التغير الاجتماعي

عندما كانت ظاهرة التغير والحركة ، ظاهرة ملموسة ، ودائمة ومستمرة دون توقف ؛ فنجدها قد أخذت مكان الصدارة من التفكير البشري ، وذلك منذ فجر الحضارات الإنسانية بصفة عامة وحتى يومنا هذا ، وعلى الرغم من هذا الاهتمام المبكر والمستمر من قبل المفكرين، فإن مفهوم التغير قد عولج من قبل أولئك المفكرين من منظورات وتصورات مختلفة ، وذلك تبعاً للاتجاهات الفكرية ولأيديولوجيات السائدة في جميع مجتمع ، وفي جميع عصر من العصور . وما يجمع عليه المفكرون هوحتى التغير الاجتماعي ظاهرة اجتماعية(Social phenomenon) ، وحقيقة لا تقبل الشك ، فالمجتمع بطبيعته متغير , فهويأخذ من الجيل السابق جوانب ثقافية ويضيف عليها تمشياً مع واقعه الاجتماعي ومتطلباته المستجدة .

وتعتبر ظاهرة التغير في الوقت الماثل من أبرز المسائل التي تشغل الفكر الاجتماعي الحديث , وخاصة بعد الحربين العالميتين , فقد أخذت الجهود تتجه نحوالتغيير المخطط من أجل إحداث تنمية حقيقية هادفة ، إلى غير ذلك فلم يعد حدوث التغير يسير تلقائياً دون توجيه واع , وإنما يتم وفق خطة مدروسة ، فهوإذا تغيير مقصود وإرادي وأصبحت المجتمعات في العصر الحاضر تستحدث المناهج والوسائل من أجل توجيه عملية التغير نحوإحداث وتحقيق التنمية بوجه عام ، وهذا يستدعي تحديد مفهومه تحديداً موضوعياً دقيقاً ، وفهم آلياته وأنماطه واتجاهاته وعوامله وموجهاته وعوائقـه ، إلى غير ذلك من الجوانب التي من شأنها تعميق الفهم اللازم لهذه الظاهرة الهامة . وهنا يفترض أن نتناول مفهم التغير ومصادره أوآلياته .

مفهـوم التغـير الاجتمـاعي:

التغير لغة :كما اتى في لسان العرب " تغير الشيء عن حاله: تحول. وغَيَّرَهُ : حولَّـه وبدَّله ، كأنه جعله غير ما كان . وفي التنزيل العزيز:(ذلك بأن الله لم يك مغيراً نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم ).(الأنفال / 53) نطق ثعلب: حتى يبدلوا ما أمرهم الله…إلى حتى نطق : وغِيَر الدهر : أحواله المتغيرة .."(ابن منظور، ج2،ص1035).

والتغير يشير إلى الاختلاف الكمي أوالكيفي ما بين الحالة الجديدة والحالة القديمة أواختلاف الشيء عما كان عليه ، في خلال فترة محددة من الزمن . وعندما تضاف حدثة الاجتماعي يصبح " التغير الاجتماعي Social Change " هو : التغير الذي يحدث داخل المجتمع أوالتحول الذي يطرأ على أي من جوانب المجتمع خلال فترة زمنية محددة . إلا أنه ليست جميع التغيرات التي تطرأ على المجتمع هي تغيرات اجتماعية ، فهناك تغيرات عديدة في المجتمع في جانبي الثقافة : المادي والمعنـوي . وهناك اختلاف في أنماط العلاقات بين الأفراد والجماعات ، واختلاف في الوظائف والأدوار الاجتماعية وفي الأنظمة والقيم والعادات والتنطقيد وفي الأدوات المستخدمة والخبرات ..الخ . فما هوالتغير الاجتماعي بين تلك التغيرات التي تحدث داخل المجتمع ؟

• للإجابة على هذا السؤال : نجد للتغير الاجتماعي عند "غي روشيه Guy Rocher " أربع صفات . وهذه الصفات هي : 1. التغير الاجتماعي ظاهرة عامة ومنتشرة لدى فئات واسعة من المجتمع بحيث يغير مسار حياتها . 2. التغير الاجتماعي جميع تحول يصيب البناء الاجتماعي . 3. يكون التغير الاجتماعي محدداً بفترة زمنية معينة . 4. يتصف التغير الاجتماعي بالديمومة والاستمرارية ، أي ليس مؤقتاً سريع الزوال حيث يصعب فهمه .

