منحوتة في الصخر تسمى "تناشور"، وأسفلها يوجد أثر يسمى "بيت السلطان" مصنوع من الحجر الجيري النظيف. يشتهر الجبل برماله الساخنة ذات الخصائص العلاجية، واحتوائه على الصبغة الحمراء المستخدمة في تصنيع الأواني الفخارية السيوية. يتوافد إلى الجبل الزائري من المصريين والأجانب أثناء فصل الصيف للاستمتاع بحمامات الرمال الساخنة التي تتميز بقدرتها على علاج الأمراض الروماتيزمية وآلام المفاصل والعمود الفقري والأمراض الجلدية.
معبد آمون
معبد آمون ويسمى أيضاً معبد الوحي أومعبد التنبؤات أومعبد الإسكندر هوأحد أبرز المعالم الأثرية في واحة سيوة، وأقيم في العصر الفرعوني لنشر ديانة آمون بين القبائل والشعوب المجاورة نظراً لمسقط سيوة كملتقى للطرق التجارية بين جنوب الصحراء وشمالها وغربها وشرقها. يقع المعبد على مسافة أربعة كم شرق مدينة سيوة، واشتهر بزيارة القائد المقدوني الإسكندر الأكبر بعد فتحه مصر في عام 331 ق.م. ويشهد المعبد ظاهرة فلكية تسمى الاعتدال الربيعي حيث يتعامد قرص الشمس على المعبد مرتين جميع عام، في 20 أو21 مارس وهوتاريخ الاعتدال الربيعي، و22 أو23 سبتمبر وهوتاريخ الاعتدال الخريفي، وترصد الظاهرة اليوم الوحيد في العام، حيث يتساوى الليل والنهار بعد 90 يوماً من أقصر نهار في العام، وبعده بتسعين يوماً آخرين يقع أطول نهار في العام.
معبد أم عبيدة
معبد أم عبيدة هومعبد آمون الثاني بالواحة ويقع بالقرب من معبد الوحي، شيده الفرعون المصري نكتنابوالثاني أونختانبوالثاني من الأسرة الثلاثين، ويتميز بصورة للفرعون وهويركع للإله آمون. اختلفت الروايات حول كيفية تدمير المعبد، فبعضها يشير إلى حتى زلزال وقع عام 1881 تسبب في تدمير المعبد، والبعض الآخر يورد أنه تم تفجير المعبد في عام 1897 على يد مأمور سيوة محمود عزمي الذي كان قد نُقل إلى سيوة بعد الثورة العُرابية لتعاطفه معها.
قلعة شالي
يرجع تاريخ تأسيس مدينة شالي إلى عام 1203، واسمها يعني المدينة في اللغة السيوية. وكان للمدينة باب واحد فقط بغرض الاطمئنان على دفاعاتها، وسمي "أنشال" بمعني باب المدينة، وفي الجهة الشمالية من سور المدينة يوجد الجامع القديم، وفتح للمدينة باب ثان في الجهة الجنوبية سمي "أترات" بمعنى الباب الجديد، وكان يستخدم للذين يفضلون تحاشي المرور أمام الأجواد وهم رؤساء العائلات، ولم يكن يعهد مكان هذا الباب إلا أهل سيوة، فكانوا يستخدمونه سراً للخروج أوالدخول في حالة حصار المدينة، ولأن العادات السيوية تمنع خروج النساء إلا في أضيق الحدود ودون الاختلاط بالرجال، تم فتح باب ثالث سمي "قدوحة"، وكان لا يسمح للنساء عند خروجهن إلا باستعمال هذا الباب فقط. استخدم في بناء منازل المدينة حجر الكرشيف الطيني المستخرج من الأرض المشبعة بالملح، لأنه حين يجف يصبح شبيهاً بالأسمنت في صلابته. وفي عام 1820 فتحت قوات محمد علي باشا سيوة، وأخضعتها لسلطة الحكومة، فتمتعت المدينة بالأمان والحماية، وسمح مجلس الأجواد في عام 1826 للأهالي ببناء منازلهم خارج أسوار المدينة. وفي عام 1926 انهار عدد كبير من منازل المدينة وتصدع الباقي منها نتيجة للأمطار الغزيرة، فهجر السكان شالي وشيدوا منازل جديدة عند سطح الجبل.
