مواثيق ومعايير التراث الثقافي

أول محاولة لإقامة فلسفة متماسكة ومنطقية للدفاع والحفاظ على المباني كانت في "مجتمع حماية المباني القديمة" (Society for the Protection of Ancient Building's) في بيان عام 1877. البيان يتكون أساسا من نداء الى "وضع مبدأ الحماية مكان الترميم " ، وفقط الفقرتين الأخيرتين تقابلة فلسفة الرعاية. ومع ذلك ، فإنه في فترة قصيرة نسبيا البيان البيان ان يمثل نقطة انطلاق لكثير من البيانات اللاحقة , التي موضوعها الأساسي كان بيان SPAB والذي تم اعتماده وتطويره دون تعديلات كبيرة.

مؤتمر أثينا (Athens Conference) لعام 1931 ، التي ينظمها المخط الدولي للمتاحف ، أنشأت مبادئ أساسية لوضع مدونة دولية لممارسة الحفاظ

المؤتمر الدولي الثاني للمعماريين والفنيين في المعالم التاريخية عقد في مدينة البندقية في مايو1964 ، وافقت على نص ميثاق دولي للحفاظ على الآثار والمواقع (ميثاق البندقية-Venice Charter) ، الذي حل محل ميثاق أثينا (Athens Charter). ميثاق البندقية ، الذي اعتمدة المجلس الدولي للمعالم والمواقع (ICOMOS)، في عام 1956 ونشر في عام 1966. ايكوموس هي منظمة دولية غير حكومية تعمل على تشجيع دراسة النظرية والمنهجية والتكنولوجيا وتطبيقاتها في حفظ الآثار والمناطق التاريخية والمواقع.

ميثاق البندقية شدد على أهمية النسيج الأصلي ، وعلى التوثيق الدقيق لأي تدخل ، وعلى أهمية مساهمات جميع الفترات في هوية البناء ، والحفاظ على المباني التاريخية بهدف افادة المجتمع. وحدد الميثاق الأساسيات والمذاهب والنهج في التعامل مع المباني التاريخية. يمكن الاطلاع على النص الكامل لميثاق البندقية وغيرها من الوثائق المفصلة على شبكة الإنترنت في مواقع الايكوموس ومنظمة اليونسكو.

المواثيق والمعايير التي حصلت على موافقة الايكوموس

تبع ميثاق البندقية الكثير من المعايير والمواثيق والاتفاقيات والتوصيات الرسمية المتعلقة بالمحافظة على المباني. توفر فيها توجيهات مهمة للعاملين في مجال الصيانة, وإطارا أساسيا للممارسة في مجال الحماية وتحسين البيئة التاريخية. الاكثر اهمية من هذا الميثاق, حصل على موافقة الايكوموس , وهي :

ميثاق فلورنسا عن الحدائق التاريخية (1982). يقدم تعريفا للمصطلح الحديقة التاريخية والتراكيب المعمارية التي تشكل المشهد التاريخي (historic landscape). وإنه يشدد على الحاجة إلى تحديد قائمة للحدائق التاريخية ، ويقدم توجيه بشأن الصيانة والحفاظ والترميم وإعادة البناء. ويشير إلى ميثاق فينيسيا في كثير من مبادئه.
ميثاق واشنطن بشأن الحفاظ على المدن التاريخية والمناطق (1987). وثيقة مفيدة بالنسبة للمبادئ العامة في تخطيط وحماية المناطق الحضرية التاريخية.
ميثاق لحماية وإدارة التراث الأثري (1990). يضع موضوع فهم الآثار تحت العناوين التالية : التعاريف ، وسياسات الحماية المتكاملة (integrated protection policies) ، والتشريعات ، والمسح (survey) والصيانة والحفظ (maintenance and conservation) والاظهار (presentation) وإعادة البناء (re-construction) ، والتعاون الدولي
ندوة عن بداية العمارة المعاصرة في مجموعة من المباني القديمة (1972). يشدد على ضرورة الاستخدام المناسب للكتلة ، للمقاسات ، للنمط والمظهر ، وتجنب التقليد.
قرار بشأن الحفاظ على المدن صغيرة الحجم (1975). تعتبر التهديدات المحتملة لمثل هذه الأماكن، وهومشروح على النحوالتالي :
- الافتقار إلى النشاط الاقتصادي
- هجرة السكان
- اختلال البنية نتيجة إدخال عناصر جديدة
- تدابير الأنشطة الحديثة
- وأساليب لقاءة هذه التهديدات .

إعلان أمستردام (مؤتمر عن التراث المعماري الأوروبي ، (1975).
- ملاحظات حول أهمية التراث المعماري والمبررات لحفاظة
- وضع عمليات الحفاظ على أسس ثابتة ودائمة
- دمج الحفاظ على التراث المعماري في عملية التخطيط الحضري واعتبارها واحدة من أبرز العوامل.

ميثاق السياحة الثقافية (1976). تعتبر الآثار الإيجابية والسلبية للسياحة الثقافية على المواقع الآثرية التاريخية

إعلان تلاكسكالا, بشان إحياء المستوطنات الصغيرة (1982). تعتبر مبادرات لحماية المجتمعات المحلية التي تعيش في مستوطنات صغيرة وفي بيئات تقليدية.

