عملية انتحارية
| إرهاب |
|---|
|
تعريفات تاريخ الإرهاب اتفاقيات تشريعات مكافحة الإرهاب Counter-terrorism الحرب على الإرهاب |
| حسب الأيدولوجيا |
|
Communist • Capitalist • Eco-terrorism • Ethnic Narcoterrorism • Nationalist
ديني
(اسلامي • مسيحي • يهودي) |
| Types and tactics |
|
Agro-terrorism • Aircraft hijacking (list) Bioterrorism • Car bombing (list) Environmental • Nuclear Piracy • Propaganda of the deed Proxy bomb • Suicide attack (list) |
| State involvement |
|
State terrorism State sponsorship Iran • Pakistan • Russia Sri Lanka • United States |
| منظمات |
|
Terrorist financing Terrorist front organization Terrorist training camp Lone-wolf fighter Clandestine cell system |
| تاريخية |
|
Reign of Terror Red Terror • White Terror |
| قوائم |
|
Designated organizations Charities accused of ties to terrorism Terrorist incidents |
العمليات الانتحارية suicide attack، هي عملية عسكرية يقوم بها إنسان ما أومجموعة من الأشخاص تستحيل أوتكاد تنعدم معها إمكانية بقاء المنفذ أوالمنفذين على قيد الحياة وذلك بهدف تحقيق أهداف معينة.
التاريخ
ذاع سيط العمليات الأنتحارية اثناء الحرب العالمية الثانية عندما قام طيارون انتحاريون من اليابان بتفجير طائراتهم بتوجيهها إلى الأساطيل الامريكية وكانت تعهد بعمليات "الكاميكاز" اليابانية وكذلك استخدم هذا الأسلوب من قبل الأنفصاليين في سريلانكا الذين كانوا يعهدون بنمور التاميل بالاضافة إلى فلسطين والمقاومة العراقية مؤخرا.
بعض الوؤرخين يعتبرون سيرة شمشون المذكورة بالعهد القديم في الإنجيل اقدم مثال على عملية انتحارية حيث ازاح شمشون بقوته الجبارة اعمدة المعبد الذي سقط على رأس الفلسطينيين فقتلوا وشمشون معهم. أخرون يرون انها بدأت اثناء الحملات الصليبية حيث قامت سفينة تحمل فرسانا اطلق عليهم تسمية فرسان المعبد باللأصطدام مع سفينة للعرب المسلمين فقتل 140 فارسا مسيحيا مع اضعاف هذا العدد من المسلمين. هناك امثلة اخرى منها على سبيل المثال الحرب الفرنسية ـ الأسبانية (1785) وسنوات الحرب الأهلية في أسبانيا (1936-1939) ولقاءة فلاحي فيتنام للمحتلين الفرنسيين التي توجت بمعركة قلعة (رين بيان نو) عام 1954 ووالعمليات الانتحارية الجماعية التي كانت تحد من وصول المؤن والأسلحة إلى القوات الإنكليزية في الهند بحيث كانت تعترض مجموعة انتحارية طرق سكة القطار وكذلك العمليات الانتحارية التي نادى إليها الإمام الخميني ومفاتيح وصكوك الجنة التي كان يهبها للمنتحرين.
عمليات انتحارية أم عمليات استشهادية
بدأ في الأونة الأخيرة وخاصة عندما بدأت بعض الفصائل في فلسطين والعراق باستعمال هذا الأسلوب جدل ووجهات نظر مختلفة حول شرعية هذا العمليات وتسميتها.
في كلية الإعلام جامعة القاهرة، أكد الإمام شيخ الأزهر، د. محمد سيد طنطاوي بأن "من يفجرون أنفسهم، من رجال المقاومة الفلسطينية في لقاءة الأعداء هم شهداء". كما أكد د. يوسف القرضاوي على حق المرأة في الإسهام في الجهاد. كما أيد "العمليات الاستشهادية" رئيس جامعة الأزهر السابق ، د. أحمد الطيب، ومفتي القدس والديار الفلسطينية، الشيخ عكرمة صبري.
هناك نص من القرآن يقول: "وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيما, وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً"[(النساء:29-30). في النص القرآني تصريح من الله بعدم الإقدام على اغتال النفس وهذه واضح من ( لا ) الموجودة في مقدمة الآية وأكملها عز وجل بقول تهديدي ووعيد لمن يقوم بذلك عدواناً وظلماً فسوف يعاقب بالنار.