ضريح سيدي سليمان
سيدي سليمان هوإمام السيويين وأشهر شخصيات الواحة على الإطلاق. ويحكي أهل الواحة عن سيدي سليمان أنه كان قاضياً شديد الورع والتقوى، ويحكى عنه أنه قديماً جمع أهل الواحة بالجامع وتضرع بهم إلى الله لكي يصد عنهم هجوم حملة أردات الإغارة على الواحة، فلم تصل الحملة وضلت الطريق وتاهت في الصحراء، ويحكى عنه أيضاً أنه شعر يوماً بالعطش الشديد فضرب الأرض بعصاه فتفجرت عين ماء، وينطق حتى أمه قبل حتى تلده كانت تحب أكل السمك فوقفت يمامه على شباكها وهجرت لها سمكة، وهذا هوسبب العادة المنتشرة في سيوة حتى الآن حيث تأكل أم المولود سمكا خاصة لوكان المولود ذكراً.
مركز سيوة لتوثيق التراث
هومركز يتبع مركز توثيق التراث الحضاري والطبيعي، التابع لمخطة الإسكندرية ومدعم من وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات. يهدف المركز إلى توثيق كافة جوانب التراث السيوي من عادات وتنطقيد وحرف وصناعات يدوية وفن قديم وموسيقى وشعر ونحت، والمحميات الطبيعية، وطرق الري والبناء القديمة. يتعاون المركز مع عدة جهات منها مجلس مدينة سيوة، جمعية تنمية المجتمع المحلي، جمعية أبناء سيوة، مديرية الآثار بسيوة، مؤسسة كوسبي الإنمائية الإيطالية، جمعية البوغاز بمدينة طنجة بالمغرب، برنامج التراث الأوروبي المتوسطي التابع للاتحاد الأوروبي.
متحف البيت السيوي
أنشئ المتحف بالتعاون مع الحكومة الكندية في حديقة مجلس المدينة على مساحة ثلاثة أفدنة، على طراز البيت السيوي التقليدي باستخدام الطوب اللبن وجذوع النخيل، ويجمع بين أرجائه تاريخ الحياة السيوية وتطورها على مدى مراحل زمنية مختلفة، ويحوي الكثير من المقتنيات التي تعبر عن التراث السيوي الأصيل، والتي جمعت بالجهود الذاتية لأهالي الواحة مثل المجوهرات الفضية والآلات الموسيقية وأزياء الأفراح والسلال والأواني الفخارية وأدوات الزراعة. ولا يخضع المتحف لإشراف وزارة الثقافة، ولكن يشرف عليه مجلس مدينة سيوة، ويتولى الإشراف الفني لجنة مكونة من شيوخ القبائل وعدد من الأعضاء من أهالي سيوة من الجامعيين، وينفق المتحف على نفسه من خلال رسم الدخول المفروض على الزائري.
الثقافة
العمارة
للعمارة في سيوة طابع خاص ومميز حيث تبنى المنازل التقليدية بحجر الكرشيف الذي يتكون من الملح والرمال الناعمة المختلطة بالطين، وتصنع الأبواب والنوافذ من أخشاب شجر الزيتون والنخيل، وتستخدم مادة "الطفلة" للصق الأحجار، بعد خلطها بالرمال، وتنسجم تلك البيوت مع الجوالقاري للمكان، ففي الشتاء تكون دافئة وفي الصيف تكون رطبة. إلا أنه مؤخراً ارتفع معدل البناء الخرساني بالواحة ما أدى إلى تراجع البناء التقليدي، بسبب احتياج الأبنية المعتمدة على الكرشيف لصيانة سنوية، بسبب ازدياد منسوب المياه.
