نطقب:Campaignbox Campaigns of Caliph Umar نطقب:Campaignbox Wars of Caliph Umar

عمر بن الخطاب هوثاني الخلفاء الراشدين وأول من نودي بلقب أمير المؤمنين فكان الصحابة ينادون أبوبكر الصديق بخليفة رسول الله وبعد تولي عمر الخلافة نودي عمر بخليفة خليفة رسول الله فأتفق الصحابة على تغيير الاسم إلى أمير المؤمنين ، كان من أصحاب محمد بن عبد الله رسول الإسلام. هوأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن فهماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم الهجري.

نسبه

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب محمد بن عبد الله رسول الإسلام. أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل. لقبه الفاروق. وكنيته أبوحفص، وقد لقب بالفاروق لأنه كان يفرق بين الحق والباطل ولا يخاف في الله لومة لائم.

إسلامه

أسلم عمر في ذي الحجة من السنة السادسة من النبوة وهوابن سبع وعشرين. وذلك بعد إسلام حمزة بثلاث أيام. وكان ترتيبه الأربعين في الإسلام. وكان النَّبيُّ نطق: "اللَّهُمَّ أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك عمر بن الخطاب أوعمروبن هشام

الهجرة إلى المدينة

نطقب:Umar كان إسلام عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهوابن ست وعشرين سنة، وقد أسلم بعد نحوأربعين رجلاً، ودخل عمر في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل، فكان حريصًا على حتى يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها وعدائها لمحمد وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى المدينة فرارًا بدينهم من أذى المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى الكعبة فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد حتى يثكل أمه أوييتم ولده أويرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".

وفي المدينة آخى النبي بينه وبين عتبان بن مالك وقيل: معاذ بن عفراء، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة، وبدأت تظهر جوانب عديدة ونواح جديدة، من شخصية عمر، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في المدينة.

خلافة أبى بكر

توفي محمد علي الصلاة والسلام فيثمانية يونيو632 م وتمت البيعة لأبى بكر، ونجح المسلمون: الأنصار والمهاجرون في أول امتحان لهم بعد وفاة الرسول ، لقد احترموا مبدأ الشورى، وتمسكوا بالمبادئ الإسلامية، فقادوا سفينتهم إلى شاطئ الأمان.

وها هوذا خليفتهم يقف بينهم ليعلن عن منهجه، فبعد حتى حمد الله وأثنى عليه، نطق: "أيها الناس، إنى قد وليت عليكم ولستُ بخيركم، فإن أحسنت فأعينونى، وإن أسأت فقومونى (ردونى عن الإساءة)، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوى عندى حتى آخذ له حقه، والقوى ضعيف عندى حتى آخذ منه الحق إذا شاء الله تعالى، لا يدع أحد منكم الجهاد، فإنه لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعونى ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله" [ابن هشام].

كان الإسلام في عهد النبى قد بدأ ينتشر بعد السنة السادسة للهجرة، وبعد هزيمة هوازن وثقيف بدأت الوفود تَرِد إلى الرسول معلنة إسلامها، وكان ذلك في العام التاسع.

