كاتدرائية طليطلة

Primate Cathedral of Saint Mary of Toledo; Catedral Primada Santa María de Toledo (بالإسپانية)
	Main façade (facing west)
الدين
الارتباط	Roman Catholic
النسك	Roman, Mozarabic (Latin)
الوضع الكنسي أوالتنظيمي	Cathedral
الزعامة	Archbishop Braulio Rodríguez Plaza
سنة البدء	587
المسقط
المسقط	Toledo, Spain
الإحداثيات الجغرافية	Coordinates:
العمارة
المعماري	Master Martín, Petrus Petri
النوع المعماري	Cathedral
النمط المعماري	High Gothic
وضع الأساس	1227
اكتمل	1493
المواصفات
اتجاه القابلة	West
الطول	120 مترs (390 قدم)
العرض	59 مترs (194 قدم)
عرض (الصحن)	18 مترs (59 قدم)
الارتفاع (الأقصى)	44.5 مترs (146 قدم)
المسقط الإلكتروني
	www.architoledo.org

كاتدرائية طليطلة (بالإسبانية; Catedral de Santa María de Toledo)كاتدرائية القديسه مريم، في اسبانيا مقر مطرانية طليطلة. واحدة من ثلاث كاتدرائيات جرمانيه عالية بنيت في القرن الثالث عشر في اسبانيا وتعتبر أعظم مثال للأناقه القوطية في اسبانيا. شيدت كاتدرائية طليطلة الحالية بين 1226-1493 على غرار كاتدرائية بورج. بدأ تشييدها في 1226 في عهد فرناندوالثالث ملك كاستيا تم الانتهاء من تشييدها في زمن الملوك الكاثوليك في 1493. وتضم مخطة كاتدرائية طليطلة ملايين المخطوطات والوثائق من القرنين الثامن والحادي عشر . أثارت عظمة كاتدرائية طليطلة دوما الاعجاب بين النقاد ومؤرخي الفن العظيم في عالم الفن والهندسة المعمارية.

مجامع طليطلة

كاتدرائية طليطلة

في الكنيسة الغربية ظهر قانون الإيمان للمرة الأولى في الليترجيا في مجمع توليدوالثالث عام 518 م. في هذا المجمع تظهر أيضاً للمرة الأولى في وثيقة كنسيّة، تعبير "والابن" التي سببت منذُ القرن السابع خلافات لاهوتية حادة. في مجمع توليدو{586 أضافوا حدثة والابن على دستور الإيمان النيقاوي – القسطنطيني، والحجة كانت حتى يقبلوا الآريوسيين ويجعلوهم يؤمنون ويهجرون آريوسيتهم،نسمع عن ضرورة طقس إيقاد الشموع ليلة الفصح في الطقس الأسباني في مجمع توليدو، في مؤرخات أسيذور الإشبيلي سنة 633 م. .أقر مجمع توليدو الذي عقد سنة 681 أسبقية رئيس أساقفة توليدو( طليطلة) في اسبانيا.

الطقس القوطي

ظهر في أسبانيا الطقس القوطي، الذي يدعى بالموزارابي، والذي قام بإلغاءه البابا غريغوريوس الثالث عشر- والذي يتواجد حتى اليوم فقط في مصلّى واحد داخل كاتدرائية توليدو

الأصول

التنطقيد الشعبية غير المكتوبة لسنوات ، نقول حتى هناك في نفس المكان الحالي لكاتدرائية طليطلة، أول كنيسة من عصر أول مطران يوجين (سانت اوجين طليطلة). كرست هذه الكنيسة للمرة الثانية في سنة 587 ، بعد ان خضعت لبعض التعديلات ، كما يشهد به نقش ظهر في القرن السادس عشر : في اسم الرب كرست كنيسة القديسه مريم ،كاثوليكيه ، في اليوم الأول من شهر نيسان / ابريل ides ، المرح ، في السنة الأولى من عهد الملك اخلص مجيد flavius reccared ، عهد 625 [13 من نيسان / ابريل 587] كانت المدينة الاسقفيه مقر اسقف اسبانياالقوطي. الكثير من مجالس طليطلة تشهد على ماضي الكنسيه الهام .

في عام 534 أصبحت طليطلة عاصمة مملكة القوط الغربيين الموحدة في إسبانيا (حتى 711). في 589 م أقيم مجمع طليطلة .أعرب الروح حتىقد يكون تدريجيا من الأب إلى الابن و أكد حتى أي يهودي يقوم ختن العبيد على اساس الخلاص 17 :12 ف. يجب حتى يعاقب. وتحول القوط الغربيين الموحدين إلى الكاثوليكية.

الغزوالمسلم لم يعمد فورا إلى القضاء على المسيحيه. ومن المعتقد ان بناء كاتدرائية طليطلة تحول للمسجد الرئيسي لمدينة طليطلة.بعض المحققين ان نشير إلى ان قاعة الصلاة من المسجد يتطابق في الشكل مع الكاتدرائية الحالية. مع بعض البيانات الأثرية ومن الممكن ملاحظة اسلامي العمود تشن من داخل مصلى سانت لوسي ، إذا أعمدة الرخام زين الخارج من الجوقه هي حدوث تحسن قديم المسلمين التشييد ، وتتداخل فيها ارش الخلافة ، في اسلوب من triforium الرئيسية للمصلى والمتنقله ، وتتزامن مع المسلمين التشييد تقليد قرطبة.