ويشير "عاطف غيث " إلى حتى التغيرات الاجتماعية هي التي تحدث في التنظيم الاجتماعي ، وتأتي على عدة أشكال وهي : 1- التغير في القيم الاجتماعية , تلك القيم التي تؤثر بطريقة مباشرة في مضمون الأدوار الاجتماعية ومعايير التفاعل الاجتماعي . 2- التغير في النظام الاجتماعي أي في البناءات المحددة مثل صور التنظيم ومضمون الأدوار . 3- التغير في مراكز الأشخاص , ويحدث ذلك بحكم التقدم في السن أونتيجة الموت . والمفكرون متفقون حول النظرة العامة لماهية التغير الاجتماعي الذي هو : جميع تغير يطرأ على البناء الاجتماعي في الوظائف والقيم والأدوار الاجتماعية خلال فترة محددة من الزمن . وقد يحدث هذا التغير إيجابياً أي تقدماً وقد يحدث سلبياً أي تخلفاً ، وقد يحدث سريعاً ومفاجئاً أوبطيئاً وتدريجياً أوزيادة أونقصان ... أي ليس هناك من اتجاه أونمط محدد للتغير الاجتماعي .

أنماط التغير الاجتماعي ومصطلحاته:

يعتبر مصطلح التغير الاجتماعي مصطلحاً حديثاً نسبياً بوصفه دراسة فهمية ، ولكنه قديم من حيث الاهتمام به وملاحظته . ولقد تطور مفهوم التغير الاجتماعي ماراً باتجاهات ومراحل متعددة ، تعددت معها المفاهيم والمصطلحات المشابهة لهذا المفهوم ، والمتداخلة فيما بينها إلى درجة كبيرة .

ومفهوم التغير لم يستخدم بشكل محدد إلا بعد حتى تطورت مناقشة نظريتي التقدم ، والتطور في فهم الاجتماع المعاصر حيث اتجهت هذه المناقشة إلى اتجاهين رئيسيين الأول منهما انطوى على إحياء النظرية الدورية في التاريخ على يد جميع من " شبنجلر" في كتابه عن " تدهور الغرب " و" سوروكين " في كتابه عن " الديناميات الاجتماعية والثقافية " أما الثانى فقد اتجه إلى طرح اصطلاح التقدم الاجتماعي كلية وإحلال اصطلاح التغير الاجتماعي محله ، ولعل " وليام أوجبرن " هوالذي ساهم في انتشار هذا المصطلح وذلك عام 1922م في كتابه " التغير الاجتماعي " وهذا المصطلح الجديد هوالذي حل معضلة التداخل في استعمال المصطلحات والمفاهيم المتداخلة، والمتضمنة في مفهوم التغير الكامل ، حيث كان هناك مزجاً بن مفاهيم ( الإصلاح الاجتماعي Social Reform ) و(الثورة الاجتماعية Social Revolution ) و(النموالاجتماعي Social Grouth ) و(التطور الاجتماعي Social Evolution ) و( التقدم الاجتماعي Social Progress) و(التحديث Modernization) و(التحضر Urbanization ) و(التنمية Development)و(التصنيع Industrialization) و(التغريب أوالتشبه بالغرب Westernization ) إلى غير ذلك من المصطلحات والتصورات المشابهة ذات الصلة بمفهوم التغير الاجتماعي الواسع .

مصادر التغير الاجتماعي وآلياتـه:

تختلف مصادر التغير الاجتماعي ، إلا أنه يمكن القول بأن هناك مصدرين للتغير هما:-

1- المصدر الداخلي: أي حتىقد يكون نتيجة لتفاعلات تتم ضمن الواقع الاجتماعي أوالنسق الاجتماعي ، فتعمل على بلورة نوع من الوعي الداعي بل والقابل للتغير ، مثل القرارات الإدارية والتعليم ، والمشروعات الكبرى ، وكذلك بعض الحركات الداعية للتجديد أوالإصلاح الخ .

2- المصدر الخارجي: الذي يأتي من خارج النسق ، نتيجة انفتاح المجتمع واتصاله بغيره من المجتمعات الأخرى ، وما ينتج عن ذلك من الاستيرادات والإعلام والابتعاثات ، أوتدخلات المنظمات الدولية ، الخ .