الفنون
يعتبر الناي المعدني هوبطل الموسيقى السيوية، ويسود الغناء الجماعي كسيد الغناء الشعبي السيوي، وهوغناء طقوسي يرتبط بمواسم ومناسبات مثل الزواج والميلاد ومواسم الحصاد، والغناء في سيوة ليس طربياً، لكن معظم موضوعات الأغاني حول الغربة والهجر والحب والحكمة. فيما يعد فن التطريز بالواحة ذوطابع خاص، وتقوم على صناعته نساء الواحة ويتميز بتصاميم ملابس العروس، والملابس اليومية للنساء والرجال، والمفروشات والسجاد والكليم. ويستخدم في التطريز الألوان الخمسة الأخضر والأحمر والأصفر والأزرق والأسود، وتحافظ التصاميم السيوية على التراث المتوارث منذ آلاف السنين.
المطبخ
للمطبخ السيوي خصوصيته وأكلاته المميزة ومن أشهر الأكلات السيوية "السلق" و"المخمخ" و"أبومقدم". ويسمى الشاي السيوي "شاي زردة" حيث يقدم في براد مع عدد من الأكواب الصغيرة.
الإعلام
اختيرت سيوة مسقطاً لتصوير عدة أعمال فنية منها مسلسل كفر دلهاب، مسلسل واحة الغروب، مسلسل ألف ليلة وليلة،
الاقتصاد
الزراعة
تعد سيوة من الأماكن الواعدة بإمكانيتها المائية الصالحة لاستصلاح آلاف الأفدنة كونها تقع بأكملها على نهر من المياه الجوفية العذبة. وتشتهر سيوة بزراعة نخيل البلح وأشجار الزيتون والفواكه المتنوعة والحبوب كالقمح والشعير وبعض الخضروات، بالإضافة إلى بعض المزارع السمكية. إلا حتى الزراعة بالواحة تقابلها مشاكل تهدد بقائها جراء تملح الأرض وارتفاع منسوب مياه الصرف الزراعي.
الصناعة
تزخر سيوة بآبار المياه طبيعية على اختلاف أحجامها وأعماقها والتي تعد من أنقى مصادر المياه في مصر. وتعتبر سيوة مصب للخزان النوبي المصري، وهوأكبر خزان مياه جوفية في مصر، ينبع من النوبة وأسوان ويمر بمناطق صحراوية وواحات صغيرة ويصب في سيوة. جذب هذا الخزان الطبيعي للمياه عدة استثمارات محلية وأجنبية في قطاع المياه الجوفية، أقامت مصانع لتعبئة المياه الطبيعية والتي تشتهر بـ "المياه المعدنية" من بينها مصنع مياه سيوة ومصنع مياه حياة وصافي ومياه أمان سيوة. تنتشر بسيوة الملاحات والمحاجر التي تنتج عدة أنواع مختلفة من الملح لأغراض الاستخدام المحلي والتصدير. يتميز ملح سيوة بمقاييس عالمية وتختلف أنواعه ما بين ملح صخري أوغيره والتي جعلته صالحاً للاستخدام في الدول الأوروبية لأغراض إذابة الثلوج من الطرقات والمطارات، كما يدخل في صناعات عديدة منها الصابون والحرير الصناعي وتكرير الزيوت والغزل والنسيج والكلور والصودا الكاوية والزجاج ومعجون الأسنان والمنظفات الصناعية وعمليات التبريد ووقود الصواريخ والبارود والطوب الحراري وفي معالجة الصرف الصحي وغيرها. ونظراً لتميز سيوة بإنتاجها الزراعي عالي الجودة، فقد اجتذبت عدة استثمارات لمصانع إنتاج وتعبئة التمور بجميع أنواعها وإنتاج الخل والدبس والخميرة الطازجة والعلف الحيواني كما يضم مصانع لإنتاج وتعبئة زيت الزيتون. ويخرج من هذه المصانع منتجات تنافس في السوق المحلية وصالحة للتصدير.