يخلص الدكتور مسلم محمد جودت اليوسف مدير معهد المعارف لتخريج النادىة في الفلبين سابقاً والباحث في الدراسات الفقهية القانونية إلى القول بأن: « كيف عبر البيان الإلهي على علة الحكم ، فالمنتحر ينتحر عدواناً وظلماً ، لا حباً بالله وجنته » أي أنه يفرق بين اغتال النفس والمسمى انتحاراً وبين جواز الانتحار حباً بالله وطلباً لجنته ويطلب العدة من المسلمين للدفاع بأي شكل من الأشكال عن الهجمات التي يتعرض لها الإسلام فيقول: « إن الهجمة الشرسة على الإسلام والمسلمين وبلادهم من قبل أعداء الله تتطلب منا حتى نعد العدد بكل أنواعها المادية والمعنوية لرد العدوان والتنكيل به وبمن يسير بركبه بكل ما وهبنا من قوة ». ويضيف قائلاً: « ولعل خير السبل لصد تلك الهجمات سبيل الجهاد سواء بالجهاد التقليدي ، أوالجهاد المبتكر كالعمليات الاستشهادية التي يقوم بها صفوة شباب القوم بحيث يضع المجاهد بعض المتفجرات أوالقنابل بحزام يحيط بها جسمه ، أويضعها في مركبة أوما شابه ، ثم يقتحم على الأعداء مقرهم أومكان تجمعهم ، ثم يقوم بتفجير تلك المتفجرات بقصد القضاء على العدو، ولوعن طريق التضحية الحتمية بنفسه والملاحظ على مثل هذه العمليات حتى مصرع المجاهد إنما كان بعمل يديه وسلاحه ، وإذا كان هدفه الأصلي هوالقضاء على العدووعتاده ».
في حين أكد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، مفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار الفهماء حتى الجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال وأجل القربات ولكنه وصف العمليات الانتحارية بأنها لا تستند على وجه شرعي وليست من أعمال الجهاد الإسلامي ونطق إذا إثخان العدووقتاله مطلوب بل من الممكنقد يكون متعيناً لكن بالطرق التي لا تخالف الشرع ونطق آل الشيخ في محادثة مع صحيفة الشرق الأوسط السعودية التي تصدر في لندن إذا اغتال النفس بين الأعداء أوما يسمى بالطرق الانتحارية فليس لها وجه شرعي وليست من الجهاد في سبيل الله ونطق الشيخ عبد العزيز بن عبد الله إذا هذا قد يحدث من اغتال النفس خطف الطائرات وتعرض المفتي لموضوع خطف الطائرات فنطق إنه ترويع للآمنين وليس من الشرع فضلاً عن حتىقد يكون من الجهاد وأكد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله حتى خطف الطائرات أمر مخالف للشرع لما ينشأ عنه من تعد على الحرمات وما يسببه من الإخلال بالأمن العام، وقد يحدث فيه ترويع للمسلمين في هذه الطائرات وهذا أمر محرم وأضاف أنه قد يحدث فيه تعرض لمعاهد أوذمي أومستأمن، وهذا أمر محرم لوجود العهد بينه وبين المسلمين أوعقد الذمة أوالأمانة.
عندما يقف رجلين من رجال الدين الإسلامي بموقفين متناقضين تماماً فالمسلم يقع في حيرته أيهما أصح أهوكما يفتى الدكتور اليوسف في جواز اغتال النفس بغية دخول الجنة أم بتصريح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ بأن العمليات الانتحارية لا تستند إلى وجه شرعي إذاً هل العلة تكمن في تأويل النص الديني أم هذه الفتاوى تصدر بحسب ملء رجال السياسة الأوامر على رجال الدين أوتختلف التشريعات بحسب كلفة وثمن الفتوى وقد يحدث بالأساس هذا الأمر مقبول دينياً ولكن لا يستطيع رجل الدين حتى يفتي خوفاً من شيءٍ أخر.
نصوص من القرآن يعتبره البعض تشريعا للعمليات
قوله تعالى : "ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء سقمات الله والله رؤوف بالعباد [ ، فإن الصحابة رضي الله عنهم أنزلوها على من حمل على العدوالكثير لوحده وغرر بنفسه في ذلك ، كما نطق عمر بن الخطاب وأبوأيوب الأنصاري وأبوهريرة كما رواه أبوداود والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم ، ( تفسير القرطبي 2 / 361) .
قوله تعالى : "إن الله اقتنى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويُقتلون" . نطق ابن كثير : حمله الأكثرون على أنها نزلت في جميع مجاهد في سبيل الله .
قوله تعالى : "واعدوا لهم ما استطعتم من قوة من رباط الخيل ترهبون به عدوالله وعدوكم" والعمليات الاستشهادية من القوة التي ترهبهم .
نطق تعالى في الناقضين للعهود: "فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون".