وسواء أكان المصدر من الداخل أم من الخارج فإن ذلك يقوم على آليات محددة هي:-

1- الاختراع والاكتشاف: يظهر في ابتكار أشياء جديدة لم تكن موجودة من قبل ، مثل إكتشاف البترول ، المخترعات كوسائل المواصلات والاتصالات ومختلف التقنيات .

2- الذكاء والبيئة الثقافية: بلا شك حتى الاختراع أوالاكتشاف، إنما يحتاج مستوى مرتفع من الذكاء والإبداع والمبادرات الواعية من الأشخاص والجماعات .

3- الانتشـار: ويعني قبول المكتشفات والتفاعل مع المخترعات والتجديدات الوافدة من قبل أفراد المجتمع ؛ إلا حتى المخترعات لن يخط لها النجاح في حتى تؤدي إلى عملية التغير حتى تعم وتنتشر لدى أشخاص كثيرين أي على نطاق واسع في المجتمع مثل انتشار الفضائيات والإنترنت وتوظيفها في خدمة إحداث التغيير وتوجيهه.

الدراسة السوسيولوجية للتغير الاجتماعي

ويتناول هذا المبحث الفقرات التالية :  صعوبة دراسة التغير الاجتماعي :  تفسير عملية التغير الاجتماعي :  التغير واختلاف لمجتمعـات:  التغير الاجتماعي قديماً وحديثاً :

صعوبة دراسة التغير الاجتماعي:تكمن صعوبة دراسة التغير الاجتماعي في جانبين : 1- طبيعة الظاهرة الاجتماعية المدروسة. 2- موقف الباحث- الدارس- من الظاهرة المتغيرة.

1- طبيعة الظاهرة الاجتماعية : وصعوبة دراستها ، لعدة مسببات من أهمها:- • تعقد الظاهرة الاجتماعية ، نظراً لتأثيرها وتأثرها بظواهر طبيعية واجتماعية متعددة ومتداخلة ، الأمر الذي يؤدي إلى صعوبة فصلها ، ودراستها بشكل منعزل عن غيرها، مما يقودنا إلى صعوبات أخرى . • صعوبة إخضاع الظاهرة إلى القياس الدقيق ، لأنها نسبية وسريعة التغير ومتعلقة بمجتمع بشري متباين العواطف والميول ، والدوافع والاستجابة للمؤثرات الخارجية كما أنه من الصعب إجراء تجارب على مجتمع إنساني . رغم حتى التجريب أمر مهم من أجل صياغة القوانين والنظريات، والتأكد من صحة النتائج المتوصل إليها . • والصعوبات السابقة ، يترتب عليها صعوبة إعادة الدراسة مرة أخرى ، لأن الظاهرة تكون قد تغيرت ، فالتغير صفة أساسية من صفات الظاهرة الاجتماعية . • صعوبة حصر مجمل الفروض التي تعلل تغير الظاهرة الاجتماعية ناهيك عن صعوبة الفصل بينها ، وتصنيفها ، في أيها أساسي ، وأيها ثانوي ، وما إلى ذلك . إذا مجمل هذه الصعوبات التي تقابلنا في دراسة الظاهرة الاجتماعية تؤدي إلى صعوبة دراسة التغير الاجتماعي في مجمله . 2- موقف الباحث- الدارس- من الظاهرة المتغيرة : وذلك للأسباب التالية :- • مسقط الباحث من الظاهرة المدروسة، فالنظرة إليها تختلف من إنسان لآخر، وذلك حسب مسقط الشخص الملاحظ ، لأن الذي يلاحظ المجتمع ، شبيه بالملاحظ للعالم الطبيعي ، حيث يقف دائماً في وضع نسبي من حيث الزمان والمكان ، فالذي يراه هوجزء صغير من عالم واسع ، فتكون الملاحظة محدودة لا تمثل المجتمع المدروس تمثيلاً حقيقياً . • الأيديولوجية التي ينطلق منها الباحث تجعله يعطي أحكاماً تتماشى مع أفكاره الذاتية ، نظراً لتمايز الباحثين نفسياً واجتماعياً وثقافياً . مع أهمية التمييز بين الأحكام الذاتية والأحكام الموضوعية في البحث الفهمي .

