الدكتور عبد الحميد سعيد (ت. 1940) مؤسس جمعية الشبان المسلمين في مصر في 1927. وقد انضم للجمعية حسن البنا في عامها الأول وبعدثمانية شهور انفصل عنها وأسس جمعية الإخوان المسلمين.

نشأته

في قرية متبول، إحدى القرى العريقة بمحافظة كفر الشيخ، ولد الدكتور عبدالحميد سعيد لعائلة ثرية، حيث اهتمت بتعليم أبنائها تعليما راقيا، ولد في السنوات الأخيرة للقرن التاسع عشر وسافر ضمن بعثة تعليمية إلى أوروبا لدراسة القانون وحاز الدكتوراه فيه وعاد لمصر غير راغب في مزاولة مهنة المحاماة.

وقد ذكر محب الدّين أنّ عبد الحميد سعيد تفهم في المدرسة التّوفيقيّة في القاهرة، وانتقل إلى باريس ليتعلّم الحقوق في جامعتها، والتحق بوزارة الحربيّة، وكان من أعضاء مجلس النواب في مصر.(1).

كما كان يوجد في قرية متبول الكثير من السرايات القديمة التى تم بنائها في القرن التاسع عشر على أحدث النظم المعمارية حينذاك وجميعها ملك عائلة (سعيد) وتعد عائلة سعيد من العائلات الكبرى بمصر وكانت أملاكهم عديدة وخاصة الأراضي الزراعية، من المحلة الكبرى وحتى قرية الحمراء بكفر الشيخ ويوجد لهم استراحة تحمل اسمهم في الحمراء حتى الآن.

ومن الشخصيات المؤثرة بعائلة سعيد (إبراهيم سعيد باشا) ابن قرية متبول وهوأول عضولمجلس النواب عن مديرية الغربية عام (1881)

وكان أيضا اليد الفعالة لسعد زغلول باشا في ثورة 1919 وكان رئيس للجنة الوفد المركزية بالقاهرة حيث تم اعتنطقه بقصر، عابدين أثناء الثورة مع علي شعراوي باشا.

كما كان أيضا من أبناء متبول وعائلة سعيد (الدكتور عبد الحميد سعيد باشا) فكان من أصحاب التاريخ الوطني الحافل حيث كان الصديق الشخصي لمحمد فريد الزعيم الوطني في نضاله ضد الاستعمار وكان أيضا من مؤسسين جامعة القاهرة هووقاسم أمين.(2)

جهاده

عندما قامت حرب البلقان الشهيرة سافر سعيد متطوعا للحرب إلى جانب الأتراك تحت لواء الإسلام وخاض معارك عظيمة والتي اظهر خلالها شجاعة نادرة.

وقد أصيب الدكتور عبد الحميد سعيد خلال الحرب إصابات بالغة واهتم العثمانيون به وعولج وأصبح من المقربين من دوائر خلق القرار، وأوفده وزير الحربية العثماني أنور باشا للإصلاح بين آل سعود وآل الرشيد في الحجاز ومكث سنوات مبعوثا للعثمانيين هناك إلى حتى اكتشف مراسلات الشريف حسين ومكماهون الشهيرة والتي اتفق فيها «حسين» على محاربة الأتراك لقاء منحه حكم الحجاز، وسعى في إفشال المخطط وهرب من كمائن عديدة حثي عاد إلى مصر عام 1923م، فترشح في انتخابات مجلس النواب عن إحدى دوائر كفر الشيخ وفاز وأصبح عضوا بالبرلمان.(3)

ولقد خط في مجلة الشبان المسلمين يقول:

والخطر مزدوج، فهويرى حتى الأوائل يحاصرون مصر من الغرب بينما يحاصرها الآخرون من الشرق،

ثم يضيف:

"إن الخطر الذي يهدد عرب طرابلس الغرب لا يقل عن الهذر الذي يهدد عرب فلسطين بل هوأفظع وأشنع لأن الإنجليز في فلسطين يزعمون أنهم واقفون موقف الوسيط بين العرب واليهود، أما إيطاليا في تحويلها طرابلس الغرب عن صبغتها العربية والإسلامية فإنها الخصم والحكم في آن واحد. ونادى في الأخير كافة المسلمين إلى اليقظة قبل حتى تحول بهم كوارث أخرى، وحثهم على الالتزام بالوحدة للقاءة التحديات القادمة..(4)