عمر كخليفة للمسلمين

كان عمر بن الخطاب نموذجًا فريدًا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله وأمام الأمة، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل التبعة وخطورة مسئولية الحكم، حتى إنه كان يخرج ليلا يتفقد أحوال المسلمين، ويلتمس حاجات رعيته التي استودعه الله أمانتها، وله في ذلك قصص عجيبة وأخبار طريفة، من ذلك ما روي أنه بينما كان يعس بالمدينة إذا بخيمة يصدر منها أنين امرأة، فلما اقترب رأى رجلا قاعدًا فاقترب منه وسلم عليه، وسأله عن خبره، عملم أنه اتى من البادية، وأن امرأته اتىها المخاض وليس عندها أحد، فانطلق عمر إلى بيته فنطق لامرأته "أم كلثوم" ـ هل لك في أجر ساقه الله إليك،يا ترى؟ فنطقت: وما هو،يا ترى؟ نطق: امرأة غريبة تمخض وليس عندها أحد ـ نطقت نعم إذا شئت فانطلقت معه، وحملت إليها ما تحتاجه من سمن وحبوب وطعام، فدخلت على المرأة، وراح عمر يوقد النار حتى انبعث الدخان من لحيته، والرجل ينظر إليه متعجبًا وهولا يعهده، فلما ولدت المرأة نادت أم كلثوم "عمر" يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام، فلما سمع الرجل أخذ يتراجع وقد أخذته الهيبة والدهشة، فسكن عمر من روعه وحمل الطعام إلى زوجته لتطعم امرأة الرجل، ثم قام ووضع شيئًا من الطعام بين يدي الرجل وهويقول له: جميع ويحك فإنك قد سهرت الليل.

وكان "عمر" عفيفًا متحملًا عن أموال المسلمين، حتى إنه جعل نفقته ونفقة عياله جميع يوم درهمين، في الوقت الذي كان يأتيه الخراج لا يدري له عدا فيفرقه على المسلمين، ولا يبقي لنفسه منه شيئا.

وكان يقول: أنزلت مال الله مني منزلة مال اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه، وإن افتقرت أكلت بالمعروف.

وخرج يومًا حتى أتى المنبر، وكان قد اشتكى ألمًا في بطنه فوصف له العسل، وكان في بيت المال آنية منه، فنطق يستأذن الرعية: إذا أذنتم لي فيها أخذتها، وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها.

خلافته

لقد نطق فيه عمر يوم حتى بويع بالخلافة:

رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده. ولقد كان عمر قريبًا من أبى بكر، يعاونه ويؤازره، ويمده بالرأي والمشورة، فهوالصاحب وهوالمشير.

وعندما سقم أبوبكر راح يفكر فيمن يعهد إليه بأمر المسلمين، هناك العشرة المبشرون بالجنة، الذين توفي الرسول وهوعنهم راضٍ بغض النظر عن اختلاف المؤرخين لصحة تبشرهم بالجنة. وهناك أهل بدر، وكلهم أخيار أبرار، فمن ذلك الذي يختاره للخلافة من بعده،يا ترى؟ إذا الظروف التي تمر بها البلاد لا تسمح بالفرقة والشقاق؛ فهناك على الحدود تدور معارك رهيبة بين المسلمين والفرس، وبين المسلمين والروم. والجيوش في ميدان القتال بحاجة إلى مدد وعون متصل من عاصمة الخلافة، ولاقد يكون ذلك إلا في جومن الاستقرار، إذا الجيوش في أمسِّ الحاجة إلى التأييد بالرأي، والإمداد بالسلاح، والعون بالمال والرجال، والموت يقترب، ولا وقت للانتظار، وعمر هومن هوعدلا ورحمة وحزماً وزهداً وورعاً. إنه عبقري موهوب، وهوفوق جميع ذلك من تمناه رسول الله يوم نطق: اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب وعمر بن هشام" [الطبراني]، فكان عمر بن الخطاب. فلِمَ لا يختاره أبوبكر والأمة بحاجة إلى مثل عمر،يا ترى؟ ولم تكن الأمة قد عهدت عدل عمر كما عهدته فيما بعد، من أجل ذلك سارع الصديق باستشارة أولى الرأي من الصحابة في عمر، فما عثر فيهم من يرفض مبايعته، وخط عثمان كتاب العهد، فقرئ على المسلمين، فأقروا به وسمعوا له وأطاعوا.

وتعتقد طائفة من الشيعة حتى الخلافة أخذت عنوة من علي بن أبي طالب الذي وصى به رسول الله , وهوماينكره أهل السنة والجماعة وبعض الشيعة خاصة الفهمانيين أمثال علي الوردي الذي وصف علي وعمر بأنهم من حزب واحد وهوالحزب المحمدي واتى هذا في كتاب مهزلة العقل البشري، ويشهجر معه حسن العلوي في هذا الرأي، وتحدث المرجع الديني الشيعي محمد حسين كاشف الغطاء في كتاب أصل الشيعة وأصولها عن بيعة علي بن أبي طالب لأبي بكر ونطق إذا علي بن أبي طالب قد والىوسالم.

