فضل الله أسترابادي
| |||
|---|---|---|---|
| الأربعة عشر المعصومون | |||
|
|||
| العقائد | |||
|
|||
| مفاهيم | |||
|
|||
| العبادات | |||
غيرهم
|
|||
| الأماكن المقدسة | |||
|
|||
| جماعات | |||
|
|||
| الفهماء | |||
|
|||
| خط الإثنا عشرية | |||
|
|||
|
موضوعات متعلقة
| |||
| بوابات متعلقة | |||
|
|||
|
|
|---|
|
أهل البيت |
|
الرسول الأكرم • علي • فاطمة |
|
مناسبات |
|
عاشوراء • الأربعين • المولد النبوي |
|
مدن مقدسة |
|
مكة المكرمة • المدينة المنورة • القدس |
|
فرق الشيعة |
|
الإمامية • الزيدية • الإسماعيلية |
|
خط |
|
الصحيفة السجادية • مفاتيح الجنان • القرآن • نهج البلاغة |
|
انظر أيضاً |
|
معركة صفين • معركة كربلاء • العباس بن علي • جعفر بن محمد • محمد بن الحسن
|
فضل الله تبريزي أسترابادي ويُعهد بالاسم المستعار ، وباسم قلمي: نعيمي (1339 - 1394)، كان صوفياً فارسياً، قد أسس الحركة الحروفية، التي كانت تؤمن بحلول الله في جسد فضل الله، وأنه سيعود بصفته المهدي المنتظر في آخر الزمان لينقذ المسلمين وأهل الكتاب. كان أول أتباعه من قرية طقچي بالقرب من إصفهان، ثم انتشرت دعوته في خراسان والعراق وأذربيجان وشيروان. مركز دعوة نعيمي كانت مدينة باكو، ومعظم أتباعه كانوا من شيروان. وبين أتباعه كان الشاعر الحروفي الشهير نسيمي، الذي كان أحد أعظم الشعراء الصوفيين بالتوركية في أواخر القرن 14 ومطلع القرن 15.
هوفضل الله بن أبي محمد عبد الرحمان جلال الدين الاسترآبادي المتخلص بـ «نعيمي» والملقب «حلال خور»، ومعناه «حلال المطاعم»، قيل لأنه كان يخيط الطواقي ويقتات بثمنها.
ادعى بأنه خليفة كآدم وعيسى ومحمد. نطق صاحب الذريعة أنه «قُتل واحرق بيد ميرانشاه بن تيمور وفتوى فهماء السنة بتبريز».
بسبب دعوته إلى الحروفية، فقد ألقي القبض عليه في 1394، وسُجن في الإنجاق، في نخچوان. ثم حوكم بتهمة الزندقة وأُعدِم، بأمر من ميران شاه، ابن تيمورلنك.
ويوجد ضريحه في الإنجاق Alinja، نخچوان.
آثاره
له من الخط:
- «جاودان نامه بزرگ».
- «جاودان نامه كوچك».
- «نوم نامه».
- «عرش نامه».
- «وصيت نامه».
- «محبت نامه».
الهامش
- ^ Irène Mélikoff. Hadji Bektach: un mythe et ses avatars : genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie, BRILL, 1998, Chapter IV, p. 116, ISBN 90-04-09344-3
- ^ Ryszard Kapuscinski. Imperium, Feltrinelli Editore IT, 2002, p. 56, ISBN 88-07-81326-2
- ^ "Nesimi, Seyid Imadeddin." Encyclopædia Britannica, Online Edition
- ^ Begum Ozden Firat, "Writing Over the Body, Writing with the Body, On Shirin Neshat's Women of Allah Series" in José van Dijck, Sonja Neef, F. C. J. Ketelaa, "Sign Here!: Handwriting in the Age of New Media", Amsterdam University, 2006
- ^ Gilles Veinstein. Syncrétismes Et Hérésies Dans L'Orient Seljoukide Et Ottoman (XIVe-XVIIIe Siècles), Peeters Publishers, 2005, p. 307, ISBN 90-429-1549-8
- ^ Ahmet Yaşar Ocak. Osmanlı Toplumunda Zındıklar ve Mülhidler, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, Istanbul, 1998, pp. 131-135, ISBN 975-333-079-0
-
^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير سليم؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةIranicaHamidAlgar - ^ بريان ترنر. Islam: Critical Concepts in Sociology, Routledge, 2003, p. 284, ISBN 0-415-12347-X
-
^ الحفني, عبد المنعم (١٤١٣ هـ). موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب الإسلامية (الأولى ed.). مصر: دار الرشاد. p. ١٨٠. Check date values in:
|year=(help) - ^ طرابيشي, جورج. (الثالثة ed.). بيروت: دار الطليعة. p. ٤٦٤.
- ^ الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٩ق٤ - الصفحة ١٢١٧
- ^ Irène Mélikoff. Sur Les Traces Du Soufisme Turc: Recherches Sur L'Islam Populaire En Anatolie, Editions Isis, 1992, pp. 163-174, ISBN 975-428-047-9
- ^ Yaḥyá Nūrī. Khātamiyat-i Payāmbar-i Islām va ibṭāl-i taḥlīlī-i Bābīgarī, Bahāʼīgarī, Qādiyānīgarī, Madrasah-i Shuhadāʼ, 1981, p. 20
- ^ Empty citation (help)
وصلات خارجية
- Sufi Tale: The Lover of the ABC
- Javidan-namah - جاودان نامه
|
|
|
|
|
|
| بوابة |