وفي عام 1939م رٌشح الشيخ طنطاوي جوهري إلى الدوائر الغربية لنيل جائزة نوبل للسلام، حيث رشحه للجائزة الدكتور مصطفي مشرفة بوصفه عميدا لكلية العلوم والدكتور عبد الحميد سعيد عضوالبرلمان والرئيس العام لجمعية الشبان المسلمين وأخذت وزارة الخارجية بهذا الترشيح وأوفدت مؤلفاته إلى البرلمان النرويجي مشفوعة بتقرير عن جهوده في سبيل الفهم والسلام وشهادات فهماء إنجلترا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا في قيمة هذه المؤلفات.(5)

جمعية الشبان المسلمين

تأسست جمعية الشبان المسلمين في نوفمبر من عام 1927م، ردّاً على موجة الإلحاد الّتي كانت تهدد البلاد العربيّة والإسلاميّة عامّة، ومصر خاصّة، بعد انهيار السلطنة العثمانيّة، وشيوع الأفكار الّتي تنادي بالاقتداء بالغرب، واللحاق بركب الحضارة الغربيّة.

أشرف عليها في البداية الشيخ محمد الخضر حسين حتى انعقدت الجمعيّة العموميّة، يوم الجمعة منتصف شهر جمادى الثّانية (من عام 1346هـ)، وجرى انتخاب مجلس الإدارة، واختير الدكتور عبدالحميد سعيد رئيسا لها، والأستاذ الشّيخ عبد العزيز جاويش وكيل رئيس، وأحمد تيمور باشا أميناً للصندوق، ومحب الدين الخطيب كاتماً للسرّ العامّ..(6)

وقد أشار الدّكتور عبد الحميد سعيد (رئيس الجمعيّة) إلى أنّ جمعيّة الشّبّان المسلمين تكوّنت في ظلّ تحدي خطير، هوخطر التّبشير والجمعيّات الإلحاديّة والتّغريبيّة، ونطق: رأينا الخطر المحدق بتلاميذنا وشبابنا وخفنا حتى يستهدف شبابنا لما فيه من شرور، ورأت جماعتنا أنّ الملحدين وأنصارهم كثروا، وأنّ النّزعات اللّادينيّة والعاملين على نشر بذورها وتعميم أذاها قد كثروا، وأنّ وسائل تقويض أركان الفضيلة وبثّ جراثيم الرّذيلة قد اتسع نطاقها، وأنّ الجمعيّة اتىت لتردّ الأمور إلى أصولها".(7)

جهوده نحوفلسطين

كان للجمعية ورئيسها دورا في مناصرة قضايا الأمة فقد ناصر الدكتور عبدالحميد مختلف حركات التحرر في العالم الإسلامي وخط عدة دراسات حول ذلك، وكان لجمعية الشبان المسلمين الفضل في تنظيم أول مؤتمر حول القدس وأخطار الهجرة اليهودية إلى فلسطين عام 1930م.

كما كان للجمعية مواقف عظيمة وقد وضح ذلك جليًّا في موقفٍ لوزارة الداخلية من جمعية الشبان المسلمين التي نشطت مع الإخوان في بداية ثلاثينيات القرن الماضي في مساعدة الفلسطينيين في محنتهم، فقد تقدَّمت جمعية الشبان المسلمين لوزارة الداخلية لعمل بعض أنشطتها الخيرية:

وكان في لجنة وزارة الداخلية التي تنظر في هذه الأمور عضويهودي يُدعى هنري نوسي، وكان يشرف على جمعية الإسعاف وفروعها ويمثلها وأمثالها في اللجنة، واعترض ذلك العضوعلى هذا النشاط الخيري بزعم حتى جمعية الشبان المسلمين لها أنشطة سياسية، واستدل على ذلك بتعرض الجمعية في جريدتها لشئون السياسية والحكم في مصر وأمثالها، وأبرز عددًا من جمعية الشبان المسلمين يثبت فيه ما يقول؛

وقد تابع ذلك العضوبعض الأعضاء المصريين، ولكن الدكتور عبد الحميد سعيد رئيس جمعية الشبان المسلمين تصدَّى لهم وأوضح لهم حتى السياسةَ التي يجب على المسلم الابتعاد عنها ويجب على الجمعية الإسلامية حتى لا تخوض فيها هي السياسة الحزبية، وأن الإسلام لا يعهد التفريق بين الدين والسياسة..(8)