كان من أبرز ما قدّمه موسى بن نصير إلى الخليفة الوليد من الغنائم التذكارية النفيسة مائدة تفوق قيمتها جميع تقدير، كان طارق بن زياد قد غنمها من كاتدرائية طليطلة، وكان القوط قد تفننوا في صنعها فنسبها العرب إلى سليمان بن داود، وإنما أطلق عليها هذا الاسم كناية عن قدمها وعظم شأنها.

واختلفت الروايات كذلك في وصف هذه المائدة وبيان هيئتها وسبب وجودها، فذكرت إحدى الروايات حتى الأغنياء والموسرين من القوط دأبوا حتى يوصلوا للكنائس بقدر معلوم من ثرواتهم عند الوفاة وحدثا تجمع المال الوفير بين المشرفين على تلك الكنائس أمروا بصناعة موائد وكراسي من المضى والفضة تضع القساوسة عليها الأناجيل في أيام الاحتفالات من أجل المباهاة والتفاخر، ونالت كنيسة طليطلة قدرا كبيرا من مال الوصايا، وخاصة أنها كانت مقرّ البيت المالك، ولذا تأنق الملوك في عمل مائدة لهذه الكنيسة فاقت جميع الموائد في سائر أسبانيا؛ إذ حرص جميع ملك على حتى يزيد في مائدة كنيسة طليطلة إعلاء لذكره وتباهيا بعاصمة ملكه حتى صار لها مركز الصدارة في جميع البلاد وتحدث الجميع بجمالها وعلوقيمتها، فكانت مصنوعة من المضى الخالص مرصعة بفاخر الدر والياقوت والزبرجد.

ومهما يكن من أمر تلك الروايات فمما لا ريب فيه أنها أجمعت على شيء واحد هوعظمة هذا الكنز الثمين الذي فاقت أخباره ما عداه في كنوز وجدها الفاتحون في سائر مدن الأندلس، ويرجح حتى هذه المائدة كانت مذبح الكنيسة الجامعة في طليطلة، وأنها كانت على درجة خيالية من الجمال حتى تليق بعاصمة القوط، ولتكون رمزا على ثراء دولتهم وغناها الوافر.

كاتدرائية الفونسوالسادس

بعد ان ظلت الدولةالاسلامية في الاندلس بضعا من الزمن متماسكة موحدة بدأت تقام ممالك مسيحية في شمال اسبانيا المحررة مثل ممالك "قشتالة" و"مملكة اراجون" و"مملكة ليون‏" و"الباسك" قامت دولة بني ذوالنون في "طليطلة" وبدأ صراع مع ملك"سرقسطة" ابن هود ولجأ الطرفا يطلبان مساعدة ملوك اسبانيا المسيحيون وكان هؤلاء يساعدون المسلمين علي بعض لقاء الحصول علي مال اوقلاع اواراضي اومدن واستمر نزاعهما من 1043 الي 1046 وبعد فترة صراعات بين البيت القشتالي انتهي بوحدة مملكتي قشتالة وليون تحت صولجان "الملك الفونسوالسادس" وبعد ان استتب لة الامر فرض الحصار علي "طليطلة" في 1084 ولم يقم أحد بمساعدة اخوانهم المسلمين الا المتوكل ابن الافطس الذي ارسل جيش كبير لنجدة طليطلة لكنة تعرض لهزيمة ساحقة ماحقة من الجيش المسيحي واستمر الحصارتسعة شهور الا ان استبد الجوع بالناس ولم تفلح محاولات المسلمين الوصول لتسوية لم يرضي الفونسوسوي بتسلم المدينة كاملة وعملا تم ذلك في25 مايو1085 وتوجة الي المسجد الكبير الذي حولة مرة اخرى إلى كاتدرائية طليطلة وصلي فية قداس الشكر وصارت طليطلة العاصمة لمملكة قشتالة المسيحية وتم استردادها وتم منح المسلمين كافة الحرية لمغادرة المدينة اوالبقاء فيها وحرية التصرف في املاكهم.

تمت الاشغال اللازمة لاقامة العبادة المسيحيه ، وبين اخرين كان تغيير التوجه للمصلى الرئيسي و. الحضري الثاني المعترف بها في 1088 حالته من الرئيسيات الكاتدراءيه في باقي انحاء المملكه.

كاتدرائية طليطلة الحالية

بقيت المسجد - الكاتدرائية سليمة حتى القرن الثالث عشر ، سنة 1222 ، حين اذن البابا لتبدأ اعمال الكاتدرائية الجديدة التي بدأت نشاطها في 1224 (او1225) وجرت الحفل الرسمي لتنسيب أول حجر في 1226 (مصادر اخرى تقول 1227) شيدت كاتدرائية طليطلة الحالية بين 1226-1493 على غرار كاتدرائية بوورج . بدأت في 1226 في عهد فرناندوالثالث ملك كاستيا وتم الانتهاء من تشييدها خلال اوقات الملوك الكاثوليك في 1493 . وتضم مخطة كاتدرائية طليطلة ملايين المخطوطات والوثائق من القرنين الثامن والحادي عشر