السياحة
تشتهر سيوة بالسياحة العلاجية، حيث يتوفر بها الرمال الصفراء الناعمة النظيفة الصالحة لأغراض الطب البديل وعلاج أمراض الروماتيزم والتهاب المفاصل، ويعتبر الحمام الرملي هوالطريقة المتبعة للاستشفاء في وقت الضحى وقبل غروب الشمس. ويوجد بالواحة مزارات أثرية شهيرة مثل مبعد آمون ومقابر جبل الموتى وعين كليوباترا وبقايا مدينة شالي القديمة. ومن الأماكن الطبيعية التي يحرص السائحون على زيارتها جزيرة فطناس التي تحيط بها بحيرة مالحة من ثلاث جهات، ويتوسطها عين للمياه العذبة، وينتشر على أرضها أشجار النخيل والزيتون. فيما تعتبر رحلات السفاري باستخدام سيارات الدفع الرباعي من الرحلات المحببة لزائري الواحة، يقضون خلالها ليلة سمر سيوية وسط الطبيعة الصحراوية الفريدة للمكان. وينتشر بسيوة الفنادق والمنتجعات بدءاً من فنادق الثلاث نجوم، وحتى منتجعات الخمس نجوم، التي تنسجم مع الطابع البيئي للواحة، وتحرص على حتىقد يكون أثاثها ومفروشتها وتصاميم غرفها في اتساق تام مع التراث السيوي. وتشير بعض الإحصائيات إلى حتى سيوة تستقبل حوالي 30 ألف سائح سنوياً من المصريين والأجانب.
الحرف اليدوية
تعد الصناعات الفخارية اليدوية من أميز الحرف التقليدية بالواحة، والتي يأتي على رأسها طحون الطاجين، وأواني الطهي الصحراوية ذات الشكل الهرمي التقليدي والمزخرفة بشكل جميل. فيما تتميز صناعة الحلي السيوي بتصميمات راقية وبسيطة في نفس الوقت، ويستخدم في تصنيعها مواد مختلفة من المضى والفضة والأحجار الكريمة والجلود والخيوط.
البنية التحتية
البنوك
يوجد بالواحة فرع لبنك القاهرة الحكومي مبني على الطراز السيوي التقليدي، ويقدم جميع الخدمات المالية لأبناء الواحة.
التعليم
تضم سيوة 26 مدرسة لمراحل التعليم الابتدائي والإعدادي والثانوي (العام، الفني، الزراعي) موزعين على مختلف قرى الواحة، إلا أنه رغم وجود المدارس بأنواعها المتنوعة إلا أنها تعاني عجزاً بأعضاء هيئة التدريس، بسبب قلة المدرسين من أهل الواحة، وعزوف المدرسين المغتربين عن السفر للعمل بالواحة، بما يؤثر سلبياً على سير العملية التعليمية.
الصحة
تندر الخدمات الطبية بالواحة، حيث تضم مستشفى مركزي مجهز بالإمكانيات والمعدات إلا أنه يعاني من نقص في عدد الأطباء بسبب عزوف الأطباء المغتربين عن السفر للواحة لمسقطها النائي، الذي يعد في الأطراف الحدودية لمصر. وفي حالة عدم توفر أطباء لعلاج الحالات أوإجراء العمليات يتم تحويل السقمى إلى مستشفى مطروح لإجراء الجراحات اللازمة.
الكهرباء
يوجد بالواحة محطة كهرباء تعمل بالطاقة الشمسية بقدرةعشرة ميجاوات نهاراً بالتكامل مع محطة كهرباء مركزية تعمل بالديزل، وتغطي المحطتان احتياجات المدينة بالكامل من الطاقة الكهربائية لتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية والنهوض بالواحة سياحياً وتنموياً.
الرياضة
يوجد بالواحة قرية أوليمبية رياضية مزودة بصالة مغطاة واستاد رياضي، شيدتها القوات المسلحة المصرية بهدف تنمية الواحة وخدمة أبنائها.
الفنادق
تضم الواحة 32 قرية وفندق سياحي يغلب عليها طابع التمدن، إلا حتى بعضها يراعي الطابع البيئي للمنطقة ويستخدم حجر الكرشيف في البناء.