ولقد كان للدكتور عبدالحميد تواصل بعدد من الجمعيات خارج مصر والتي كانت متضافرة من اجل القضية الفلسطينية حيث شكلت جمعية الأخوة والمعاونة بالهند لجنة سعت إلى جمع التبرعات المالية لدعم شعب فلسطين، وقد اجتمع أعيان المنطقة الداخلية في تريم بقصر السيد عمر بن شيخ الكاف، الذي كان يعهد باسم (التواهي)؛

كما نشرت مجلة الجمعية منشوراً أفاضت فيه بشرح الحالات التي يلاقيها أولئك المجاهدون، وقد جمعت اللجنة مبلغا وقدره 460 روبية هندية، أوفدت بواسطة رئيس جمعية الشبان المسلمين العالمية الدكتور عبدالحميد سعيد بك، فرد عليهم بخطاب هذا نص جوابه لها:

القاهرة في 29 رجب 1356هـ -خمسة أكتوبر 1937م / 4-4-4 رقم 580

حضرة الأخ المحترم صاحب السيادة محمد سالم السري، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد.. فقد تسلمت كتابكم الكريم وما تبرع به أولوالغيرة الإسلامية من جمعيتكم المحترمة وأخوانهم الآخرين، وإني أسأل الله حتى يجزيكم على حسن صنيعكم خير الجزاء، وقد ضم المبلغ إلى حساب منكوبي فلسطين ببنك مصر، وسيرسل إلى سماحة السيد محمد أمين الحسيني، رئيس اللجنة العربية العليا بفلسطين وتفضلوا بقبول عظيم الاحترام.

وعلى العكس ما وقع في الهند وقع في إندونيسيا، حيث منعت حكومة هولندا مسلمي إندونيسيا من التبرع لمنكوبي فلسطين، وقد أوردت جريدة الإخوان خطابًا من كبار وعظماء مسلمي إندونيسيا، هذه بعض فقراته:

نحمد الله المؤيد عباده المؤمنين المخلصين والصلاة والسلام على الإمام الأعظم سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبعهم واقتدى بهم إلى يوم الدين، وسلامنا الجزيل الأتم نهديه لحضرة الشهم الهمام المقدام المجاهد بنفسه ونفسه في خدمة ملته وأمته الأستاذ الدكتور عبد الحميد سعيد وكافة من أعانه من جماعة المسلمين حفظهم الله آمين.

وبعد.. فنفيدكم سيدي حتى الرابطة العلوية، وهي الجمعية الممثلة للسادة العلويين وأنصارهم بجزر الهند الشرقية، قد ساءها ما أصيب به إخواننا بفلسطين وما هبط بهم من نكبات خفف رزءها ما رأيناه من إجماع الأمة الإسلامية بمشارق الأرض ومغاربها على مؤازرتها ومشاركتها أولئك المنكوبين المضطهدين.

سيدي إننا حينما ابتدأت حوادث فلسطين الأخيرة تحركت هممنا للقيام بواجبنا الديني نحوإخواننا الشهداء لمساعدة أراملهم وأيتامهم بجمع إعانات واكتتابات من جميع أنحاء إندونيسيا بواسطة لجان منظمة، لتكون النتيجة مثمرة حسب المطلوب غير حتى قانون هذه البلاد يوجب استصدار إذن خاص من الحكومة لمثل هذا الاكتتاب؛

فأوفدت إحدى الهيئات بإندونيسيا وفدًا منها للقاءة محافظ باتافيا (رسيدنت) فطلب منه حتى يعود الوفد إليه مرة ثانية فعادوا إليه فأبلغهم حتى الحكومة تود الإذن غير أنه نظرًا لما بينها وبين حكومة الإنجليز من علاقات ودية فالحكومة ترى وجوب التريث وحمل هذا الطلب إلى الدوائر العليا، فشرح له الوفد حتى القصد من جمع هذه الاكتتابات هومساعدة المنكوبين من أرامل وأيتام وإن الإعانات كلها سترسل إلى جمعية الشبان المسلمين بمصر

وذكر له هذا الوفد حتى لجانًا قد تألفت في بقية بلدان المسلمين وجمعت الاكتتابات من بلاد إسلامية ومنها بلدان تحت حكم بريطانيا، فأجاب نائب المحافظ بأن هذا كله معروف ولكن الحكومة الهولندية حريصة على حتى لا يشوب علاقاتها مع بريطانيا شيء مكدر، مرت الأيام بعد هذه اللقاءة والمسلمون على جمر الغضاء من الانتظار