ميثاق بورا (Burra Charter) , ميثاق ايكوموس الاسترالي للحفاظ على الأماكن الثقافية أهمية (1981) .
- هذا الميثاق يطور المبادئ الواردة في ميثاق البندقية لتلائم الاحتياجات المحلية الأسترالية .
- وهويتضمن قائمة شاملة لتعريف موضوعات مثل مكان ، حفاظ وصيانة ، وصون وترميم وإعادة إعمار وإعادة استخدام ملاءم .
- كما أنه يدخل في مفاهيم ذات أهمية ثقافية ، مثل الجمالية والتاريخية والفهمية ولقيمة الاجتماعية لأجيال الماضي والحاضر والمستقبل ، ** ويتطلب حتى تستخدم هذة التعاريف في جميع مكان، وان تكون خطط المحافظة المزمع إنشاؤها , مبررة قبل أي تدخل .
- ويحتوي على وصف لمبادئ الحفاظ ولعمليات الممارسة الجيدة

ميثاق أبلتون لحماية وتحسين البيئة العمرانية ( ايكوموس كندا 1983)
- يعتبر مستويات التدخل في البيئة التاريخية ،
- ويلاحظ حتى احترام النسيج الأصلي هوأساس جوهري لأنشطة الحماية والتعزيز،
- ويرى حتى الممارسات الجيدة في مجال التوثيق ، هوتجنب التخمين ،
- واستخدام المواد والتقنيات التقليدية ،
- والحفاظ على مظهر المبنى بطرقة رجعية (reversibility) واحترام كمال وسلامة البنية.

ميثاق لحفظ قيمة الأماكن التراثية الثقافية (ايكوموس نيوزيلندا 1992).
- يقدم تعريفات شاملة للعمليات المشاركة في الحفاظ ،
- ويحدد المبادئ التي يسترشد بها في الحفاظ على الأماكن ذات القيمة التراثية في نيوزيلند.
- فهي تهدف إلى تقديم إطار مرجعي ومبادئ توجيهية للممارسة المهنية المناسبة.
- على الرغم من أنه خط لاستخدامه في نيوزيلندا ، المبادئ الأساسية يمكن ان تطبق بشكل عام وتتبع في هذا روح ميثاق البندقية.

ميثاق الحفاظ على المدن التاريخية والمناطق التابعة للولايات المتحدة الأمريكية (ايكوموس 1992).
* يضع بيانا شاملا بشأن أهمية المدينة التاريخية والأحياء والأماكن ، ** وينص على ما ينبغي القيام به لمعالجة قضايا الحفاظ بطريقة متماسكة وشاملة

المبادئ التوجيهية للتعليم والتدريب في مجال حفظ الآثار- فرقة العمل والمواقع 1993
- الهدف من هذه الوثيقة هولتعزيز وضع المعايير والمبادئ التوجيهية للتعليم والتدريب للمحافظة على المباني التاريخية ، والمناطق والمدن التاريخية والمواقع الأثرية والمناظر الطبيعية والثقافية.
- فإنه يؤكد على ضرورة وضع نهج تام لقضايا التراث ويحدد المهارات المطلوبة ذات الصلة.

توصيات اليونسكوومعايير اخرى

منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم (اليونيسكو) تأسست في عام 1947 ، وشجعت مختلف الاتفاقيات والصكوك الأخرى للحفاظ على التراث الثقافي. وفيما يلي بعضها:

توصيات فيما يتعلق بالمسابقات الدولية في العمارة وتخطيط المدن - 1956
- توجيهات لوضع برامج للمسابقات الدولية ، ومصالح جميع من المنظمين والمنافسين.

التوصيات الدولية بشأن المبادئ التي تنطبق على الحفريات الأثرية (1956
- وتتناول المبادئ العامة واللوائح التي تنظم عمليات التنقيب وتجارة الآثار.

توصيات فيما يتعلق بالحفاظ على طابع الجمال والمناظر الطبيعية والمواقع الأثرية (1962
- تعتبر التدابير وقائية لحماية الطبيعية ، والمناطق الريفية والحضرية المناظر الطبيعية والمواقع ، سواء كانت طبيعية أومن خلق الإنسان ، التي لها فائدة ثقافية أوجمالية.

التوصيات المتعلقة بالحفاظ على الممتلكات الثقافية المعرضة للخطر من قبل القطاع العام أوالخاص 1968
- تعتبر التدابير الوقائية والتسليمية التي تهدف إلى حماية أوإنقاذ الممتلكات الثقافية من التدمير والضرر ، مثل التوسع العمراني ومشاريع التجديد والإصلاح والتعديلات ، مثل اعمال فتح طريق سريع، وعمليات الزراعية، اواعمال بناء البنية التحتية والتنمية الصناعية

توصيات بشأن حماية التراث الثقافي والطبيعي على المستوى الوطني (1972
- تعهد مصطلحات التراث الثقافي والطبيعي ، وتوفر المبادئ العامة على مدى طويل ، عن تنظيم الخدمات والتدابير الوقائية في إطار البنود المالية والإدارية والفهمية والتقنية.

اتفاقية لحماية التراث الثقافي والطبيعي العالمي (1972
- أدخلت مفهوم مواقع التراث العالمي.

التوصيات المتعلقة بالحماية وبالدور المعاصر للمناطق التاريخية (1976
- وثيقة أخرى مطولة ومفصلة توفر مجموعة شاملة من المعايير والمبادئ من أجل الحفاظ على البيئة التاريخية.

المواثيق والمعايير ينبغي ان توفر مبادئ توجيهية لتحديد الرد المناسب بشأن قضايا الحفاظ ، وليس كوصفات طبية فورية وشاملة لجميع الحالات. العوامل التالية تشكل أساسا لمعظم الوثائق : ** تحليل تام للمكان ،
- الحد الأدنى من التدخل في النسيج التاريخي ،
- والتوثيق الدقيق ، واحترام مساهمات جميع الفترات التاريخية ،
- والحفاظ على الأصالة
- ونظرة شمولية للبيئة التاريخية .