إدريمي

تمثال إدريمي، ملك آلالاخ، في المتحف البريطاني.

لوح معاهدة بين إدريمي من آلالاخ وپيلي‌يا من كيزّوواتنا، المتحف البريطاني.

إِدريمي Idrimi ملك كنعاني حكم منطقة في شمال غربي سورية تدعى «موكيش» وعاصمتها مدينة ألالاخ (تل العطشانة اليوم) التي تقع عند مجرى نهر العاصي الأسفل قرب مدينة أنطاكية. بعد حتى حكم هذا الملك ثلاثين عاماً تقريباً (نحوسنة 1500 ق.م) أمر بتدوين سيرة حياته الذاتية على تمثاله الذي عثر عليه محطماً عام 1939 في معبد مدينة ألالاخ داخل حفرة في أرضية غرفة قرب المعبد في الطبقة الأولى. وكان التمثال منصوباً في الأصل داخل المعبد, وهومن الحجر الأبيض طوله متر واحد. ويبدوالملك فيه رجلاً طاعناً في السن متربعاً على عرشه والتمثال موجود اليوم في المتحف البريطاني. وتعود أهمية تمثال إِدريمي إِلى الكتابة الأكدية التي تشغل معظم قابلة التمثال الأمامية وتتألف من 104 أسطر. وهي أول سيرة ذاتية لملك في تاريخ الشرق القديم يتحدث فيها عن حياته بالتفصيل. ويستخلص منها أنه حكم بلاد موكيش وكان معاصراً للملك الحوري - الميتاني پاراتارنا Parattarna وللملك پيليا Pillya ملك دولة كيزواتنا Kizzuwatna الواقعة في جنوب غربي الأناضول. وفي هذه المدة كان الصراع على أشده بين الدولتين المتنافستين الميتانية والحثية.

عندما أطيح بالملك والد إِدريمي إِثر ثورة قامت عليه هرب إِدريمي مع الأسرة المالكة إِلى أخواله في إِيمار (مسكنة), ومن هناك اتجه بمفرده إِلى الساحل السوري, ونزل لاجئاً عند قبائل الخابيرو, وبقي هناك سبع سنوات. بعد ذلك عاد إِلى شمال غربي سورية, واستقر في مقاطعة موكيش بالقرب من جبل الأقرع.

وفي ذلك الحين أخضع إِدريمي لسيطرته عدة ممالك مدن, ثم أصبح ملكاً تابعاً للدولة الميتانية في ألالاخ بموجب عقد سقطه مع الملك الميتاني باراتارنا. وسقط عقداً آخر مع ملك دولة كيزواتنا يتم بموجبه تبادل اللاجئين بين الطرفين.

ومن عاصمته ألالاخ استطاع إِدريمي حتى يبسط نفوذه على منطقة واسعة تمتد من الساحل السوري إِلى حلب, ومن كيزواتنا إِلى اوغاريت، إِضافة إِلى سهل الغاب. وتمكن إِدريمي من القضاء على مؤامرات داخلية كانت تحاك له. وبعد الانتهاء منها قام بحملة غزووسلب في المناطق المتاخمة لحدوده من الشمال جنوب شرقي آسيا الصغرى. ثم يتحدث إِدريمي في سيرته الذاتية عن إِنجازاته بعد الحملة, وهي تجديد القصر الملكي وتنظيم العلاقات بين البدووإِصلاح الحصون الدفاعية ووضع ترتيبات جديدة تخص الأعياد والشعائر الدينية التي كلف ابنه أدد نيراري Adad- Nirari مهمة تطبيقها. والغريب في الأمر حتى وثائق الطبقة الرابعة من ألالاخ لا تذكر أدد نيراري خلفاً لوالده وإِنما تذكر اسم ابن آخر يدعى نيقمبا Niqmepa الذي استخدم خاتم والده إِلى جانب خاتم الأسرة المالكة, كما تشير إِلى ذلك الوثائق المكتشفة في الطبقة الرابعة من ألالاخ.