الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ

اسمه ونسبه

هوفضيلة الشيخ أبوعبد الله محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مؤسس الدعوة السلفية في الجزيرة العربية، وينتهي نسبه إلى آل مشرّف من الوهبة أحد فروع قبيلة بني تميم العدنانية المشهورة.

مولده ونشأته

ولد الشيخ محمد سنة (1330هـ) من والدين كريمين، فأبوه الشيخ عبد الرحمن سليل أسرة كريمة ورثت الفهم والفضل كابراً عن كابر، وأمه هي سارة بنت صالح بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب. وقد توفيت أمه الصالحة وهوفي السابعة من عمره، حيث يذكر المترجَم هذا الحدث جيداً؛ فقد كان ذلك أثناء استعدادها لصلاة الضحى، حيث أحست بالتعب وسقطت على مرأى منه جراء إصابتها بداء انتشر في نجد في تلك الفترة، فهرع إلى أخته (الجوهرة) التي تكبره ببضع سنين، وأبلغها، فلما عاينت الموقف، أسرعت بأخيها، وبعثته إلى والدهم الشيخ عبد الرحمن، وكان وقتئذ يقرأ على شيخه العلامة عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن، فأبلغ أباه بما حصل، فما كان منه إلا حتى استرجع وحمل ابنه إلى بيته، وكان ذلك سنة (1337هـ) وهي السنة المعروفة بسنة (الرحمة)، فنشأ المُترجَم في كنف والده بعد ذلك يتيم الأم، حيث تولى تربيته جدته لوالده منيرة بنت حسن بن علي بن حسين بن محمد بن عبد الوهاب. إلا حتى الله تعالى قد أحاط الشيخ بتوفيقه وحسن عنايته، فنشأ نشأةً صالحة في بيت فهم وفضل؛ فأبوه من كبار طلبة الفهم المدركين، وجدّه الشيخ إسحاق المتوفى سنة (1319هـ) من أوسع فهماء زمانه رحلة، حيث التمس الفهم في مصر والهند والحرمين على جملة من كبار فهماء ذلك الوقت؛ أمثال الشيخ محمد نذير حسين محدّث بلاد الهند، والشيخ حسين بن محسن الأنصاري نزيل بلاد بهوبال، ونال منهم الكثير من الإجازات الفهمية التي لا تزال محفوظة لدى أحفاده إلى زماننا هذا. وجدّه الأعلى هوالشيخ عبد الرحمن بن حسن عالم نجد في زمانه وحفيد إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحم الله الجميع.

وقد حظي المترجَم بعناية تامة من والده، حيث تعلّم القرآن في الكتّاب، وبها تعلّم القراءة والكتابة، وكان والده يحضر به إلى دروس المشايخ منذ نعومة أظفاره، فأدرك مع أبيه القراءة على الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ المتوفى سنة (1339هـ)، ويذكر حتى والده رحمة الله قد عاش وطال عمره حتى جاوز المائة، وتوفي بالرياض سنة (1407هـ).

في سنة (1350هـ) وعندما بلغ الشيخ سن العشرين تزوّج ابنة عمه التي تكفل والده بتربيتها بعد حتى توفي والدها وهي رضيعة، وأنجبت منه (عبد الله) و(منيرة)، وأولاداً آخرين لم تُخط لهم الحياة، حيث رزق بولده الأول (عبد الله) في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة (1351هـ) وذلك حينما كان المترجَم مع والده في مكة لأداء فريضة الحج، وكانت تنقلاتهم آنذاك بواسطة (الركائب)، حيث التقى في مكة مع والده بالملك عبد العزيز بن عبدالرحمن الفيصل، الذي أنزلهم في ضيافته وأكرمهم غاية الإكرام، وأرجعهم بعدما أنهوا النسك إلى الرياض بواسطة وسيلة نقل متاحة وقت ئذ.