امثلة من السنة يعتبره البعض تشريعا
حديث الغلام وقصته معروفة وهي في السليم ، حيث دلهم على طريقة قتله فقتلوه شهيدا في سبيل الله ، وهذا نوع من الجهاد ، وحصل نفع عظيم ومصلحة للمسلمين حيث دخلت تلك البلاد في دين الله ، إذ نطقوا : آمنا برب الغلام ، ووجه الدلالة من السيرة حتى هذا الغلام المجاهد غرر بنفسه وتسبب في ذهابها من أجل مصلحة المسلمين ، فقد علّمهم كيف من الممكن أن يقتلونه ، بل لم يستطيعوا قتله إلا بطريقة هودلهم عليها فكان متسبباً في اغتال نفسه ، لكن أُغتفر ذلك في باب الجهاد ، ومثله المجاهد في العمليات الاستشهادية ، فقد تسبب في ذهاب نفسه لمصلحة الجهاد.
عمل البراء بن مالك في معركة اليمامة ، فإنه اُحتمل في تُرس على الرماح والقوة على العدوفقاتل حتى فتح الباب ، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة ، وقصته مذكورة في سنن البيهقي في كتاب السير باب التبرع بالتعرض للقتل (تسعة / 44 ) وفي تفسير القرطبي ( 2 / 364 ) أسد الغابة ( 1 / 206 ) تاريخ الطبري) .
حمل سلمة ابن الأكوع والأخرم الأسدي وأبي قتادة لوحدهم على عيينة بن حصن ومن معه ، وقد أثنى الرسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم فنطق : ( خير رجّالتنا سلمة ) متفق عليه.، نطق ابن النحاس : وفي الحديث السليم الثابت : أدل مرشد على جواز حمل الواحد على الجمع الكثير من العدووحده وان غلب على ظنه انه يقتل إذا كان مخلصا في طلب الشهادة كما عمل سلمة بن الأخرم الأسدي ، ولم يعب النبي عليه ولم ينه الصحابة عن مثل عمله ، بل في الحديث مرشد على استحباب هذا العمل وفضله فإن النبي مدح أبا قتادة وسلمة على عملهما كما تقدم ، مع حتى كلاً منهما قد حمل على العدووحده ولم يتأنّ إلى حتى يلحق به المسلمون مشارع الأشواق.
ما عمله هشام بن عامر الأنصاري لما حمل بنفسه بين الصفين على العدوالكثير فأنكر عليه بعض الناس ونطقوا : ألقى بنفسه إلى التهلكة ، فرد عليهم عمر بن الخطاب وأبوهريرة وتليا قوله تعالى ( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء سقمات الله . ) ، مصنف ابن أبي شيبة (5/303، 322 ( سنن البيهقي (تسعة / 46 ).
رأي العلامة الشيعي محمد حسين فضل الله
صرح العلامة الشيعي السيد محمد حسين فضل الله وفي منطقة له نشرت في جريدة السفير اللبنانية بتاريخ 13/تشرين ثاني/نوفمبر حيث اكد "إن الإسلام ليس مسؤولاً عن الفوضى الأمنية والسياسية والمفاهيمية التي تعيشها المنطقة وكثير من المواقع في العالم، بل إذا المسؤول عنها هوالإدارة الأمريكية التي لا بد حتى تقوم بانعطافة سياسية كبيرة في سياستها الخارجية التي تحاول من خلالها حتى تتلمس الأسباب التي جعلت شعوب المنطقة تصنفها في خانة الكراهية، هذا مع تأكيدنا حتى الإسلام لا يبرر العمليات الانتحارية التي تستهدف الأبرياء، سواء أكان هؤلاء من المسلمين أم من غير المسلمين، لأن الإسلام يحترم أرواح الناس ولا يقر المزاجية في العمل العسكري بعيداً عن الخطة التي توجه من خلالها الضربات للمحتل بدلاً من حتى تكون هذه الضربات أوهذه التفجيرات وسيلة من وسائل الحرب الجديدة على الإسلام على أساس سعي الآخرين لتشويه صورته ومحاولة تزييف مفاهيمه من خلالها ". أي أنه يؤول حقيقة ما يجري من عمليات انتحارية وفوضى أمنية في المناطق الإسلامية والعربية خاصة إلى التواجد الأمريكي فيها بل ويؤكد بأن " المسؤول الأول والأخير عن تصاعد العنف في المنطقة هوالسياسة الأمريكية ومن ورائها " إسرائيل واللوبي اليهودي في أميركا".