فندق أدرير أميلال
هوفندق مبني على طراز المنازل السيوية التقليدية، بنيت حوائطه من حجر الكرشيف الذي يتكون من الملح والرمال الناعمة المختلطة بالطين فيما صنعت الأبواب والنوافذ من خشب أشجار النخيل. يقع الفندق في وسط صحراء سيوة ويبعد حوالي 16 كم عن الواحة، ويتميز ببعده عن المظاهر الحضارية مثل الكهرباء ويحظر على النزلاء استخدام الهواتف المحمولة خارج الغرف. يتكون الفندق من 40 غرفة ويتسم تصميمه بالانسجام مع طقس الصحراء، وتتم الإضاءة ليلاً عن طريق الكشافات والشموع وضوء القمر، ويحيط بهسبعة بحيرات ملحية وأشجار زيتون على امتداد 25 كم. يعد الفندق من أغلى فنادق العالم حيث يبدأ ثمن الغرفة فيه من حوالي 460 جنيه استرليني لكل ليلة، وأقام فيه من قبل الأمير تشارلز وزوجته كاميلا في غرفة ثمنها 1420 جنيه استرليني.
النقل والمواصلات
يربط الواحة بالمدن المجاورة لها عدة طرق برية تتمثل في: طريق مرسى مطروح/سيوة بطول 302 كم، وطريق سيوة/السلوم بطول 307 كم، وطريق سيوة/جغبوب، وهوطريق تحت الإنشاء تنفذه القوات المسلحة بطول 88 كم ويمتد من واحة سيوة حتى واحة جغبوب الليبية.
المسافة بين سيوة والمدن المجاورة
المسافة بالكيلومتر:
| المحافظات | مرسى مطروح | السلوم | الواحات البحرية | الإسكندرية | الجيزة | القاهرة |
| سيوة | 302 | 307 | 400 | 594 | 749 | 820 |
معرض صور
معبد أمون
أحد بحيرات سبوة
بحيرة فطناس
بحيرة فطناس
بحيرة فطناس
بحيرة فطناس
عين شروف
بحيرات الملح
سوق مدينة سيوة البلد
منظر طبيعي بواحة سيوة
جامع الملك فاروق - سيوة البلد
بنطقة بسيوة البلد
مجلس تقليدي بمتحف سيوة
ضريح سليمان
مشغولات يدوية بمتحف سيوة
صناعة الطراز المميز من الحلي الفضية
مصنوعات يدوية
محل بنطقة بسيوة
منظر من أعلى جبل الدكروري
مدينة شالي القديمة
كثبان رملية
انظر أيضاً
|
|
|
|
مصادر
- ^ "صفحة سيوة في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو2020.
- ^ محسن سميكة (30-8-2018). "رسمياً.. المحافظون الجدد ونوابهم يؤدون اليمين الدستورية أمام الرئيس (القائمة الكاملة)". المصري اليوم. مؤرشف من الأصل في 2 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2018.
- ^ محمد الجندي (20-06-2016). "رئيس مدينة سيوة: حمل كفاءة منظومة النظافة العامة والتجميل". البوابة نيوز. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ↑ أيمن السيسي (06-08-2010). "سيوة.. واحة الجن والملائكة". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ↑ شريف عبد المجيد. "سيوة.. عروس الواحات المصرية". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ↑ عبد اللطيف واكد، حسن مرعي، "واحات مصر - جزر الرحمة وجنات الصحراء"، طبعة 1957، 642 صفحة، مخطة الأنجلوالمصرية.
- ↑ محروس الخطيب (17-02-2014). "سيوة واحة الجمال والسياحة العلاجية الأفضل عالميا". الدستور. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ Michele Debczak. "9 of the Most Isolated Towns on Earth" (باللغة الإنجليزية). Mental Floss. مؤرشف من الأصل فيخمسة أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2016.
- ↑ هبة عادل (05-11-2014). "5 معماريين تفهموا البناء بـ«الملح» على إيد «عم حمزة»". المصري اليوم. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخعشرة أغسطس 2016.
- ↑ "الحرف السيوية". الهيئة المصرية للسياحة. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ فتحي الشيخ (31-10-2011). "عيد الحصاد في مصر امتداد لزمن ساحق". إيلاف. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2016.
- ^ "واحة سيوة المصرية.. تراث مكنون". الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخعشرة أغسطس 2016.
- ^ شريف عبد المجيد (19-12-2014). "سيوة..الأرض البكر الجميلة". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2016.
- ↑ زاهي حواس (15-05-2004). "آثار وأسرار سيوة.. وأخواتها العشر". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2016.