تسميته بأمير المؤمنين

لما توفي النبي محمد وأستخلف أبوبكر وكان ينطق له من بعض مقربيه خليفة رسول الله. فلما توفي أبوبكر بعد حتى وصى للخلافة بعده لعمر بن الخطاب قيل لعمر خليفة خليفة رسول الله. فأعترض عمر على ذلك قائلاً: فمن اتى بعد عمر قيل له خليفة خليفة خليفة رسول الله فيطول هذا ولكن أجمعوا على اسم تدعون به الخليفة يدعى به من بعده الخلفاء. فنطق بعض أصحاب رسول الله نحن المؤمنون وعمر أميرنا. فدُعي عمر أمير المؤمنين.

وإذا أردنا زيادة التحقيق والتدقيق قلنا إنه ليس أول خليفة سُمي بذلك "أمير المؤمنين" لأن هذه التسمية ليست بجديدة فإن عبد الله بن جحش الأسدي هوأول من سمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث السليمة الواردة في خط السنة

ويعتقد الشيعة بأن علي بن أبي طالب هوالوحيد الذي يصح تلقيبه بأمير المؤمنين.

ادارته وسياسته

اتسم عهد الفاروق عمر بالكثير من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وهوأول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهوما كان يطلق عليه تمصير الأمصار، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء.

فتحت في عهده بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان. وبنيت في عهده البصرة والكوفة وقد سمى الكوفة بجمجمة العرب ورأس الإسلام ويقول حسن العلوي حتى عمر هومؤسس حضارة رافدية مثله مثل سرجون الأكدي وحمورابي ونبوخذنصر [1]. وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية.

التوسع العسكري

• فتح العراق.
• فتح الشام.
• فتح القدس وأستلم المسجد الأقصى.
• فتح مصر.
• فتح أذربيجان.
• فتح بلاد فارس.

وفاته

عاش عمر يتمنى الشهادة في سبيل الله، فقد صعد المنبر ذات يوم، فخطب قائلاً: إذا في جنات عدن قصرًا له خمسمائة باب، على جميع باب خمسة آلاف من الحور العين، لا يدخله إلا نبي، ثم التفت إلى قبر رسول الله (ونطق: هنيئًا لك يا صاحب القبر، ثم نطق: أوصديق، ثم التفت إلى قبر أبي بكر--، ونطق: هنيئًا لك يا أبا بكر، ثم نطق: أوشهيد، وأقبل على نفسه يقول: وأنى لك الشهادة يا عمر؟! ثم نطق: إذا الذي أخرجني من مكة إلى المدينة قادر على حتى يسوق إليَّ الشهادة.

واستجاب الله دعوته، وحقق له ما كان يتمناه، فعندما خرج إلى صلاة الفجر يوم الأربعاء 26 من ذي الحجة سنة 23 هـ تربص به أبولؤلؤة المجوسي، وهوفي الصلاة وانتظر حتى سجد، ثم طعنه بخنجر كان معه، ثم طعن اثني عشر رجلا توفي منهم ستة رجال، ثم طعن المجوسي نفسه فمات. وأوصى الفاروق حتى يكمل الصلاة عبد الرحمن بن عوف وبعد الصلاة حمل المسلمون عمرًا إلى داره، وقبل حتى يموت اختار ستة من الصحابة؛ ليكون أحدهم خليفة على حتى لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين، ثم توفي الفاروق، ودفن إلى جانب الصديق أبي بكر، وفي رحاب قبر محمد رسول الإسلام. وعندما سأل عمر عمن طعنه قيل له بأنه أبولؤلؤة المجوسي فنطق (الحمد لله إذ لم يقتلني رجل سجد لله). ودفن في حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إلى جوار النبي وأبي بكر وقد استمرت خلافته عشر سنين وستة أشهر.