تفسير عملية التغير الاجتماعي في معظم المواقف الاجتماعية فإن التفاعلات اليومية تميل إلى التوافق والتناغم مع المظاهر العامة للواقع الاجتماعي ، بأبعاده الشخصية والجماعية والمجتمعية . كما حتى التجديدات الأساسية التي تتم في إطار الحياة الاجتماعية ، والثقافية تصيب النمط السائد بالاضطراب ، وهذا الاضطراب في حد ذاته تعبير عن اختلال في توازن النظام مما يجعله غير قادر على تأدية وظائفه ، ولهذا فإنه يؤدي إلى سلسلة من التغيرات التوافقية ، وهي تغيرات تحدث استجابة للتغير في أحد المكونات الأساسية ، وقد تؤدي هذه التغيرات من جانبها إلى تغيرات في المواقف الاجتماعية المرتبطة بها كالأوضاع الاجتماعية والأدوار والمراكز ..الخ . فأي تغير في عامل أوأكثر من العوامل المتفاعلة ، يستدعي بالضرورة حدوث تغيرات توافقية في الأنساق المرتبطة بالسلوك الاجتماعي . فالتغير الاجتماعي لا يحدده عامل واحد، وإنما يتم بمساعدة عوامل أخرى ، وتكون عملية الفصل بين العوامل من باب الفرضية من أجل التحليل والدراسة فقط . ويرى " هربرت ليونبرجر "أن هناك سلسلة من المراحل يمر بها الفرد قبل حتى يأخذ بالنمط الجديد وهي: 1- فترة الإحساس: وهي تتمثل في أول سماع أوفهم بالموضوع الجديد. 2- فترة الاهتمام: وهي فترة تجميع المعلومات حول الموضوع الجديد بغرض تحديد درجة فائدته. 3- فترة التقييم: وهي فترة اختبار المعلومات المستقاة عن الموضوع الجديد وتفسيرها وفق الظروف السائدة، ودراسة مدى ملائمتها من أجل الأخذ بها. 4- فترة المحاولة: وهي فترة اختبار الفكرة ودراسة كيفية تطبيقها. 5- فترة التبني : وهي فترة التسليم بالموضوع الجديد واعتماده، ليأخذ مكانه في النمط السائد . وهذه المراحل الخمس السابقة لا تأتي دائماً مرتبة، وإنما قد يطرأ عليها تغيير بإضافة عناصر جديدة ، أوحذف بعضها ، وقد تتداخل بعض المراحل مع الأخرى . ويرى " عاطف غيث " أنه يمكن ملاحظة أربع مراحل في العملية الاضطرادية للتغير بوجه عام . 1- تخترع أوتنتشر سمة أوعنصر حديث . مثل الفضائيات . 2- تحدث هذه السمة قلقلة (صراع) داخل مكونات النسق الاجتماعي والثقافي . 3- تحدث تغيرات توافقية مصاحبة لاستحداث هذه السمة . 4- يأخذ العنصر الجديد مكانه بعد التلاؤم مع الجوانب الأخرى . إلى غير ذلكقد يكون الاختراع أوالانتشار (مادي أومعنوي ) والقبول هما الأساس في عملية التغير الاجتماعي والثقافي .

اختلاف التغير باختلاف المجتمعات : تخضع عملية التغير الاجتماعي للنسبية الزمانية والمكانية حيث يختلف باختلاف المجتمعات زمانياً أومكانياً وذلك يعود في الأساس إلى التباين الثقافي الحاصل فيما بينها ، فالمجتمعات الإنسانية لا تسير على وتيرة واحدة في تغيرها، ولا بطريقة متشابهة مع بعضها، فلكل مجتمع ظروفه الخاصة التي تميزه عن غيره من المجتمعات الأخرى ، تلك الظروف المتعلقة بنظامه الاجتماعي وثقافته بوجه عام. فثقافة المجتمع من مميزاته الأساسية، فاختلاف الثقافة يعني اختلاف أوجه التغير لدى المجتمع عن باقي المجتمعات الأخرى، الأمر الذي أدى إلى تعدد مداخل التغـير ويلاحظ حتى التغير في المجتمعات الصناعية يختلف عنه في المجتمعات الزراعية، أوما قبل الزراعية ، حيثقد يكون في المجتمع الصناعي أسرع منه في المجتمع الزراعي أوالرعوي. وكذلك بالنسبة للمجتمع الحضري مقارنة بالريفي .. وهناك جملة من العوامل تؤثر في درجة وتوجيه هذا ا لتغير منها: ا لعامل ا لديموغرافي ، وا لأيكولوجي والتكنولوجي ، والاقتصادي والسياسي أوالإداري ، والديني ، والتربوي .. وغير ذلك .

