فهم النقوش
فهم دراسة النقوش أوإپيگرافيا (from the باليونانية: ἐπιγραφή إپي-گرافه، حرفياً "عن-الكتابة"، "نقش") ؛ بالإنگليزية: Epigraphy) هوفهم دراسة النقوش والكتابات القديمة.
التاريخ
فهم دراشة النقوش يتطور قدماً منذ العصور الوسطى. فمبادئ الإپيگرافيا تختلف من حضارة إلى أخرى، فمؤرخوالعربية ركزوا على نقوش الشرق الأدنى القديم المتنوعة، المرؤخون الصينيون ركزوا على نقوش الصينية القديمة، بينما ركز المؤرخون الاوروبيون على النقوش اللاتينية في البداية. إسهامات جديرة بالإفراد قام بها فهماء الخطاطة مثل ذوالنون المصري (786-859)، أبوالحسن الهمداني (ت. 945), ابن وحشية (القرن 10)، شن كوو(1031-1095)، گيورگ فابريشيوس (1516–1571)، أوگوست ڤيلهلم تسومپت (1815–1877)، تيودور مومسن (1817–1903)، إميل هوبنر (1834–1901)، فرانز كومون (1868–1947) ولويس روبرت (1904–1985).
فهم النقوش
هي كتابات قديمة تقدم لفهماء الآثار والتاريخ دليلاً موثقاً يمكّنهم من فهم المعتقدات والأفكار التي توصلت إليها أقوام عاشت قبل آلاف السنين، كما أنه بتوافر النقوش أصبح بالإمكان تحديد التاريخ الدقيق للزمن الذي هجر فيه القدماء كتاباتهم على الأبنية أوعلى الألواح والرقم والبتر التي تحمل نصوص الرسائل أوقوائم أسماء الملوك وسوى ذلك من موضوعات مدوًّنة. غير حتى هذا الدليل لا يمكن حتى يستعمل إلا في التعامل مع خمسة آلاف سنة الأخيرة من تاريخ البشرية، فقبل ذلك عاش الإنسان مئات الآلاف من السنين في عصور ما قبل التاريخ التي لم يتوصل فيها إلى التدوين الرقمي، ومن ثم لا سبيل هناك إلى دراسة تاريخه فيها سوى من المخلفات المادية وما تدل عليه.
يتناول فهم النقوش (أبيغرافيا) Epigraphy دراسة النقوش المدونة على الحجر أوالمعدن وكذلك المحفورة على الفخار أوالآجر. ولذلك فإن هذا الفهم لا يضم الكتابات المطلية على الفخار أوالخشب أوعلى لفائف البردي. ويعود تاريخ النقوش إلى أول اختراع الكتابة، إذ إنها مثلت النصوص الأولى المحفورة على الرقم الطينية في بلاد الرافدين وعلى الحجر في بلاد وادي النيل في أواخر الألف الرابع قبل الميلاد. استمرت النقوش في التطور لتنتقل من النصوص المبترية إلى الأبجدية. وقد دُوِّنت فيها اللغات القديمة التي استخدمت الكتابة المبترية مثل: السومرية والأكادية والعيلامية والمصرية القديمة والحثية والحورية والأورارطية، واللغات التي استخدمت الكتابة الأبجدية مثل الكنعانية والآرامية والعربية الجنوبية والعربية الشمالية والإغريقية واللاتينية.
يمكن تقسيم أنواع النقوش بحسب المواد التي حُفرت عليها، وهذه المواد هي الطين والحجر والمعدن. وكان الطين ينقش ويهجر ليجف أويشوى بالنار ويتحول إلى فخار وقد يحدث هذا الطين بشكل ألواح أوآجر أوأوعية وأوانٍ فخارية متنوعة. أما الحجر فإما حتىقد يكون بشكل ألواح مستعملة في البناء أومسلات أوتماثيل أوتوابيت أوأحجار بتكويناتها الطبيعية. وكانت المعادن المستعملة في تدوين النقوش تضم البرونز والحديد والمضى والفضة. أما الأشكال التي ظهرت بها تلك المعادن فقد ضمت الأدوات والأسلحة والأثاث والتماثيل والألواح والحلي والنقود.
إن أقدم النقوش المدونة هي المسمارية[ر] التي دُونِّت بها اللغتان السومرية والأكادية فضلاً عن لغات أخرى مثل: العيلامية والحثية والحورية والأبجدية الأغاريتية. وتنتشر هذه النقوش في بلاد الرافدين وبلاد الشام وبلاد فارس وآسيا الصغرى. وفي مصر وجدت النقوش الهيروغليفية التي استُعملت للنصوص التذكارية على الحجر والجدران. ومن أشهر النقوش الإغريقية قوائم ضرائب العصبة الأثينية، واللائحة القانونية في كريت، ومرسوم تحديد الأسعار القصوى للمواد الغذائية. أما النقوش اللاتينية فمن أهمها القوانين ونقوش فاكتي Facti، وهي قائمة بأسماء القضاة الرئيسيين.