في السنة التي تليها (1352هـ) استنفر الملك عبد العزيز الجيوش للمشاركة في حرب اليمن بقيادة ابنه الأمير فيصل بن عبدالعزيز، وكان المترجَم ضمن من ضمهم الاستنفار، فشارك في الحرب مع فوج (ابن دغيثر) واحد من ثلاثة أفواج شاركت في تلك الحرب، وقد حكى المترجَم كيف من الممكن أن وصلوا بجيوشهم إلى (صعدة)، ووصف شدة البأس، وكيف خُرِّقت ثيابهم جرّاء رمي البنادق تجاههم، وكيف من الممكن أن استمرار التوغّل إلى حتى عاد الأمير فيصل بإصرارٍ من والده.

بعدما قارب سن الخمسين سنة (1978هـ)، تزوّج بإشارةٍ من زوجته الأولى وأنجب من زوجته الثانية اثني عشر ولداً، سبعة أولاد وخمس بنات، أكبرهم عبد العزيز الذي توفي في سن العاشرة سنة 1390هـ. وقد بارك الله في الشيخ ورزقه ذرّية طيبة، وأمتع الله بحياته حتى استوعب أحفاد أحفاده، وقد بلغت ذرّيته من أولاد وأحفاد ومن هبط ما يزيد على الأربعين ومائة نفس.

أثر الشيخ ومساهماته

ابتدأ الشيخ الطلب في سنٍّ مبكرة، حيث أسهمت عناية والده في حمل همّته وانكبابه على التحصيل الفهمي، وكانت مدينة الرياض وقتئذ زاخرةً بكبار الفهماء، ومحطَّ رحال الطلبة من شتى أنحاء الجزيرة. فشرع في القراءة على كبار الفهماء، ومن أبرز شيوخه:

1- الشيخ النحوي الفرضي حمد بن فارس (1263-1345هـ)، وقد قرأ عليه في العقيدة كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب، والعقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية، وفي الفقه زاد المستقنع للحجّاوي، وفي الفرائض متن الرحبية، وفي النحومتن الآجرومية، وألفية ابن مالك، كما سمع منه الحديث المسلسل بالأولية: «الراحمون يرحمهم الراحمن...»، والحديث المسلسل بالحنابلة: «إذا أراد الله بعبد خيراً استخدمه...»، وأجازه الإجازة العامة.

2- الشيخ المحدّث الفقيه سعد بن حمد بن عتيق (1279-1349هـ)، وقد قرأ عليه في التوحيد، وقرأ عليه متن زاد المستقنع، وأكثر عليه في فهم الحديث، وقد سمع منه الحديث المسلسل بالأولية، ونال منه الإجازة العامة، وكان يحكي حتى غالب دروس الشيخ كانت في فترة الضحى.

3- الشيخ العلامة محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ (1273-1367هـ)، قرأ عليه في التوحيد العقيدة الطحاوية، والعقيدة الواسطية، وقرأ عليه في الحديث أكثر سليم البخاري، وشيئاً من سليم مسلم، وسمع منه الحديث المسلسل بالأولية، وأجازه الإجازة العامة.

4- الشيخ العلامة رئيس القضاة محمد بن إبراهيم آل الشيخ (1311-1389هـ)، وهونخبة شيوخه، حيث قرأ عليه في غالب الفنون، ولازمه ملازمةً تامة ربعَ قرنٍ من الزمان وسمع منه الحديث المسلسل بالأولية، وأمر الشيخ سنة (1386هـ) بتحرير شهادةٍ خطية له تفوق الشهادة الجامعية، وقد اتى فيها مانصّه:

«...إن الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق من تلاميذنا، وقد ابتدأ الدراسة علينا سنة (1345هـ) وواصلها حتى سنة (1370هـ)، فقرأ علينا أثناء هذه المدّة كثيراً من خط التوحيد والأصول والحديث والفقه وأصوله والنحووالفرائض، ومجموعةً من الخط الفهمية التي تُدرّس في الفترة العالية من كليتي الشريعة واللغة العربية، وكان إلى جانب ذلك متحلياً بحسن الديانة والتقوى والورع والثقة والأمانة، مع الهدوء والعقل الراجح. وتقديراً منا لما بذله المذكور من جهودٍ متواصلة في دراسته وما يتحلّى به أمرنا بتحرير هذه الشهادة له...».