- ↑ شريف عبد المجيد. "سيوة في التاريخ". الهيئة العامة لقصور الثقافة - مجلة الثقافة الجديدة. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2016.
- ^ أحمد عثمان (19-01-2003). "الإسكندر الأكبر يساهم في تحرير بابل سينمائيا". الشرق الأوسط. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ^ "زيارة الإسكندر الأكبر لسيوه". محافظة مطروح. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو2018. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ^ ياسر سلطان (27-03-2013). "كتاب فوتوغرافي وفيلم تسجيلي عن واحة سيوة المصرية". الحياة. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخعشرة أغسطس 2016.
- ↑ زاهي حواس (29-05-2004). "تاريخ سيوة يبدأ من شالي". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيعشرة يوليو2018. اطلع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2016.
- ^ عبد الرحمن الرافعي، "عصر محمد علي"، طبعة 1989، دار المعارف.
- ^ جمال المتولي جمعة (16-10-2014). "سيوة.. الدجاجة التي تبيض مضىًا". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ↑ "بيانات ومعلومات عن مدينة سيوة". محافظة مطروح. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو2018. اطلع عليه بتاريخ 14-06ي-2017.
- ^ "Siwa Climate Normals 1961–1990". الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي. اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2016.
- ^ "Siwa, Egypt: Climate, Global Warming, and Daylight Charts and Data". Climate Charts. اطلع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2013.
- ↑ آية نبيل (20-03-2010). "المرأة في سيوة متميزة بزيّها وأفراحها". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ↑ سهير عبد الحميد (27-11-2013). "أمازيغ مصر.. 11 قبيلة في واحة سيوة ومجموعة كبيرة في الصعيد". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2016.
- ↑ محمود أيوب (13-08-2014). "«أمازيغ سيوة»... كنوز لا تظهر أمام الغرباء". شبكة الإعلام العربية. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخعشرة أغسطس 2016.
- ^ هادير أشرف، شيرين خليفة (12-07-2016). ". مصر العربية. مؤرشف من الأصل في ثلاثة نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2016.
- ^ "ثلث مياه عيون واحة سيوة الطبيعية مالحة". الشرق الأوسط. 06-02-2001. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2016.
- ^ فتحي الشيخ (20-08-2011). "عين "كليوباترا" قبلة طلاب البيئة النظيفة في واحة الأساطير". إيلاف. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2016.
- ^ "السياحة العلاجية". الهيئة العامة للاستعلامات. 30-09-2009. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2016.
- ^ "بحيرات سيوة تتحول إلى مناجم لإنتاج الملح العالمي..الصرف الزراعي قضى على الأراضي الزراعية بالواحة". صدى البلد. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2016.
- ^ أماني عماد (28-12-2014). "رحلة إجازة نصف العام إلى سيوة بـ550 جنيها". دوت مصر. مؤرشف من الأصل في 02 مارس 2020. اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2016.
- ^ محمد بخات (15-03-2016). "السياحة «فطناس»". الوطن. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2016.
- ^ "محميه سيوة الطبيعية". محافظة مطروح. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ "واحة المنطقة المحمية في سيوة". الهيئة المصرية للسياحة. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ "جبل دكرور - الرمال الساخنة الشافية". الهيئة المصرية للسياحة. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ↑ "الآثار الفرعونية في مدينة الواحات". الهيئة العامة للاستعلامات. 01-12-2015. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ ياسر سلطان (27-03-2015). "كتاب فوتوغرافي وفيلم تسجيلي عن واحة سيوة المصرية". الحياة. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ "معبد آمون - سيوة والإسكندر الأكبر". الهيئة المصرية للسياحة. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ حنان فايد (21-03-2016). "أهل سيوة والسائحون يشهدون ظاهرة "الاعتدال الربيعي" على معبد آمون". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ "من فجر معبد "أم عبيدة" بالواحة: "واحة الغروب" علاقة الشرق بالغرب بدون تجمل". البوابة. 07-01-2008. مؤرشف من الأصل فيعشرة يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2016.
- ^ فتحية الدخاخني (16-12-2010). "الاتحاد الأوروبي يمول مشروعا لتوثيق التراث المشهجر بين واحة سيوة وطنجة المغربية". المصري اليوم. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2016.
