الظاهر بأمر الله

الظاهر بأمر الله، هوأبوالنصر محمد الظاهر بأمر الله بن أحمد الناصر . ولد سنة 571هـ، (1179 - 1226 م) هوالخليفة العباسي الخامس والثلاثين، حكم في بغداد بين عامي 1225 و1226 م. تولى الحكم بعد أبيه الناصر لدين الله وهوفي الثانية والخمسين من عمره بينما خلفه في الحكم المسنتصر بالله آخر خلفاء العباسيين. حاول الظاهر حتى يحكم باعتدال أكثر من أبيه فقام بتقليل الضرائب وبنى جيشاً قوياً.

خلفاء بني العباس في بغداد
الدولة العباسية

السفاح.
المنصور.
المهدي.
الهادي.
الرشيد.
الأمين.
المأمون.
المعتصم بالله.
الواثق بالله.
المتوكل على الله.
المنتصر بالله.
المستعين بالله.
المعتز بالله.
المهتدي بالله.
المعتمد على الله.
المعتضد بالله.
المكتفي بالله.
المرتضي بالله.
المقتدر بالله.
القاهر بالله.
الراضي بالله.
المتقي لله.
المستكفي بالله.
المطيع لله.
الطائع بالله.
القادر بالله.
القائم بأمر الله.
المقتدي بأمر الله.
المستظهر بالله.
المسترشد بالله.
الراشد بالله.
المقتفي لأمر الله.
المستنجد بالله.
المستضئ بأمر الله.
الناصر لدين الله.
الظاهر بأمر الله.
المستنصر بالله.
المستعصم بالله.

الخلافة

بايع له أبوه بولاية العهد واستخلف عند الموت والده وهوابن اثنين وخمسون سنة فقيل له ألا تتفسح،يا ترى؟ نطق: لقد يبس الغرس فقيل يبارك الله في عمرك نطق: من فتح دكاناً بعد العصر إيش يكسب؟. ثم إنه أحسن إلى الرعية وأبطل المكوس وأزال المظالم وفرق الأموال ذكر ذلك أبوشامة.

نطق عنه ابن الأثير: «لما ولي الظاهر الخلافة أظهر من العدل والإحسان ما أعاد به سنة العُمَرين، فلوقيل: إنه ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القائل صادقًا»، فإنه أعاد الأموال المغصوبة والأملاك المأخوذة في أيام أبيه وقبلها شيئاً كثيراً وأبطل المكوس في البلاد جميعها وأمر بإعادة الخراج القديم في جميع العراق وبإسقاط جميع ما جدده أبوه وكان ذلك كثيراً لا يحصى. وقد روى الحديث عن والده بالإجازة، وروى عنه أبوصالح نصر بن عبدالرزاق بن الشيخ عبدالقادر الجيلي.

عدله

مما حكي عن عدله حتى صاحب الديوان قدم من واسط ومعه أزيد من مائة ألف دينار من ظلم، فردها على أربابها، وأخرج أهل الحبوس. كان كريما على الفهماء والصلحاء، فيروى عنه أنه فرق ليلة عيد النحر مائة ألف دينار عليهم، وقيل له: «هذا الذي تخرجه من الأموال لاتسمح نفس ببعضه»، فنطق: «أنا فتحت الدكان بعد العصر فاهجروني أعمل الخير فكم بقيت أعيش؟». فمن ذلك حتى قرية بعقوبا كان يحصل منها قديماً عشرة آلاف دينار فلما استخلف الناصر كان يؤخذ منها في السنة ثمانون ألف دينار فاستغاث أهلها فأعادها الظاهر إلى الخراج الأول. ولما أعاد الخراج الأصلي على البلاد جاء خلق وذكروا حتى أملاكهم قد يبست أكثر أشجارها وخربت فأمر حتى لا يؤخذ إلا من جميع شجرة سالمة. ومن عدله حتى صنجة الخزانة كانت راجحة نصف قيراط في المثنطق يقبضون بها ويعطون بصنجة البلد فخرج خطه إلى الوزير وأوله " ويل للمطففين " " المطففين: 1 " الآيات وفيه: قد بلغنا حتى الأمر كذا وكذا فتعاد صنجة الخزانة إلى ما يتعامل به الناس فخطوا إليه حتى هذا فيه تفاوتاً كثيراً وقد حسبنا في العام الماضي فكان خمسة وثلاثين ألف دينار فأعاد الجواب ينكر على القائل ويقول يبطل ولوأنه ثلاثمائة ألف وخمسون ألف دينار. ووجد في بيت من داره ألوف رقاع كلها مختومة فقيل له لم لا تفتحها نطق لا حاجة لنا فيها كلها سعايات وهذا كله كلام ابن الأثير. ونطق سبط ابن الجوزي: لما ولج إلى الخزائن نطق له خادم: كانت في أيام آبائك تمتلئ فنطق ما جعلت الخزائن لتمتلئ بل تفرغ وتنفق في سبيل الله فإن الجمع شغل التجار؟. ونطق ابن واصل: أظهر العدل وأزال المكس وظهر للناس وكان أبوه لا يظهر إلا نادراً.

وفاته

توفي رحمه الله في 13 رجب سنة 623هـ،عشرة يوليوسنة 1226 م فكانت خلافته تسعة أشهر وأربعة عشر يوما. ولما توفي اتفق خسوف القمر مرتين في السنة فاتى ابن الأثير نصر الله رسولا من صاحب الموصل برسالة في التعزية أولها ما لليل والنهار لا يعتذران وقد عظم حدثها وما للشمس والقمر لا ينكسفان وقد فقد ثالثهما

المراجع

This text is adapted from William Muir's public domain, The Caliphate: Its Rise, Decline, and Fall.

ألقاب إسلامية سنية
الظاهر بأمر الله Abbasid وُلِد: 1176 توفي: 1226
سبقه An-Nasir	Caliph of Islam 1225 – 1226	تبعه Al-Mustansir