يقول أحد أبناء المترجم: «كان والدنا يُلوّح بهذه الشهادة أمامنا ويقول: هذه هي الشهادة الحقيقيّة، في إشارة إلى ابتعاد غالبيتهم عن الفهم الشرعي».

وقد التقى خلال فترة التحصيل الفهمي عدداً من كبار أهل الفهم والفضل، وصاحب جماعةً من فضلاء الطلبة آنذاك، ومن هؤلاء:

- الشيخ سليمان بن سحمان (1266-1349هـ). - الشيخ عبد الله بن بليهد (1284-1359هـ). - الشيخ عبد الله بن حسن آل الشيخ (1287-1378هـ). - الشيخ عمر بن حسن آل الشيخ (1319-1395هـ). - الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ (1287-1372هـ). - الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد (1329-1402هـ). - الشيخ عبد العزيز بن صالح بن مرشد (1313- 1416هـ). - الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن فارس (1307- 1418هـ). - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1330- 1420هـ)، وقد كان للمترجَم مع الشيخ ابن باز علاقة خاصة وزمالة فهمية وودٌّ كبير.

وفي الجملة فقد كان المترجَم من أبرز طلبة الفهم في مدينة الرياض وقتئذ، فقد اتى في وثيقةٍ مؤرّخة سنة (1355هـ) بخط الشيخ محمد بن سعود العريفي (من فهماء منطقة حائل) لمّا زار منطقة الرياض ما نصّه: «طلبة الفهم أهل الجنوب وأهل الوادي...»، ثم سرد أسماء ستين طالباً ومن جملتهم: «...أهل الرياض: آل الشيخ: عيال محمد ثلاثة: عبد الرحمن وعبد الله وإبراهيم، وآل إبراهيم عيال الشيخ اثنين: عبد العزيز وإبراهيم، وإخوانه اثنين: عبد اللطيف وعبد الملك، وعيال عمر ثلاثة: عبد الرحمن وعبد الله وعبد اللطيف بن محمد المصري، وسليمان بن عبد الله وابنه عبد الله، وعمه صالح بن عبد العزيز، وعبد العزيز بن عبد الرحمن ابن أخيهم، ومحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق، وعبد الرحمن بن علي وسليمان... ». (المصدر: جريدة الرياض، عدد 14298 )

المناصب التي تولاها الشيخ

كان لمنزلة الشيخ الخلقية والفهمية والثقافية الأثر البالغ في تقليده عدداً من المناصب التي تولاّها بكفاءة واقتدار، وأبرز من خلالها جهداً ملموساً، ونشاطاً فهمياً لا يزال يذكره الحامدون له، ولقد كان لتقلّبه في عددٍ من المناصب الأثر الواضح في إكسابه الخبرة في كثيرٍ من المجالات، ويمكن سرد المناصب التي قام بها على النحوالآتي:

• تعين مجاهداً بإدارة المجاهدين سنة (1357ه)ـ، واستمر على ذلك حتى سنة (1362هـ).

• سنة 1362هـ تعين عضواً في هيئات الشرقية، ومن ثم رئيساً لهيئة الوسيطا سنة (1374هـ).

• سنة (1377هـ) عُيِّن بموجب الأمر الملكي وبتزكية من سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رئيساً لدور الأيتام المعروفة بدار التربية والرعاية الاجتماعية والتي إلحقت فيما بعد بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية.

• سنة (1382هـ) عُيّن رئيساً للأوقاف بنجد والمنطقة الشرقية التابعة لوزارة الحج والأوقاف آنذاك، ورقي بعد ذلك إلى مستشار شرعي بالرئاسة، ثم عُيّن سنة (1385هـ) مديراً عاماً للأوقاف بالمنطقة الوسطى والشرقية، واستمر على ذلك 13 سنة.

• سنة (1398هـ) عُين وكيلاً مساعداً لوزارة الحج والأوقاف لشؤون المساجد، ثم وكيلاً للوزارة بالمرتبة الخامس عشرة سنة (1399هـ).

• تقاعد سنة (1410 هـ)، ومن ثم تعاقدت معه وزارة الشئون الإسلامية بأمر ملكي وبمميزات مرتبة معالي على وظيفة وكيل الوزارة المشرف العام، ولا يزال يشغل المنصب في كفاءة واقتدار.

