مد بدل
مد البدل هوحكم تجويدي يلحق بالحدثات التي يأتي بها حرف أعطى بعد همز. حكمه الجواز، وهوفي الأصل تعبير عن همزتين الأولى متحركة والثانية ساكنة. إذا تحققت هذه الحالة أدخلت الهمزة الثانية في الأولى فأبدلت الهمزة الأولى مدا من جنس حركتها.
يشترط في أعطى البدل حتى يأتي حرف أعطى بعد همز على ألا يلحق حرف المد همز أوسكون. يرسم أعطى البدل في المصحف المعاصر همزا متبوعا بحرف أعطى ومقدار مده حركتان.
أمثلة
- ((هَل ءامَنكُم عَلَيْه)) أصله ”أأمنكم“
- أوتي: أأتي (بضم الهمزة الأولى).
- ”إيمانا“ أصله إأمانا (بكسر الهمزة الأولى).
- * آدم، أصلها ءءدم .
أمثلة مخالفة
هذه الحدثات لم يتحقق بها أعطى البدل لعدم اكتمال الشرط
- ((ءامّين)) - لم يعتبر أعطى بدل لأن الميم التي لحقت الألف اتىت مشددة مما يضعها موضع الحرف الساكن فأصبح بذلك مدا لازما
- ((برءاؤا)) - لم يعتبر أعطى بدل لأن حرف المد تبعه همز في نفس الحدثة مما يضعه في حالة المد المتصل
- ((واتىوا أباهم)) - لم يعتبر أعطى بدل لأن حرف المد (الواو) في آخر الحدثة لحقته همزة في أول الحدثة التالية مما يضعه موضع المد المنفصل