- ^ جاكلين منير (08-07-2012). ". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2016.
-
^ INT/1999/4/3/الأغرو-والأدرم-للتفرقة-بين-الفتاة-والمرأة-المتحف-السيوي-فكرة-حديثة-لحفظ-التراث-القديم.html "الأغرووالأدرم للتفرقة بين الفتاة والمرأة : "المتحف السيوي" فكرة حديثة لحفظ التراث القديم" تحقق من قيمة
|مسار أرشيف=(مساعدة). الحياة. 04-03-1999. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2016. - ^ "نبذة عن الحياة التقليدية في الصحراء - متحف منزل سيوة". الهيئة المصرية للسياحة. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2016.
- ^ نجوى أبوالخير (11-10-2015). "فنانات التطريز بسيوة لصباح الخير: المهنة شهدت تطورا كبيرا بعد اقتصارها على ملابس العروس". المصري اليوم. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2017. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ محمد مصطفى حسن (16-05-2017). "«كفر دلهاب» بين القاهرة وسيوة". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 يونيو2017.
- ^ عبد الحميد عيد (12-03-2017). "«واحة الغروب» بين سيوة والأقصر". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 يونيو2017.
- ^ محمد مصطفى (25-07-2015). "أسرة مسلسل ألف ليلة ولية في ندوة بـ : الأهرام". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 يونيو2017.
- ^ عاطف المجعاوي (21-04-2014). "سيوة تحتفل بحصاد 100 فدان من القمح والشعير". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ أحمد سباق (27-09-2014). "انخفاض محصول التمور في سيوة بنسبة 30% وباقي المحاصيل بنسبة 40% بسبب مياه الصرف الزراعي". الشروق. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ شريف محمود (10-03-2012). "عمر راجح أحد كبار سيوة : الصرف الزراعي وتردي الخدمات الصحية اهم مشاكل الواحة..ولم نعهد حتى الآن سبب الحريق". مصرس - صدى البلد. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ يوسف عادل (29-04-2015). "فيديوتعهد على أنقى "مياه شرب" مصرية في العالم". دوت مصر. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2017. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ محمد بخات (04-05-2015). "في واحة سيوة "مش هتقدر تبطل شرب": هنا المياه بدون فوسفات". الوطن. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ أحمد سلامة (03-11-2014). "الملح .. كنز سيوة المهدر". أخبار البورصة. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ "ثروة من الملح الصخري بمنخفض القطارة وواحة سيوة تزيد على 15 مليار طن". الشروق. 15-10-2012. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ "افتتاح مصنع تمور «سيوة » بخبرة إماراتية". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ عاطف المجعاوي (30-08-2012). "أول مصنع لحفظ وتصنيع التمور بسيوة". مصرس-الأهرام. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ أحمد عابد (29-07-2016). "محافظ مطروح: سقطنا عقد مصنع لإنتاج زيت الزيتون في سيوة بتكلفة مليار جنيه". الأهرام. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 08 أغسطس 2016.
- ^ حسن مشالي، وائل ممدوح (08-01-2009). "سيوة واحة الجمال الساحر". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ مروة صابر (04-08-2016). "من سيوة.. سالمة التي تحدت أعراف الواحة". أصوات مصرية. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ رانيا حفني. "الملابس والحلي المصرية.. ثقافة شعبية تتحدي الزمن". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ "بالصور.. استمرار الإقبال على فروع بنك القاهرة لشراء شهادات استثمار القناة". البورصة. 16-11-2014. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ "حكومة ومواطنون مدارس واحة سيوة بلا مدرسين". الأهرام. 16-11-2014. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ هند غنيم (20-08-2015). "سيوة "واحة آمون المنسية".. تعاني غياب الخدمات". البديل. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ رحمة رمضان، أسامة عبد الحميد (05-03-2015). "وزير الكهرباء يفتتح أول محطة تعمل بالطاقة الشمسية في سيوة بقدرةعشرة ميجاوات". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2016.