إنجازاته

• يقول مؤيدوه انه أول من وضع تاريخا للمسلمين واتخذ التاريخ من هجره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• هوأول من عسعس في الليل بنفسه ولم يعملها حاكم قبل عمر ولا تفهم أحد عملها بانتظام بعد عمر.
• أول من عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة ومحاسبتهم وذلك في موسم الحج حتىقد يكونوا في أعلى حالتهم الإيمانية فيطمئن على عباداتهم وأخبارهم.
• أول من اتخذ الدرة (عصا صغيره) وأدب بها.. حتى حتى نطق الصحابة والله لدره عمر أعظم من أسيافكم وأشد هيبة في قلوب الناس.
• أول من مصر الأمصار.
• أول من مهد الطرق ومنها حدثه الشهرة (لوعثرت بغلة في العراق لسألني الله تعالى عنها لِمَ لَمْ تمهد لها الطريق يا عمر).

العبادات

• أول من جمع الناس على صلاة التراويح.
• هوأول من جعل الخلافة شورى بين عدد محدد.
• أول من وسع المسجد النبوي.
• أول من منح جوائز لحفظت القرآن الكريم.
• أول من آخر مقام إبراهيم.
• جمع الناس على أربعة تكبيرات في صلاة الجنازة.

مع غير المسلمين

• أجلى اليهود عن الجزيرة العربية.
• أسقط الجزية عن الفقراء والعجزة من أهل الكتاب.
• منح فقراء أهل الكتاب من بيت مال المسلمين.
• منع هدم كنائس النصارى.
• تؤخذ الجزية على حسب المستوى المعيشي.

السياسة

• أول من دون الدواوين.
• أول من اتخذ دار الدقيق (التموين ).
• أول من أوقف في الإسلام (الأوقاف ).
• أول من أحصى أموال عماله وقواده وولاته وطالبهم بكشف حساب أموالهم (من أين لك هذا ).
• أول من اتخذ بيتا لأموال المسلمين.
• أول من ضرب الدراهم وقدر وزنها.
• أول من أخذ زكاه الخيل.
• أول من جعل نفقه اللقيط من بيت مال المسلمين.
• أول من مسح الأراضي وحدد مساحاتها.
• أول من اتخذ دار للضيافة.
• أول من أقرض الفائض من بيت المال للتجارة.
• أول من حمى الحدود.

الفتوحات والحروب

• أقام المعسكرات الحربية الدائمة في دمشق وفلسطين والأردن.
• أول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين.
• أول من حرس الحدود بالجند.
• أول من حدد مدة غياب الجنود عن زوجاتهم (4 أشهر ).
• أول من أقام قوات احتياطية نظاميه (جمع لها ثلاثون ألف فرس ).
• أول من أمر قواده بموافاته بتقارير مفصله مكتوبة بأحوال الرعية من الجيش.
• أول من دوّن ديوان للجند لتسجيل أسمائهم ورواتبهم.
• أول من خصص أطباء والمترجمين والقضاة والمرشدين لمرافقه الجيش.
• أول من أنشأ مخازن للأغذية للجيش.

عائلته

تزوج عمرتسعة نساء وكان لديه 14 طفلا،عشرة أولاد و4 بنات.

زوجاته قبل الإسلام

• قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن مخزوم، أخت أم المؤمنين أم سلمة، بقيت قريبة على شركها، وقد تزوجها عمر في الجاهلية، فلما أسلم عمر بقيت هي على شركها زوجة له، حتى هبط قوله تعالى ] ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ [ [ الممتحنة -عشرة ]. بعد صلح الحديبية طلّقها ثم تزوجها معاوية بن أبي سفيان وكان مشركاً، ثم طلقها. ولم يرد أنها ولدت لعمر.
• أم كلثوم أو(مليكة) بنت جرول الخزاعية: تزوجها في الجاهلية ولدت له زيدا، وعبيد الله، ثم طلقها بعيد صلح الحديبية بعد نزول قوله تعالى:- (ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ )، فتزوجها أبوجهم بن حذيفة وهومن قومها وكان مثلها مشركاً.
• زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح: تزوجها بالجاهلية في مكة، ثم أسلما وهاجرا معا إلى المدينة ومعهما ابنهما عبد الله بن عمر. وولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله.