التغير الاجتماعي والتغير الثقافي : إن التغير الاجتماعي يعني التبدل الذي يحدث بنية النسق الاجتماعي ووظيفته ، أي الذي يصيب البناء الاجتماعي والقيم والعادات والأدوار خلال فترة من الزمن ، والتغير الاجتماعي يختص بالجانب اللامادي للثقافة . من أشهر تعاريف الثقافة : تعريف عالم الأنثروبولوجيا "إدوارد تايلور" الذي اتى كتابة الثقافة البدائية بأنها « ذلك الكل المقعد الذي يشتمل على الفهم والعقيدة الفن والأخلاقيات والقانون والعادات والقدرات الأخرى والتنطقيد التي يكتسبها الإنسان كعضوفي المجتمع ». يتضح من التعريف السابق حتى الثقافة تتضمن جميع ما أنتجه الإنسان من معطيات مادية Materiel أوغير مادية UnMateriel ، وذلك منذ القدم وحتى اليوم ، وهي تنشأ نتيجة التفاعل الاجتماعي وتلبي الحاجات البيولوجية والسيكولوجية والسوسيولوجية لأعضاء المجتمع إذا هناك تداخل وصلة لا تنفصل بين ما ثقافي وما هواجتماعي ، بمعنى حتى وجود أحدهما يستدعي وجود الآخر . والتغير الثقافي هوجميع ما يتغير في المجتمع سواء كان هذا التغير محدوداً أم واسعاً في ظواهر مادية أومعنوية ، إلى غير ذلك تكون هناك علاقة بين التغيرين . إلا حتى التغير الثقافيقد يكون أعم وأضم من التغير اجتماعي بمعنى حتى التغير اجتماعي يقع ضمن دائرة الثقافي ، بينما ليست جميع التغيرات الثقافية تقع ضمن دائرة الاجتماعي ، مع حتى التغير الاجتماعي يتأثر بالتغيرات التي تحدث في الجوانب المادية للمجتمع .

التغير الاجتماعي قديماً وحديثاً : تبين فيما تجاوز حتى التغير الاجتماعي يخضع للنسبية الزمانية والمكانية حيث يختلف من مجتمع إلى آخر ؛ سواء في السياق الزماني أوالمكـاني وذلك نتيجة الاختلاف الثقافي بين المجتمعات ، ولوأمعنا النظر في عملية التغير الاجتماعي قديماً وحديثاً فإننا نجد اختلافاً بيناً بينهما حيث يتميز التغير الاجتماعي اليوم عنه قديماً ، في عدة جوانب منها : 1. أصبح التغير الاجتماعي اليوم أسرع من التغير قديماً نتيجة الثورة الصناعية التي غيرت كثير من القيم والأبنية الاجتماعية مثل قيمة الوقت وقيمة العمل والبناء الأسري والسياسي والديني والاقتصادي وغيرها . فالاتصال الواسع بين المجتمعات المعاصرة نتيجة للتقدم في وسائل الاتصال المتنوعة أدى إلى سرعة عملية الانتشار الثقافي وبالتالي إلى سرعة التغير بوجه عام ، أي حتى سرعة التغير تتناسب طردياً وكثرة المخترعات التكنولوجية . 2. الترابط بين التغيرات الحالية زماناً ومكاناً بعكس التغير في القديم الذي كان يحدث بصورة منفصلة ومتبترة ، حيث نسمع اليوم بما يسمى بالقرية العالمية والعولمة في ضؤ شبكات الاتصال وتدفق المعلومات ، فالتغير الذي يحدث في غرب العالم سرعان ما نجد صداه في مجتمعاته الشرقية والعكس سليم . 3. أصبح التغير اليوم متسقطاً وأسرع قبولاً لدى المجتمعات ، وهودلالة طبيعية على الانفتاح الحاصل بخلاف التغير السابق . 4. إن تغير اليوم ذوطابع إداري مخطط وهادف ومقصود تصنعه المجتمعات وفق إرادتها ، أما التغيرات التي كانت تتم في السابق فهي ذات طابع عشوائي وتلقائي .

نظريات التغير الاجتماعي

تشتمل نظريات التغير الاجتماعي على ما اتى في أدبيات فهم الاجتماع حول تفسير هذه الظاهرة من حيث أنماطها واتجاهاتها والعوامل الأساسية والثانوية في حدوثها والحكم عليها من حيث كونها إيجابية أوسلبية إلى غير ذلك من المناقشات السوسيولوجية في هذا المجال .