- ^ نهى امن الممكن أنكي (05-01-2015). "رئيس شركة صافي : هدفنا من إنشاء الشركة بـ"سيوة" لتنمية منطقة حدودية نائية". روز اليوسف. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ نور عبد القادر (02-03-2016). "انتبهوا سيوة تعاني خطر الاندثار". المصور. اطلع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016.
- ^ نسمة عبد العظيم (22-08-2014). "ديلي ميل تروج للسياحة في مصر بتقرير عن فندق أدرير أميلال بواحة سيوة". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2016.
- ^ محمد بخات. "المواصلات إلى واحة سيوة". المسافر. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2016.
- ^ محمد بخات (03-05-2015). "بالصوت والصورة طريق "سيوة جغبوب" الجديد يغير خارطة التهريب بين مصر وليبيا". الوطن. مؤرشف من الأصل فيثمانية أغسطس 2018. اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2016.
- ^ "سيوة.. جوهرة صحاري شمال إفريقيا". الأهرام. 22-10-2003. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2016.
مراجع
- عبد الرحمن الرافعي، "عصر محمد علي"، طبعة 1989، دار المعارف.
- أحمد فخري، ترجمة / جاب الله علي جاب الله، مراجعة / شوقي عبد القوي عثمان، "الصحراوات المصرية"، طبعة 1999، المجلس الأعلى للآثار.
- حسين علي الرفاعي، "واحة سيوة من النواحي التاريخية والجغرافية والاجتماعية والاقتصادية"، طبعة 1932، المطبعة الأميرية.
- حملت الجوهري، "جنة الصحراء: سيوة أوواحة آمون: نواحي مجهولة من البلاد المصرية"، طبعة 1998، الدار القومية للطباعة والنشر.
- عبد اللطيف واكد، "سيوة تحت نير الاحتلال الإيطالي"، طبعة 1946، مطبعة الإخاء.
- عبد اللطيف واكد، "واحة آمون : درس تام لواحة سيوة"، طبعة 1949، مطبعة المقتطف والمقطم.
- عبد اللطيف واكد، حسن مرعي، "واحات مصر - جزر الرحمة وجنات الصحراء"، طبعة 1957، 642 صفحة، مخطة الأنجلوالمصرية.
- ريهام تام الخضراوي، "دراسة / الحفاظ على التراث العمراني لتحقيق التنمية السياحية المستدامة من خلال مؤسسات المجتمع المدني - دراسة حالة واحة سيوة"، طبعة 2012، 241 صفحة، كلية الهندسة - جامعة عين شمس.
- مينا سمير صبحي، "دراسة / رصد المشكلات الناتجة عن استخدام المياه الجوفية في واحة سيوة وآثارها البيئية باستخدام نظم المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد"، طبعة 2014، 246 صفحة، كلية الآداب - جامعة بنها.
- محمد شوفين، "دراسة / المناخ وأثره على الأنشطة البشرية في واحات صحراء مصر الغربية"، طبعة 2010، 328 صفحة، كلية الآداب - جامعة سوهاج.
- مهاب درويش، "تحقيق / مطروح بوابة مصر الغربية"، 38 صفحة، مخطة الإسكندرية.
- مهاب درويش، "تحقيق / آثار الإسكندر الأكبر في مصر"، 38 صفحة، مخطة الإسكندرية.
وصلات خارجية
-
صور وملفات صوتية من كومنز
صور وملفات صوتية من كومنز- صور لواحة سيوة
التصنيفات: سيوة, السياحة في مصر, مدن سياحية مصرية, مواقع أثرية في مصر, واحات مصر, مرجع من ويكي بيانات, صفحات بها بيانات ويكي بيانات, صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), صفحات برابط تشعبي خاطئ, مرجع جغرافي من ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P2046, صفحات تستخدم خاصية P2044, صفحات تستخدم خاصية P856, صفحات تستخدم خاصية P1566, بوابة الأمازيغ/مقالات متعلقة, بوابة تجمعات سكانية/مقالات متعلقة, بوابة جغرافيا/مقالات متعلقة, بوابة سياحة/مقالات متعلقة, بوابة علم الآثار/مقالات متعلقة, بوابة مصر/مقالات متعلقة, بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, مقالات جيدة, صفحات لا تقبل التصنيف المعادل