ذرّية الشيخ

أجاد عليه المولى بأبناء صالحين بارّين، قائمين بشؤونه على أكمل وجه، وظهر فيهم أثر الشيخ فضلاً وخُلُقاً وفهماً، ومنهم:

الدكتور عبد الله ولد سنة (1351هـ)، وحصل على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه من جامعة الأزهر مع مرتبة الشرف الأولى، وذلك من خلال تحقيقه لكتاب الحافظ العلائي الموسوم بـ(تلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم)، وقد طُبع الكتاب بتحقيقه سنة (1403هـ)، وعمل في الرئاسة العامة للإفتاء ووزارة الشئون الإسلامية، ردحاً من الزمن حتى كان آخر منصب تولاه هونائب المشرف العام على مجمع خادم الحرمين الشريفين لطباعة المصحف الشريف، حيث تقاعد سنة (1426هـ) وذلك قبل حتى ينتقل إلى جوار ربه أثناء تلقيه العلاج لسقم عضال في أحد مستشفيات الولايات المتحدة الأمريكية في صباح يوم السبت الثاني عشر من ذي القعدة سنة (1430هـ). وله من ابناء أربعة أولاد وثمانية بنات.

أحمد، من مواليد سنة (1382ه) وهويحمل شهادة البكالوريوس في فهم الاجتماع سنة (1405هـ) من جامعة الإمام محمد بن سعود، وقد بدأ حياته المهنية كرجل أعمال، حتى أصبح حاليا يشرف على الكثير من الأعمال التجارية المتنوعة، وعضوية مجلس إدارة الكثير الشركات المساهمة، وله من الأبناء ولدين وثلاثة بنات.

الدكتور حسن من موالدي سنة (1384هـ)، تخرج من كلية الشريعة متخصصاً في الاقتصاد الإسلامي سنة (1406) هـ، وأكمل تحصيله الفهمي في الولايات المتحدة وبريطانيا حتى تحصل على الدكتوراه في الإدارة من جامعة أكستر سنة (1415 هـ) ويشغل أحد المراتب العليا في الدولة، وله من الأبناء بنت وولدين.

هشام، يحمل درجة البكالريوس من جامعة الملك سعود من كلية الآداب عامة سنة (1409هـ)، يتولى حالياً أحد الوظائف الإشرافية في شركة ارامكوالسعودية في مدينه الرياض، وله من الابناء ثلاثة أولاد وبنت.

الدكتور عبدالعزيز، تخرج من جامعة الملك سعود كلية العلوم الإدارية سنة (1413هـ) وأكمل تحصيله الفهمي من الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة حتى تحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة برونيل سنة (1422هـ) متخصصاً في الإدارة، ويشغل حالياً احد الوظائف العليا في إحدى المؤسسات الحكومية، وله من الأبناء ولدين وثلاث بنات.

الدكتور عبد اللطيف، تخرج من كلية الآداب جامعة الملك سعود سنة (1418 هـ)، وحصل على شهادة الماجستير في الترويج من جامعة وستمنستر ببريطانيا ودرجة الدكتوراه في إدارة الأعمال من جامعه سري ببريطانيا سنة (1428هـ). وهوحالياً يشغل أحد الوظائف القيادية في أحد الشركات البريطانية العاملة في المملكة، وله من الأبناء ثلاثة أولاد

فيصل، تخرج من جامعة الملك سعود متخصصاً في القانون سنة (1424 هـ)، وحصل على شهادة الماجستير في ذات المجال من جامعة سنترال لانكشر من بريطانيا سنة (1427هـ)، وحالياً يفهم الدكتوراه في القانون في كلية كوين ميري بجامعة لندن، ويعمل في أحد مشاريع التوازن الاقتصادية، وله من الأبناء بنت.

كما حتى له ستة من البنات وهن؛ منيرة ونوف ومشاعل وجواهر العنود والفهدة.

طالع أيضا

• الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
• الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن آل الشيخ

وصلات خارجية

• ترجمة فضيلة الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن إسحاق آل الشيخ