وبعد نصف شهر مضى وفد آخر للقاءة محافظ باتافيا للاستعجال في استصدار الإذن لقبول الطلب فكان الجواب كأجوبته السابقة أي الأمر بالانتظار وأخيرًا في 30 سبتمبر سنة 1936م أبلغ المحافظ هذه الهيئات بأن الحكومة قبلت الطلب على شرط حتى يذكر اسم جميع متبرع وأن تجمع التبرعات كلها وتسلم لدائرة الشئون الوطنية لترسلها بواسطة قنصل هولندا بمصر وحيث حتى الشعب الاندونيسي لا يرتاح إلى هذا الحل فلم يسع الهيئات المذكورة إلا العدول عن جمع التبرعات، وختامًا تفضلوا بقبول عاطر سلامنا وفائق تحياتنا والسلام.. الإمضاء..(10)

كذلك أوفد رئيس اللجنة العليا المصرية للدفاع عن فلسطين دكتور عبد الحميد سعيد احتجاجًا إلى سعادة وزير اليونان المفوض بالقاهرة هذا نصه:

"... فقد تواترت الأنباء البرقية بأن بوليس فلسطين تمكن من ضبط ست بواخر يونانية مشحونة باليهود المهربين في خلال أيام قليلة من هذا الشهر، الأمر الذي قوبل بعاصفة من الاستياء والاستنكار لا في فلسطين وحدها، بل في جميع أنحاء العالم الإسلامي والعربي"..(11)

عبدالحميد سعيد والإخوان المسلمين

عندما صار حسن البنا طالبًا بدار العلوم (1924م - 1927م) كان صدره يحترق من تدهور حال المسلمين وتنامي نشاط المبشرين، فرأى أمامه في الأزهر شخصيات يرجى نفعها كالشيخ يوسف الدجوي، وأحمد تيمور باشا، وعبد الحميد سعيد، ويحيى الدردير وغيرهم.

ولقد تمت لقاءات في منزل أحمد تيمور باشا، وكان يتحدث إليهم حديث الثكلى التي فقدت فلذة كبدها لما يعيثه المبشرون في البلاد فسادًا تحت سمع الحكومة وبصرها بل وفي حمايتها .. ونوقشت أفكار ومقترحات في هذه اللقاءات تمخضت عنها قرارات، كان من أهمها إصدار مجلة تتصدى لهذه المؤامرات وتمنع اعتداءاتها، وتستنهض الهمم لمقاومتها، فصدرت مجلة "الفتح" التي أسندت رياسة تحريرها إلى المحرر الإسلامي الكبير محب الدين الخطيب..(12)

ترجع فهم الدكتور عبدالحميد سعيد بجماعة الإخوان قبل نشأتها حيث تعهد على الأستاذ حسن البنا، والذي رأى فيه جذوة من نشاط فتضافرت الجهود في إخراج الشبان المسلمين ومجلة الفتح للتصدي للتبشير.

يقول الأستاذ عبد المتعال الجبري:

كان الأستاذ حسن البنا يلتقي بالدكتور عبدالحميد سعيد بعد عوده من ألمانيا ويحيي الدردير وغيرهم، ويعرض عليهم ضرورة عمل جاد لإنقاذ الشباب ويرى حاجة المسلمين إلى ناد يجمع ضم شبابهم، لأن النوادي المفتوحة لغير المسلمين وللمسلمين معا يترددون عليها تتم فيه عمليات تبشير وتشكيك مدروسة، ونجح حسن البنا في وضع بذرة منتدى للشباب كان مولده بعد سفره إلى الإسماعيلية، ألا وهومولد "جمعية الشبان المسلمين" التي بادر بإرسال تأييده لها واشتراكه فيها،

وكان تشكيل مجلس الإدارة والهيئة التأسيسية من الدكتور عبد الحميد سعيد رئيسا، والدكتور يحيى الدردير والشيخ محب الدين الخطيب وأمثالهم أعضاء، وكان حسن البنا هوالعضوالوحيد الذي يمثل الشباب بين أولئك العمالقة. (13)

ولقد تصدت صحيفة الفتح للمبشرين حيث نشرت صحيفة الفتح لعبد الحميد سعيد الرئيس العام لجمعيات الشبان المسلمين هجومًا على مدارس الفرير بمصر لما أشيع من حتى بعض القسس المدرسين بها يهاجم الإسلام ويطعن فيه، ويضطهد من يصوم رمضان من تلاميذها، وناشد شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية العمل على وقف هذا الأمر، ثم راج خبر اختطاف بعض المبشرين الألمان لفتاة إسكندرانية ورحلوها إلى أسوان لتنصيرها..(14)