العمليات الإنتحارية في فلسطين
تبنت حركتي المقاومة الإسلامية حماس والجهاد الإسلامي في فلسطين أكثر العمليات الإنتحارية ( الإستشهادية ) وقد إتفق أغلب فهماء المسلمين على شرعيتها بإعتبارها أسلوب للمقاومة ضد الإحتلال وحتى جميع المحتلين يعاملون كجنود محاربين
العمليات الإنتحارية في العراق
هي ظاهرة بدأت اثناء وعقب غزوالعراق 2003 والتي اطاحت بحكومة الرئيس السابق صدام حسين حيث ظهر على شاشة التلفزيون العراقي سيدتان صرحتا انهما ستقومان بعملية انتحارية قبل سقوط بغداد وبعد ذلك بدأت سلسلة من العمليات الأنتحارية التي تبنتها بعض الفصائل في المقاومة العراقية.وراح ضحية هذه العمليات المئات من العراقيين مما أدى لإستنكار واسع من جهة فهماء المسلمين ورفضهم أطروحة تكفير الآخر التي أستخدمت لتبرير تلك العمليات
انظر أيضا
- Pierre Rehov
- Suicide killers
- Child suicide bombers in the Israeli–Palestinian conflict
- List of Hamas suicide attacks
- List of Al-Aqsa Martyrs' Brigades suicide attacks
- List of Palestinian Islamic Jihad suicide attacks
- List of Palestinian militant groups suicide attacks
- 2010 Austin plane crash
المصادر
قراءات إضافية
خط
- Barlow, Hugh (2007). Dead for Good. City: Paradigm Publishers. ISBN .
- Bloom, Mia (2005). Dying to Kill. New York: Columbia University Press. ISBN .
- Davis, Joyce M. (2004). Martyrs: Innocence, Vengeance, and Despair in the Middle East. Palgrave Macmillan. ISBN .
- Falk, Ophir, Morgenstern, Henry (2009). Suicide Terror: Understanding and Confronting the Threat. Hoboken: Wiley. ISBN .
- Fall, Bernard (1985). Hell in a Very Small Place. New York: Da Capo Press. ISBN .
- Gambetta, Diego (2005). Making Sense of Suicide Missions. Oxford Oxfordshire: Oxford University Press. ISBN .
- Hafez, Mohammed (2007). Suicide Bombers in Iraq. Washington: U.S. Institute of Peace Press. ISBN .
- Hudson, Rex (2002). Who Becomes a Terrorist and Why. City: The Lyons Press. ISBN .
- Jayawardena, Hemamal (2007). Forensic Medical Aspects of Terrorist Explosive Attacks. City: Zeilan Press. ISBN .
- Khosrokhavar, Farhad (2005). Suicide Bombers. Sydney: Pluto Press. ISBN .
- Oliver, Anne Marie, Steinberg, Paul (2004). The Road to Martyrs' Square. New York: Oxford University Press. ISBN .
- Pape, Robert (2005). Dying to Win. New York: Random House. ISBN .
- Pedahzur, Ami (2005). Suicide Terrorism. Cambridge: Polity. ISBN .
- Reuter, Christoph (2004). My Life Is a Weapon. Princeton: Princeton University Press. ISBN .
- Scheit, Gerhard (2004). Suicide Attack (in German). City: Ca Ira Verlag. ISBN .CS1 maint: unrecognized language (link)
- Sheftall, Mordecai (2005). Blossoms in the Wind. New York: NAL Caliber. ISBN .
- Skaine, Rosemarie (2006). Female Suicide Bombers. Jefferson: McFarland. ISBN .
- Swamy, M.R. (1994). Tigers of Lanka. City: Vijitha Yapa Publications, Sri Lanka. ISBN .
- Matovic, Violeta (2007). Suicide Bombers Who's Next. Belgrade: The National Counter Terrorism Committee. ISBN .
وب
- Kassim, Sadik H. "The Role of Religion in the Generation of Suicide Bombers"
- Kramer, Martin. (1996). "Sacrifice and "Self-Martyrdom" in Shi'ite Lebanon".
- Sarraj, Dr. Eyad. "Why we have become Suicide Bombers"
- Feffer, John. August 6, 2009. "Our Suicide Bombers: Thoughts on Western Jihad"
وصلات خارجية
- Suicide Terrorism Works Riaz Hassan
- The Economic Logic of Suicide Terrorism by Mark HarrisonPDF
- Suicide Bombers - Why do they do it, and what does Islam say about their actions?
- Defending the Transgressed Fatwa against suicide bombing by Shaykh Muhammad Afifi al-Akiti
- Erased In A Moment Suicide Bombing Attacks Against Israeli Civilians [Human Rights Watch]
- Suicide Terrorism: Rationalizing the Irrational
- Athena Intelligence Advanced Research Network on Insurgency and Terrorism: articles on Suicide Terrorism in the Virtual Library
- Suicide Terrorism: Origins and Response
- Video of suicide attack in Colombo, Attempted assassination of Sri Lankan Minister Douglas Devananda by LTTE