انتشرت النصوص المدونة باللغة العربية الجنوبية - وجميعها نقوش على المعدن أوالحجر- من مواقع مختلفة من اليمن وشبه الجزيرة العربية، وكانت أغلب النقوش المكتشفة في مراحلها المبكرة تدون من اليمين إلى اليسار وبالعكس، ويرجح حتى يعود تاريخها إلى القرن التاسع أوالثامن قبل الميلاد، أما موضوعاتها فهي: نذرية، تذكارية، تاريخية،جنائزية، وأوامر لضبط النظام. وتكشف الأبجدية العربية الجنوبية التي دونت بها تلك النقوش تأثيرات الأبجدية السينائية. وقد امتد تأثير الأبجدية العربية الجنوبية إلى شمالي الجزيرة العربية حيث دَوِّنت النقوش العربية الشمالية التي تعود إليها أصول اللغة العربية الفصحى.
تضم النقوش العربية الشمالية نقوش منطقة الصفا البركانية في حوران التي يعود تاريخها إلى 100م تقريباً، وكذلك النقوش الديدانية واللحيانية المكتشفة في العُلى شمالي الحجاز، ويعود تاريخها إلى ما بين القرنين السابع والثالث قبل الميلاد. أما النقوش الثمودية - وخصوصاً المكتشفة في الحجر وتيماء - فتعود إلى ما بين القرنين الخامس قبل الميلاد والرابع الميلادي.
لم تكن جميع النقوش القديمة أحادية اللغة وإنما وجدت نقوش ثنائية وثلاثية اللغة. ومن النقوش ثنائية اللغة تلك السومرية - الأكادية التي اكتُشف الكثير منها في مواقع المشرق العربي، والآشورية - الآرامية مثل النقش المدون على تمثال «هدد- يسعي» الذي اكتُشف في تل الفخيرية في شمال - شرقي سورية. أما من النقوش الإغريقية والرومانية الثنائية اللغة فقد اشتهر نقش السيرة الذاتية لأغسطس Augustus. وقد كان لبعض النقوش الثلاثية اللغة أوالخط دور مهم في حل رموز الكتابات القديمة مثل نقش رشيد الذي نقش بالخطوط الهيروغليفية والديموطيقية والإغريقية القديمة، ونقش بهستون Behistun المدون باللغات الأكادية والعيلامية والفارسية القديمة، ومثله نقوش العاصمة الأخمينية برسيبولس Persepolis.
وعلى الرغم من حتى معظم النقوش القديمة قد حُلَّت رموزها وأصبحت ذات فائدة كبيرة في دراسة الحضارات القديمة وفهم أحوالها السياسية والاجتماعية والدينية والاقتصادية، فإنه لم تزل هناك نقوش غير قابلة للقراءة ولم تُحلّ رموزها حتى اليوم، ومنها تلك المدونة بالخط أ (Linear A) في جزيرة كريت، ويعود تاريخها إلى النصف الأول من الألف الثاني قبل الميلاد. وكذلك لم يزل الغموض يكتنف النقوش الأتروسكانية المكتشفة في وسط إيطاليا بالرغم من اكتشاف نحوعشرة آلاف نقش منها، ويقدر تاريخها نحومنتصف الألف الأول قبل الميلاد. ومن نقوش الحضارات القديمة التي لم تحل رموزها حتى اليوم نقوش حضارة وادي السند القديمة التي يعود تاريخها إلى 2000ق.م تقريباً. وفي أمريكا الوسطى توجد نقوش من حضارة المايا تصعب قراءتها حتى الوقت الحاضر.
انظر أيضاً
حقول درس ذات صلة
|
|
أنواع النقوش
|
|
نقوش هامة
|
|
الهامش
- ^ "Epigraph". Online Etymology Dictionary.
- ^ نائل حنون. "النقوش (فهم ـ)". الموسوعة العربية.
وصلات خارجية
- Bodel, John (1997–2009). "U.S. Epigraphy Project" (html). Brown University. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: date format (link)
- Centre d'études épigraphiques et numismatiques de la faculté de Philosophie de l'Université de Beograd. "Inscriptions de la Mésie Supérieure" (in French). Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
- "Centre for the Study of Ancient Documents". Oxford: Oxford University. 1995–2009. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: date format (link)
- Clauss, Manfred. "Epigraphik-Datenbank Clauss-Slaby". Retrieved 22 November 2009.
-
"EAGLE: Electronic Archive of Greek and Latin Epigraphy" (in Italian). Federazione Internazionale di Banche dati Epigrafiche presso il Centro Linceo Interdisciplinare "Beniamino Segre" - Roma. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
- "Epigraphische Datenbank Heidelberg". 1986–2007. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: date format (link)
- International Federation of Epigraphic Databases. "EDR Epigraphic Database Roma" (in Italian). Association Internationale d'Épigraphie Grecque et Latine - AIEGL. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
- International Federation of Epigraphic Databases. "Epigraphic Database Bari: Documenti epigrafici romani di committenza cristiana - Secoli III - VIII" (in Italian). Association Internationale d'Épigraphie Grecque et Latine - AIEGL. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
-
Greek Epigraphy Project, Cornell University (2009). "Searchable Greek Inscriptions". Packard Humanities Institute. Retrieved 22 November 2009. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help) - The Institute for Ancient History (1993–2009). "Epigraphic database for ancient Asia Minor". Universität Hamburg. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: date format (link)
- Reynolds, Joyce; Roueché, Charlotte; Bodard, Gabriel (2007). "Inscriptions of Aphrodisias (IAph2007)". London: King's College. ISBN 978-1-897747-19-3.
- "The American Society for Greek and Latin Epigraphy (ASGLE)". Case Western Reserve University. Retrieved 22 November 2009.
- "Ubi Erat Lupa" (in German). Universität Salzburg. Retrieved 22 November 2009.CS1 maint: unrecognized language (link)