وحينما نشأت جريدة الإخوان المسلمين أيدت جهود جمعية الشبان المسلمين وفتحت صفحات جريدتها الغراء لأعمالهم، فنشرت جريدة الإخوان لهم تحت عنوان بيان إلى الأمة من جمعية الشبان المسلمين عن محاولة جديدة تقوم بها دور التبشير، مذيل باسم الرئيس العام لجمعية الشبان المسلمين عبد الحميد سعيد..(15)

وقد وضحت هذه العلاقة في الكثير من المواقف، منها نعي الدكتور عبد الحميد سعيد الرئيس العام للشبان المسلمين، فقد اتى في "مجلة التعارف"

فجعت مصر، بل والعروبة والإسلام بوفاة فهم من أعلام الجهاد، وبطل من أبطال الوطنية، فقد كان الفقيد ملء السمع والبصر، آتاه الله بسطة في الجسم، وجلجلة في الصوت، وشجاعة في الرأي، وصلابة في الحق، وثباتًا في الإيمان، وحملت ذكره، وخلدت أثره

ولسنا نحاول حتى نعدد مآثره ومناقبه في هذه السطور فدون ذلك الصفحات الطوال، ولسنا نحاول كذلك حتى نغبن حقه من الرثاء فلم يكن عبد الحميد سعيد ممن يحمل شأنهم ثناء ولا ممن يخلد ذكرهم رثاء، ولقد مضى من عبد الحميد سعيد من عمره الفاني وبقي عمره الباقي وهوذكراه؛

فسنذكره ما مررنا على هذا الحصن المنيع من قصور الإسلام أعني "دار الشبان المسلمين"، وسنذكره ما أصابت شقيقة عربية نازلة فهرعنا إلى دار الشبان لنفكر وندبر ونقرر، وسنذكره ما ذكرنا الجيش والسودان والإسلام، وهيهات حتى ننسى واحدة منها مهما قدم العهد وتعاقبت الأيام..(16)

وفاته

شارك الدكتور عبدالحميد سعيد في كثير من قضايا الأمة كما شارك محمد علي علوبة أثناء سفره إل لندن للدفاع عن القضية الفلسطينية غير أنه وبعد عودته توفاه الله عام 1940م، وقد انتخب اللواء محمد صالح حرب خليفة له في رئاسة جمعيات الشبان المسلمين.

المصادر والمراجع

1. محب الدين الخطيب: منطق بعنوان "عبد الحميد سعيد"، مجلة الفتح، (ربيع الأوّل، 1365)، صـ20.
2. مدونة ظلال الرودينا: حسين الشناوي الشامي، أبريل 2010م
3. مصطفي عبيد: منطق بعنوان: أبطال منسيون- عبد الحميد سعيد.. بطل حرب البلقان، 10/ 8/ 2011م.
4. مجلة الشبان المسلمين، العدد 4، يناير 1939، صـ 234.
5. عبده مصطفى دسوقي: عمالقة في زمن النسيان، دار منارات للإنتاج والتوزيع الفني، 2009م.
6. رغداء زيدان: جمعية الشبان المسلمين وجمعية الطلبة الجزائريين الزيتونيين، مسقط إخوان ويكي.
7. أنور الجندي: يقظة الفكر العربي، صـ 67.
8. مجلة الإخوان المسلمون الأسبوعية- السنة الثالثة- العدد 71- 21 شوال 1364هـ/ 27 سبتمبر 1945م، منطق للشيخ محب الدين الخطيب.
9. بيان أصدرته جمعية الأخوة والمعاونة: طبع في مطبعة الشباب- التواهي- عدن عام 1950م.
10. جريدة الإخوان المسلمين: السنة الرابعة– العدد 38 – 15 شوال 1355هـ / 29 ديسمبر 1936م.
11. جمعة أمين عبدالعزيز: أوراق من تاريخ الإخوان المسلمين، دار التوزيع والنشر الإسلامية.
12. محمود عبد الحليم: الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ، دار الدعوة، 1998، صـ36.
13. عبد المتعال الجابري: لما اغتيل الإمام الشهيد حسن البنا ص25، 26.
14. مجلة الفتح: 21 مارس 1929م.
15. مجلة الإخوان المسلمون الأسبوعية – السنة الأولى – العدد 20 - الخميس 12 شعبان 1352هـ / 30 نوفمبر 1933م.
16. مجلة التعارف، العدد (21)، السنة الخامسة، 7جمادى الآخرة 1359ه/ 13 يوليو1940م، ص(5).

معرض صوره

الهامش

• ويكيبيديا الإخوان