زوجاته بعد الإسلام

• جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية: وهي أخت عاصم بن ثابت كان اسمها عاصية فسماها رسول الله جميلة، تزوجها في السنة السابعة من الهجرة ولدت له ولدا واحدا في عهد رسول الله هوعاصم ثم طلقها عمر. فتزوجت بعده زيد بن حارثة فولد له عبد الرحمن بن زيد فهوأخوعاصم بن عمر.
• عاتكة بنت زيد وهي ابنة زيد بن عمروبن نفيل بن عدي. وأخت سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرون بالجنة، ولدت له ولدا واحدا هوعياض بن عمر.
• أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن مخزوم: كانت تحت عكرمة بن أبي جهل، فقتل عنها في معركة اليرموك شهيدا، فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص، فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب، فولدت له فاطمة بنت عمر.
• أم كلثوم بنت علي: وهي ابنة علي بن أبي طالب. تزوجها وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشر للهجرة، وبقيت عنده إلى حتى قتل، وهي آخر أزقابل، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر زيد ورقية.

عن عمر

خطبه

أيها الناس إني قد وليت عليكم ولولا راتى حتى أكون خيركم لكم وأقواكم عليكم وأشدكم استطلاعا بما ينوب من مهم أموركم ماوليت ذلك منكم ولكفى عمر مهما محزناً انتظار موافقة الحساب بأخذ حقوقكم كيف من الممكن أن آخذها ووضعها أين أضعها وبالسير فيكم كيف من الممكن أن أسير فربي المستعان.فإن عمر أصبح لايثق بقوة ولاحيلة إذا لم يتداركه الله عز وجل برحمته وعونه وتأييده.

نادىؤه

عن حفصة بنت عمر بن الخطاب أنها سمعت أباها يقول:(( اللهم ارزقني قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك ))وكان يقول في نادىئه في عام الرمادة وهوعام القحط ((اللهم لاتهلكنا بالسنين واحمل عنا البلاء ))ويقول:((اللهم لاتجعل هلاك أمة محمد على يدي)) ونطق في أواخر أيامه:((اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط.³¹

انظر أيضا

• علي بن أبي طالب
• أبوبكر الصديق
• عثمان بن عفان
• رأي السنة المسلمون في الصحابة
• رأي السنة في عمر بن الخطاب
• أحاديث رويت عن أبي بكر
• أحادث رويت عن عمر بن الخطاب
• أحاديث رويت عن عثمان بن عفان
• Dhikr
• الحليم

الهوامش

المصادر

• Donner, Fred, The Early Islamic Conquests, Princeton University Press, 1981.
• Guillaume, A., The Life of Muhammad, Oxford University Press, 1955.
• Hourani, Albert, A History of the Arab Peoples, Faber and Faber, 1991.
• Madelung, Wilferd, The Succession to Muhammad, Cambridge University Press, 1997.
• "G.LeviDellaVida and M.Bonner "Umar" in Encyclopedia of Islam CD-ROM Edition v. 1.0, Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands 1999"
• Previte-Orton, C. W (1971). The Shorter Cambridge Medieval History. Cambridge: Cambridge University Press.
• How Many Companions Do You Know? By Ali Al-Halawani

وصلات خارجية

• by Jalal ad-Din as-Suyuti
• Sirah of Amirul Muminin Umar Bin Khattab (r.a.a.) by Shaykh Sayyed Muhammad bin Yahya Al-Husayni Al-Ninowy.

نطقب:Rashidun Caliphs